Книга пророка Исаии, глава 45
Текст главы 45
1Так говорит Господь помазаннику Своему Киру: Я держу тебя за правую руку, чтобы покорить тебе народы, и сниму поясы с чресл царей, чтоб отворялись для тебя двери, и ворота не затворялись;
2Я пойду пред тобою и горы уровняю, медные двери сокрушу и запоры железные сломаю;
3и отдам тебе хранимые во тьме сокровища и сокрытые богатства, дабы ты познал, что Я Господь, называющий тебя по имени, Бог Израилев.
4Ради Иакова, раба Моего, и Израиля, избранного Моего, Я назвал тебя по имени, почтил тебя, хотя ты не знал Меня.
5Я Господь, и нет иного; нет Бога кроме Меня; Я препоясал тебя, хотя ты не знал Меня,
6дабы узнали от восхода солнца и от запада, что нет кроме Меня; Я Господь, и нет иного.
7Я образую свет и творю тьму, делаю мир и произвожу бедствия; Я, Господь, делаю все это.
8Кропите, небеса, свыше, и облака да проливают правду; да раскроется земля и приносит спасение, и да произрастает вместе правда. Я, Господь, творю это.
9Горе тому, кто препирается с Создателем своим, черепок из черепков земных! Скажет ли глина горшечнику: «что ты делаешь?» и твое дело скажет ли о тебе: «у него нет рук?»
10Горе тому, кто говорит отцу: «зачем ты произвел меня на свет?», а матери: «зачем ты родила меня?»
11Так говорит Господь, Святый Израиля и Создатель его: вы спрашиваете Меня о будущем сыновей Моих и хотите Мне указывать в деле рук Моих?
12Я создал землю и сотворил на ней человека; Я — Мои руки распростерли небеса, и всему воинству их дал закон Я.
13Я воздвиг его в правде и уровняю все пути его. Он построит город Мой и отпустит пленных Моих, не за выкуп и не за дары, говорит Господь Саваоф.
14Так говорит Господь: труды Египтян и торговля Ефиоплян, и Савейцы, люди рослые, к тебе перейдут и будут твоими; они последуют за тобою, в цепях придут и повергнутся пред тобою, и будут умолять тебя, говоря: у тебя только Бог, и нет иного Бога.
15Истинно Ты Бог сокровенный, Бог Израилев, Спаситель.
16Все они будут постыжены и посрамлены; вместе с ними со стыдом пойдут и все, делающие идолов.
17Израиль же будет спасен спасением вечным в Господе; вы не будете постыжены и посрамлены во веки веков.
18Ибо так говорит Господь, сотворивший небеса, Он, Бог, образовавший землю и создавший ее; Он утвердил ее, не напрасно сотворил ее; Он образовал ее для жительства: Я Господь, и нет иного.
19Не тайно Я говорил, не в темном месте земли; не говорил Я племени Иакова: «напрасно ищете Меня». Я Господь, изрекающий правду, открывающий истину.
20Соберитесь и придите, приблизьтесь все, уцелевшие из народов. Невежды те, которые носят деревянного своего идола и молятся богу, который не спасает.
21Объявите и скажите, посоветовавшись между собою: кто возвестил это из древних времен, наперед сказал это? Не Я ли, Господь? и нет иного Бога кроме Меня, Бога праведного и спасающего нет кроме Меня.
22Ко Мне обратитесь, и будете спасены, все концы земли, ибо я Бог, и нет иного.
23Мною клянусь: из уст Моих исходит правда, слово неизменное, что предо Мною преклонится всякое колено, Мною будет клясться всякий язык.
24Только у Господа, будут говорить о Мне, правда и сила; к Нему придут и устыдятся все, враждовавшие против Него.
25Господом будет оправдано и прославлено все племя Израилево.
О чём эта глава
Эта часть книги обращена к иудеям в вавилонском плену: рядом звучит призыв выйти из Вавилона, а Кир назван по имени ещё в конце 44 главы Ис. 44:28. Глава открывается словом к самому Киру (ст. 1-7). Бог держит его за правую руку, ломает перед ним медные двери и отдаёт ему спрятанные сокровища, чтобы тот узнал, Кто его позвал. Всё это ради Иакова (ст. 4), а Кир даже не знает Бога, Который его препоясал (ст. 5).
Дальше пророк отвечает тем, кого такой план смущает (ст. 9-13). Глина не спорит с горшечником: если Бог решил спасти Свой народ руками чужого царя, это Его дело, и Кир отстроит город и отпустит пленных без выкупа (ст. 13). Последняя часть (ст. 14-25) - приглашение народам: деревянный идол не спасает (ст. 20), а Бог зовёт к Себе все концы земли (ст. 22).
Язычник-помазанник
Слово «помазанник» по-еврейски - машиах, от него происходит и «Мессия». В Израиле помазывали царей и священников, а здесь этим словом назван персидский царь (ст. 1). Помазанник в этой главе - не святой, а человек, избранный для Божьего дела. Книга Ездры рассказывает, что Кир действительно отпустил иудеев строить храм Езд. 1:1-2. О самом слове подробнее в статье Мессия - это кто.
Трудное место - стих 7, где Бог творит тьму и производит бедствия. Многие толкователи видят здесь ответ персидской вере в двух равных богов, доброго и злого: у Израиля второго бога нет, и даже беда не выходит из руки одного Господа. Стих не говорит, что Бог творит грех, он говорит, что история в Его власти. А обещание, что перед Ним преклонится всякое колено (ст. 23), апостол Павел относит к Иисусу Флп. 2:10-11.
Читайте Библию с LightChat
Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.
Читать в приложении