LightChat

Первое послание Петра, глава 3

Синодальный перевод22 стиха
Коротко: в 3 главе Пётр говорит жёнам и мужьям, как жить в семье, где один из супругов не верит, а потом всем: не отвечать злом на зло и быть готовыми объяснить свою надежду. В конце - одно из самых загадочных мест Нового Завета, о Христе и духах в темнице.

Текст главы 3

1Также и вы, жены, повинуйтесь своим мужьям, чтобы те из них, которые не покоряются слову, житием жен своих без слова приобретаемы были,

2когда увидят ваше чистое, богобоязненное житие.

3Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде,

4но сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом.

5Так некогда и святые жены, уповавшие на Бога, украшали себя, повинуясь своим мужьям.

6Так Сарра повиновалась Аврааму, называя его господином. Вы — дети ее, если делаете добро и не смущаетесь ни от какого страха.

7Также и вы, мужья, обращайтесь благоразумно с женами, как с немощнейшим сосудом, оказывая им честь, как сонаследницам благодатной жизни, дабы не было вам препятствия в молитвах.

8Наконец будьте все единомысленны, сострадательны, братолюбивы, милосерды, дружелюбны, смиренномудры;

9не воздавайте злом за зло или ругательством за ругательство; напротив, благословляйте, зная, что вы к тому призваны, чтобы наследовать благословение.

10Ибо, кто любит жизнь и хочет видеть добрые дни, тот удерживай язык свой от зла и уста свои от лукавых речей;

11уклоняйся от зла и делай добро; ищи мира и стремись к нему,

12потому что очи Господа обращены к праведным и уши Его к молитве их, но лице Господне против делающих зло, (чтобы истребить их с земли).

13И кто сделает вам зло, если вы будете ревнителями доброго?

14Но если и страдаете за правду, то вы блаженны; а страха их не бойтесь и не смущайтесь.

15Господа Бога святите в сердцах ваших; будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением.

16Имейте добрую совесть, дабы тем, за что злословят вас, как злодеев, были постыжены порицающие ваше доброе житие во Христе.

17Ибо, если угодно воле Божией, лучше пострадать за добрые дела, нежели за злые;

18потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом,

19которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал,

20некогда непокорным ожидавшему их Божию долготерпению, во дни Ноя, во время строения ковчега, в котором немногие, то есть восемь душ, спаслись от воды.

21Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа,

22Который, восшед на небо, пребывает одесную Бога и Которому покорились Ангелы и Власти и Силы.

О чём эта глава

Во второй главе Пётр говорил о слугах и о Христе, страдавшем невинно. Словом «также» (ст. 1) он продолжает ту же мысль о жизни во враждебном окружении. Стихи 1-6 - жёнам, чьи мужья не приняли веру: мужа убедит не проповедь, а жизнь, и настоящая красота внутри. Стих 7 - мужьям: жить с жёнами разумно и оказывать им честь как сонаследницам благодати. Стихи 8-17 - всем: не воздавать злом за зло, быть готовыми с кротостью дать ответ о своей надежде (ст. 15). Стихи 18-22 - Христос однажды пострадал, праведный за неправедных, и Ему покорились ангелы и власти.

Как читать слова о жёнах

Толкователи обращают внимание, что в том мире жене полагалось разделять веру мужа, и христианка при муже-язычнике уже шла против обычая. Пётр советует ей не давить, а жить так, чтобы муж увидел (ст. 1-2). А мужьям говорит то, что тогда звучало непривычно: жена - сонаследница благодати, и неуважение к ней мешает молитвам мужа (ст. 7). Павел пишет похоже: мужья, любите жён, как Христос Церковь Еф. 5:25.

Христиане по-разному понимают покорность жены сегодня: одни видят здесь порядок семьи на все времена, другие - совет, обращённый к обычаям I века. Но эти слова не оправдывают насилие в семье. Пётр говорит жёнам не поддаваться никакому страху (ст. 6), а мужу, который бьёт или унижает, текст не даёт никакого права. Женщине, которой дома опасно, нужны защита и помощь, а не совет потерпеть.

Проповедь духам в темнице

Стихи 19-20 толкуют по-разному с первых веков. Одни понимают, что Христос между смертью и воскресением сошёл к умершим и возвестил им Свою победу или Евангелие; дальше Пётр пишет и о благовестии мёртвым 1Пет. 4:6. Другие видят здесь падших ангелов, которых держат в узах 2Пет. 2:4, и Христос объявил им о Своей победе. Третьи считают, что Дух Христов проповедовал через Ноя его современникам. При любом прочтении мысль Петра ясна: Христос победил, и гонимым нечего бояться. А спасение восьми душ в ковчеге он делает образом крещения (ст. 20-21).

Читайте Библию с LightChat

Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.

Читать в приложении