LightChat

Книга пророка Исаии, глава 8

Синодальный перевод22 стиха
Коротко: восьмая глава продолжает время царя Ахаза и войны с Сирией и Израилем. У Исаии рождается сын с длинным именем-предупреждением. Народ отверг тихие воды Силоама, и на него хлынет бурная река Ассирии. Пророк зовёт бояться не заговоров, а Бога, и не искать ответов у мёртвых.

Текст главы 8

1И сказал мне Господь: возьми себе большой свиток и начертай на нем человеческим письмом: Магер — шелал — хаш — баз.

2И я взял себе верных свидетелей: Урию священника и Захарию, сына Варахиина, —

3и приступил я к пророчице, и она зачала и родила сына. И сказал мне Господь: нареки ему имя: Магер — шелал — хаш — баз,

4ибо прежде нежели дитя будет уметь выговорить: отец мой, мать моя, — богатства Дамаска и добычи Самарийские понесут перед царем Ассирийским.

5И продолжал Господь говорить ко мне и сказал еще:

6за то, что этот народ пренебрегает водами Силоама, текущими тихо, и восхищается Рецином и сыном Ремалииным,

7наведет на него Господь воды реки бурные и большие — царя Ассирийского со всею славою его; и поднимется она во всех протоках своих и выступит из всех берегов своих;

8и пойдет по Иудее, наводнит ее и высоко поднимется — дойдет до шеи; и распростертие крыльев ее будет во всю широту земли Твоей, Еммануил!

9Враждуйте, народы, но трепещите, и внимайте, все отдаленные земли! Вооружайтесь, но трепещите; вооружайтесь, но трепещите!

10Замышляйте замыслы, но они рушатся; говорите слово, но оно не состоится: ибо с нами Бог!

11Ибо так говорил мне Господь, держа на мне крепкую руку и внушая мне не ходить путем сего народа, и сказал:

12«Не называйте заговором всего того, что народ сей называет заговором; и не бойтесь того, чего он боится, и не страшитесь.

13Господа Саваофа — Его чтите свято, и Он — страх ваш, и Он — трепет ваш!

14И будет Он освящением и камнем преткновения, и скалою соблазна для обоих домов Израиля, петлею и сетью для жителей Иерусалима.

15И многие из них преткнутся и упадут, и разобьются, и запутаются в сети, и будут уловлены.

16Завяжи свидетельство, и запечатай откровение при учениках Моих».

17Итак я надеюсь на Господа, сокрывшего лице Свое от дома Иаковлева, и уповаю на Него.

18Вот я и дети, которых дал мне Господь, как указания и предзнаменования в Израиле от Господа Саваофа, живущего на горе Сионе.

19И когда скажут вам: обратитесь к вызывателям умерших и к чародеям, к шептунам и чревовещателям, — тогда отвечайте: не должен ли народ обращаться к своему Богу? спрашивают ли мертвых о живых?

20Обращайтесь к закону и откровению. Если они не говорят, как это слово, то нет в них света.

21И будут они бродить по земле, жестоко угнетенные и голодные; и во время голода будут злиться, хулить царя своего и Бога своего.

22И взглянут вверх, и посмотрят на землю; и вот — горе и мрак, густая тьма, и будут повержены во тьму. Но не всегда будет мрак там, где теперь он сгустел.

О чём эта глава

  • Стихи 1-4 - имя-предсказание. Исаия пишет на большом свитке при свидетелях «Магер-шелал-хаш-баз», что можно передать как «спешит грабёж, ускоряет добыча». Так же он называет новорождённого сына. Прежде чем мальчик научится выговаривать «отец мой, мать моя», добычу Дамаска и Самарии унесёт царь Ассирии (ст. 4).
  • Стихи 5-10 - две воды. Народ пренебрёг водами Силоама, которые текут тихо (ст. 6), и заглядывается на Рецина и сына Ремалии. За это Бог наведёт на него большую реку, царя Ассирийского: она зальёт Иудею до шеи (ст. 7-8). Но земля названа землёй Еммануила, и замыслы народов рухнут, потому что с нами Бог (ст. 10).
  • Стихи 11-18 - кого бояться. Не называйте заговором то, что называет им народ, и не бойтесь его страхов; ваш трепет - Господь (ст. 12-13). Для одних Он будет святыней, для других камнем, о который спотыкаются (ст. 14). Пророк запечатывает свидетельство среди учеников и ждёт Бога вместе с детьми, которые сами стали знаками (ст. 16-18).
  • Стихи 19-22 - тьма. Когда предложат идти к вызывателям умерших, отвечайте: кто спрашивает мёртвых о живых (ст. 19)? Кто отверг слово Божье, бродит в мраке. Но последний стих оставляет щель света: мрак не навсегда (ст. 22).

Тихая вода и бурная река

Силоам - небольшой источник Иерусалима, его вода течёт тихо. Это образ Божьей помощи: она не шумит и не впечатляет, как армия. Народ выбрал громкое и сильное, и сильное его и затопило. Помощь, купленная у сильного, легко становится хозяином.

Пётр дважды берёт слова из этой главы. Христос - камень преткновения для тех, кто не принимает слова 1Пет. 2:7-8, а верным он пишет: страха их не бойтесь, Господа святите в сердцах 1Пет. 3:14-15. Послание к Евреям вкладывает в уста Христа стих 18 о детях, которых дал Бог Евр. 2:13. А совет не спрашивать мёртвых простой: у народа есть живой Бог и Его слово, и искать ответа где-то в обход Него - это уже отказ от Него.

Читайте Библию с LightChat

Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.

Читать в приложении