Книга пророка Исаии: читать по главам с толкованием

• Книга пророка Исаии, глава 1первая глава Исаии похожа на заседание суда. Небо и земля призваны в свидетели, народ обвинён в том, что забыл своего Бога, а праздники при неправде Богу противны. Но посреди обвинения звучит приглашение: придите и рассудим, и самые красные грехи станут белыми, как снег.
• Книга пророка Исаии, глава 2вторая глава Исаии начинается мечтой о мире: в последние дни народы сами придут к Богу учиться, и оружие станет плугом. Потом пророк смотрит на свой народ, богатый, вооружённый и полный идолов, и говорит о дне, когда всё высокое склонится и высоким останется один Господь.
• Книга пророка Исаии, глава 3в третьей главе Исаии Иерусалим теряет всё, на чём держался: хлеб, воду, воинов, судей и советников. Власть достаётся тем, кто к ней не готов, и никто не хочет брать ответственность. Бог судится со старейшинами за ограбленных бедных, а у надменных дочерей Сиона отнимает их украшения.
• Книга пророка Исаии, глава 4четвёртая глава Исаии, одна из самых коротких в книге, - просвет после тяжёлого суда. Сначала последняя горькая картина опустевшего города, а потом обещание: явится отрасль Господа, уцелевших Бог очистит и назовёт святыми, а над Сионом снова будет облако и огонь, как в пустыне.
• Книга пророка Исаии, глава 5пятая глава Исаии начинается как песня о любимом винограднике: хозяин сделал для него всё, а собрал дикие ягоды. Слушатели сами должны рассудить, что с ним делать, и только потом узнают, что виноградник - это они. Дальше идут шесть «горе» и картина войска, которое Бог зовёт издалека.
• Книга пророка Исаии, глава 6в шестой главе Исаия рассказывает, как стал пророком. В храме он видит Господа на высоком престоле и серафимов, которые взывают «Свят, Свят, Свят». Пророк понимает, что погиб, но уголь с жертвенника очищает его уста. Он отвечает «вот я, пошли меня» и получает очень трудное поручение.
• Книга пророка Исаии, глава 7в седьмой главе Исаия выходит к царю Ахазу, который дрожит от страха перед войной. Пророк зовёт его успокоиться и довериться Богу и предлагает попросить любое знамение. Ахаз с показным благочестием отказывается, и тогда Бог Сам даёт знамение: Дева родит Сына, и имя Ему Еммануил.
• Книга пророка Исаии, глава 8восьмая глава продолжает время царя Ахаза и войны с Сирией и Израилем. У Исаии рождается сын с длинным именем-предупреждением. Народ отверг тихие воды Силоама, и на него хлынет бурная река Ассирии. Пророк зовёт бояться не заговоров, а Бога, и не искать ответов у мёртвых.
• Книга пророка Исаии, глава 9девятая глава Исаии начинается с рассвета после тьмы 8 главы. Свет приходит в Галилею, ярмо сломано, оружие горит в огне, потому что родился Младенец, Которого назовут Богом крепким и Князем мира. Вторая половина главы - суд над гордым северным царством.
• Книга пророка Исаии, глава 10десятая глава Исаии объясняет, как Бог пользуется даже жестокой империей. Ассирия - палка в Его руке для наказания неверного народа, но она решила, что всё сделала сама. Секира не хвалится перед тем, кто рубит, говорит пророк. Гордого завоевателя срубят, а остаток Израиля вернётся к Богу.
• Книга пророка Исаии, глава 11одиннадцатая глава Исаии - о Царе, Который вырастет из срубленного рода Давида. На Нём почиет Дух Господень, Он судит бедных по правде, и при Нём волк живёт рядом с ягнёнком. К Нему, как к знамени, придут народы, а рассеянный Израиль Бог соберёт со всех концов земли.
• Книга пророка Исаии, глава 12двенадцатая глава Исаии - короткая благодарственная песнь, которой заканчивается первая большая часть книги. Бог гневался, но отвратил гнев и утешил. Спасённый больше не боится, черпает воду из источников спасения и зовёт рассказать о Господе всем народам.
• Книга пророка Исаии, глава 13тринадцатой главой открывается ряд пророчеств Исаии о народах, и первый из них - Вавилон. Бог Сам собирает войско против гордого города, наступает день Господа, меркнут солнце и звёзды. Против Вавилона Бог поднимет мидян, которых не купишь серебром, и краса царств опустеет, как Содом.
• Книга пророка Исаии, глава 14в 14 главе Исаии Израиль поёт насмешливую песнь над павшим царём Вавилона. Тот хотел подняться выше звёзд и стать подобным Всевышнему, а оказался в преисподней, где его встречают мёртвые цари. Многие христиане слышат в словах о деннице и падение сатаны.
• Книга пророка Исаии, глава 15пятнадцатая глава Исаии - пророчество о Моаве, соседе Израиля за Мёртвым морем. Города его разорены за одну ночь, народ в трауре бежит на юг, вода иссякла, а воды Димона полны крови. Самое неожиданное - пророк не злорадствует, а плачет о чужом и часто враждебном народе.
• Книга пророка Исаии, глава 16шестнадцатая глава продолжает плач о Моаве. Беженцы просят Иудею укрыть их, и пророк говорит о престоле Давида, утверждённом милостью. Но Моав известен своей гордостью, и она мешает ему спастись. Исаия плачет о погибших виноградниках и называет срок: через три года.
• Книга пророка Исаии, глава 17семнадцатая глава Исаии - пророчество о Дамаске, столице Сирии, и о её союзнике, северном Израиле. Дамаск станет грудой развалин, от славы Иакова останется немного, и уцелевшие обратят глаза к Творцу. Народы шумят, как море, но Бог погрозит им, и к утру их нет.
• Книга пророка Исаии, глава 18восемнадцатая глава Исаии - о Ефиопии, далёкой стране за реками, откуда послы плывут на папирусных лодках. Пока народы суетятся, Бог спокойно смотрит из Своего жилища и в нужный момент подрезает побеги. А в конце этот грозный народ сам принесёт дар Господу на гору Сион.
• Книга пророка Исаии, глава 19девятнадцатая глава Исаии начинается судом над Египтом: идолы дрожат, египтяне воюют друг с другом, Нил мелеет, мудрецы фараона теряют разум. Но конец главы - один из самых удивительных в Ветхом Завете: Египет и Ассирия вместе с Израилем служат Богу, и Он называет Египет Своим народом.
• Книга пророка Исаии, глава 20двадцатая глава Исаии - рассказ о самом странном поручении пророка. Три года он ходит нагим и босым, как пленник. Это живое предупреждение: так Ассирия поведёт пленных египтян и ефиоплян, и те, кто надеялся на Египет, увидят, что опереться не на кого.
• Книга пророка Исаии, глава 21двадцать первая глава Исаии - три пророчества, и во всех ночь и ожидание. Пророк ставит сторожа, и тот видит всадников с вестью: пал, пал Вавилон. Из Сеира кричат: сторож, сколько ночи? Он отвечает, что утро близко, но ещё ночь. В конце - беженцы в пустыне Аравии.
• Книга пророка Исаии, глава 22в двадцать второй главе Исаия обращается к своему городу, названному «долиной видения». Иерусалим готовится к осаде: чинит стены, собирает воду, но не смотрит на Бога. Бог зовёт плакать, а люди пируют: будем есть и пить, завтра умрём. В конце - царедворец Севна, которого сменит Елиаким.
• Книга пророка Исаии, глава 23последнее из пророчеств Исаии о народах обращено к Тиру, морской столице торговли. Город, где купцы были князьями, падёт, и весть об этом дойдёт от Египта до далёкого Фарсиса. Причина названа прямо: Бог смиряет гордость, которая держится на богатстве.
• Книга пророка Исаии, глава 24с 24 главы начинается часть книги, которую исследователи называют «апокалипсисом Исаии» (главы 24-27). Речь уже не об одном народе, а о всей земле: она осквернена людьми и распадается под их беззаконием. Но последний стих говорит о царстве Господа на Сионе.
• Книга пророка Исаии, глава 25после картины суда в 24 главе звучит песнь благодарности. Бог был укрытием для бедных в бурю и зной, а на Его горе будет пир для всех народов. Там снимут покрывало скорби, смерть будет поглощена навеки, и Господь отрёт слёзы с каждого лица.
• Книга пророка Исаии, глава 2626 глава - песнь, которую будут петь в Иудее «в тот день». Бог хранит в полном мире того, кто на Него надеется. А в середине главы - одно из самых ясных в Ветхом Завете обещаний: умершие Божьего народа оживут.
• Книга пророка Исаии, глава 27последняя глава «апокалипсиса Исаии» начинается с победы над чудовищем моря и продолжается песнью о винограднике. Когда-то Бог оставил Свой виноградник в запустении, теперь Он Сам его стережёт. В конце звучит великая труба, и рассеянный народ возвращается поклониться в Иерусалим.
• Книга пророка Исаии, глава 2828 глава открывает цепь пророчеств с восклицанием «горе». Пьяные вожди Самарии и Иерусалима смеются над пророком и надеются на свой договор со смертью. Бог отвечает, что кладёт на Сионе краеугольный камень: кто верит, тот не постыдится.
• Книга пророка Исаии, глава 29Иерусалим, названный здесь Ариилом, окажется в осаде, но враги рассеются, как ночной сон. Страшнее осады другое: народ чтит Бога устами, а сердце его далеко, и слово пророка стало для него запечатанной книгой. В конце глухие услышат и слепые прозрят.
• Книга пророка Исаии, глава 30иудейские вожди отправляют послов с дарами в Египет, чтобы укрыться от Ассирии. Бог называет это непокорством: помощь фараона будет стыдом. Спасение было в покое и доверии, но народ выбрал коней. И всё же Господь ждёт, чтобы помиловать.
• Книга пророка Исаии, глава 31короткое пророчество снова о надежде на Египет. Египтяне - люди, их кони - плоть, и тот, кто на них опирается, упадёт вместе с ними. А Господь Сам встанет за Сион: как лев, которого не спугнуть криком, и как птица над гнездом.
• Книга пророка Исаии, глава 32глава рисует власть, какой она должна быть: царь правит по правде, а вожди служат укрытием для людей. Затем пророк будит беспечных: скоро урожая не будет. Но запустение продлится лишь до того дня, когда свыше изольётся Дух.
• Книга пророка Исаии, глава 33последнее «горе» из цепи пророчеств обращено к грабителю, которого самого ещё не грабили. Народ молится в тесное время, а Бог встаёт. Грешники на Сионе в ужасе спрашивают, кто устоит рядом с Божьим огнём, и получают ответ. В конце - Иерусалим, который никто не сдвинет.
• Книга пророка Исаии, глава 34одна из самых мрачных глав книги. Бог созывает народы на суд, небеса сворачиваются, как свиток, а Едом, соседний народ, становится горящей пустыней, где живут только совы, шакалы и ночные существа. Эту главу стоит читать вместе с 35-й: там пустыня расцветёт.
• Книга пророка Исаии, глава 35после мрачной 34 главы - одна из самых радостных в книге. Сухая земля цветёт, робким говорят: не бойтесь, Бог ваш придёт и спасёт. Открываются глаза слепых, в пустыне пробиваются воды, и искупленные возвращаются на Сион по святой дороге, где никто не заблудится.
• Книга пророка Исаии, глава 36посреди пророчеств книга вдруг переходит на рассказ. Ассирийская армия уже взяла укреплённые города Иудеи, а царский посланник Рабсак у стен Иерусалима убеждает народ сдаться: ни Египет, ни Бог вас не спасут. Люди на стене молчат, как велел царь Езекия.
• Книга пророка Исаии, глава 37Езекия идёт в храм и посылает к Исаии. Получив угрожающее письмо, он раскладывает его перед Господом и молится. Ответ приходит через пророка: гордый ассирийский царь вернётся той же дорогой, а город останется цел. В ту же ночь войско Сеннахирима гибнет.
• Книга пророка Исаии, глава 38Езекия смертельно болен, и Исаия велит ему приготовиться к смерти. Царь плачет и молится, и Бог прибавляет ему пятнадцать лет. Главное отличие этой главы от Книги Царств - песнь, которую Езекия написал после выздоровления: честный рассказ о страхе смерти и благодарности.
• Книга пророка Исаии, глава 39из далёкого Вавилона к выздоровевшему Езекии приходят послы с письмом и дарами. Польщённый царь показывает им все сокровища и оружие. Исаия предсказывает, что однажды всё это уйдёт в Вавилон. Короткая глава становится мостом ко второй половине книги.
• Книга пророка Исаии, глава 40с 40 главы в книге Исаии меняется тон. Вместо обличений звучит утешение: время наказания кончилось. Голос в пустыне зовёт готовить дорогу Богу, Который несёт ягнят на руках, знает звёзды по имени и даёт силу уставшим, чтобы они поднялись, как орлы.
• Книга пророка Исаии, глава 41в 41 главе Бог устраивает суд над народами и их богами. С востока идёт завоеватель, и народы в страхе куют новых идолов. А Израилю, маленькому и слабому, Бог говорит: не бойся, Я с тобой, Я держу тебя за правую руку.
• Книга пророка Исаии, глава 4242 глава открывается первой из четырёх песен о Рабе Господнем. Бог представляет Своего избранного: Он тихий, бережный к слабым и не устанет, пока не утвердит правду на земле. Евангелие относит эти слова к Иисусу. А в конце главы - другой раб, слепой и глухой Израиль.
• Книга пророка Исаии, глава 43одна из самых тёплых глав Ветхого Завета. Бог говорит народу в плену: не бойся, Я искупил тебя, назвал по имени, ты Мой. В воде и огне Он рядом. Он делает новое, прокладывает дорогу в пустыне и Сам изглаживает грехи, которыми Его отягощали.
• Книга пророка Исаии, глава 4444 глава продолжает утешение пленникам: Бог изольёт Свой Дух, и люди с радостью будут своей рукой писать «я Господень». Середина главы - едкая сатира на того, кто из одного полена печёт хлеб и делает бога. В конце впервые назван по имени Кир.
• Книга пророка Исаии, глава 45Бог обращается к Киру, персидскому царю, и называет его Своим помазанником, хотя тот Его не знает. Руками язычника Господь отпустит пленных и отстроит Иерусалим. Главная мысль главы: нет иного Бога, и к Нему могут обратиться все концы земли.
• Книга пророка Исаии, глава 46короткая глава построена на одном образе. Идолов Вавилона грузят на скот, и они становятся тяжестью для усталых животных. А Бог Израиля Сам носит Свой народ от утробы матери до старости. Кто кого несёт - в этом разница между живым Богом и идолом.
• Книга пророка Исаии, глава 47глава - насмешливая песнь над Вавилоном. Изнеженная госпожа царств сходит с престола и садится в прах, как рабыня у жерновов. Её вина - жестокость к пленным и гордость, которая повторяет Божьи слова о себе. Ни чары, ни звездочёты её не спасут.
• Книга пророка Исаии, глава 48Бог говорит с народом, который клянётся Его именем, но без правды. Он заранее объявлял будущее, чтобы Израиль не приписал его идолам, и переплавлял его в горниле страдания, но не уничтожил ради Своего имени. Глава кончается призывом бежать из Вавилона.
• Книга пророка Исаии, глава 49в первой половине главы говорит Раб Господень: Бог призвал Его ещё до рождения и сделал светом для народов. Во второй Сион жалуется, что Господь его оставил, и слышит ответ: мать может забыть ребёнка, а Бог не забудет. Его народ записан у Него на ладонях.
• Книга пророка Исаии, глава 50Бог спрашивает пленников, где разводное письмо их матери: Он не отвергал Свой народ, тот сам ушёл за грехи. Потом говорит Раб Господень, ученик, которому каждое утро открывают ухо. Он не прячет лица от побоев и знает, что Бог его оправдает.
• Книга пророка Исаии, глава 51глава - череда призывов «послушайте» и «проснитесь». Пленникам напоминают об Аврааме: Бог сделал народ из одного человека. Пророк будит мышцу Господню, которая когда-то высушила море. А Иерусалиму Бог говорит, что забирает из его рук чашу гнева и больше не даст её пить.
• Книга пророка Исаии, глава 52пленный Иерусалим будят: встань, отряхни прах, сними цепи. По горам бежит вестник с доброй новостью, что Бог воцарился и возвращается в Сион, и сторожа на стенах ликуют. Последние три стиха начинают песнь о Рабе Господнем, которая продолжится в 53 главе.
• Книга пророка Исаии, глава 53самая известная глава Исаии - песнь о Рабе Господнем, которого презирали, мучили и к злодеям причли. Рассказчики вдруг понимают, что он страдал не за своё, а за их грехи, и его ранами они исцелились. Апостолы читали эту главу как рассказ об Иисусе.
• Книга пророка Исаии, глава 54после песни о страдающем Рабе звучит радость. Иерусалим, похожий на бездетную покинутую жену, слышит: расширяй шатёр, детей будет больше, чем места. Бог оставил её лишь на миг, а милость Его не сдвинется, даже если сдвинутся горы.
• Книга пророка Исаии, глава 5555 глава - приглашение на пир, за который не надо платить. Бог зовёт всех, кто жаждет, и спрашивает, зачем тратить деньги на то, что не насыщает. Он обещает простить обратившегося, потому что Его мысли выше наших, а Его слово, как дождь, не возвращается без плода.
• Книга пророка Исаии, глава 56Бог обещает, что иноплеменник и евнух, присоединившиеся к Нему, не будут отрезаны от народа: Его дом станет домом молитвы для всех народов. А вторая половина главы - обличение стражей и пастырей, которые спят и думают только о своей выгоде.
• Книга пророка Исаии, глава 57глава начинается с праведника, смерти которого никто не заметил, и переходит к резкому обличению служения идолам. Но в середине звучит одно из главных обещаний книги: Бог, живущий на высоте небес, живёт и с сокрушёнными сердцем, чтобы их оживить. Мир дальнему и ближнему.
• Книга пророка Исаии, глава 58народ постится и спрашивает Бога, почему Он этого не замечает. Бог отвечает: в день поста вы ссоритесь и заставляете других тяжело работать. Пост, который Он избрал, - освободить угнетённых, накормить голодного, принять бездомного и одеть нагого. Тогда свет взойдёт, как заря.
• Книга пророка Исаии, глава 59народ думает, что Бог не может или не хочет спасти. Пророк отвечает: рука Господа не укоротилась, это грехи встали стеной. Люди признают, что ходят ощупью, как слепые. И тогда Бог, не найдя заступника, Сам надевает броню правды и шлем спасения и приходит Искупителем к Сиону.
• Книга пророка Исаии, глава 60над тёмной землёй восходит свет, и это свет Господа над Иерусалимом. К нему идут народы и цари, возвращаются дети, везут золото и ладан. Ворота города открыты день и ночь, правителем в нём становится мир, а солнце больше не нужно: вечным светом будет Сам Господь.
• Книга пророка Исаии, глава 61говорит Тот, на Ком Дух Господень: Он помазан нести добрую весть нищим, исцелять разбитые сердца, объявить свободу пленным и утешить плачущих. Вместо пепла - украшение, вместо плача - радость. Эти стихи Иисус прочитал в назаретской синагоге и сказал, что они исполнились.
• Книга пророка Исаии, глава 62пророк обещает не молчать, пока правда Иерусалима не засияет, как светильник. Город, который звали «оставленным», получит новое имя от Самого Господа, и Бог будет радоваться о нём, как жених о невесте. А на стенах стоят сторожа, которые день и ночь напоминают Богу о Его обещании.
• Книга пророка Исаии, глава 63глава начинается суровой картиной: из Едома идёт Воин в одежде, красной, как у топчущего виноград. Он один совершил суд над врагами. А дальше тон меняется на молитву: народ вспоминает, как Бог носил его со времён Моисея, признаёт, что огорчил Его Духа, и зовёт Его Отцом.
• Книга пророка Исаии, глава 64глава - продолжение молитвы из 63-й. Народ просит Бога разорвать небеса и сойти, как когда-то горы таяли перед Ним. Люди признают, что все стали нечистыми и их праведность похожа на испачканную одежду. Но у них остаётся довод: Ты наш Отец, мы глина в Твоих руках.
• Книга пророка Исаии, глава 65глава - ответ Бога на молитву из 63-64 глав. Он открылся не искавшим Его и весь день простирал руки к непокорному народу. Суд отделит верных от оставивших Господа. В финале - новое небо и новая земля, где не будет плача, а волк пасётся с ягнёнком.
• Книга пророка Исаии, глава 66последняя глава Исаии собирает главные темы книги. Бог, для Которого небо - престол, смотрит на смиренного и трепещущего перед Его словом. Сион рождает народ в один день, Господь утешает Своих, как мать. Вестники идут к дальним народам, а книга кончается строгой картиной суда.

Читайте Библию с LightChat

Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.

Читать в приложении

или открыть в браузере