LightChat

Первое послание Петра, глава 2

Синодальный перевод25 стихов
Коротко: во 2 главе Пётр говорит христианам, что они живые камни одного дома, построенного на Христе, и народ Божий, хотя недавно не были народом. Дальше - как жить среди злословящих: делать добро, уважать власть, а слугам терпеть несправедливость, глядя на Христа.

Текст главы 2

1Итак, отложив всякую злобу и всякое коварство, и лицемерие, и зависть, и всякое злословие,

2как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение;

3ибо вы вкусили, что благ Господь.

4Приступая к Нему, камню живому, человеками отверженному, но Богом избранному, драгоценному,

5и сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом.

6Ибо сказано в Писании: вот, Я полагаю в Сионе камень краеугольный, избранный, драгоценный; и верующий в Него не постыдится.

7Итак Он для вас, верующих, драгоценность, а для неверующих камень, который отвергли строители, но который сделался главою угла, камень претыкания и камень соблазна,

8о который они претыкаются, не покоряясь слову, на что они и оставлены.

9Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет;

10некогда не народ, а ныне народ Божий; некогда непомилованные, а ныне помилованы.

11Возлюбленные! прошу вас, как пришельцев и странников, удаляться от плотских похотей, восстающих на душу,

12и провождать добродетельную жизнь между язычниками, дабы они за то, за что злословят вас, как злодеев, увидя добрые дела ваши, прославили Бога в день посещения.

13Итак будьте покорны всякому человеческому начальству, для Господа: царю ли, как верховной власти,

14правителям ли, как от него посылаемым для наказания преступников и для поощрения делающих добро, —

15ибо такова есть воля Божия, чтобы мы, делая добро, заграждали уста невежеству безумных людей, —

16как свободные, не как употребляющие свободу для прикрытия зла, но как рабы Божии.

17Всех почитайте, братство любите, Бога бойтесь, царя чтите.

18Слуги, со всяким страхом повинуйтесь господам, не только добрым и кротким, но и суровым.

19Ибо то угодно Богу, если кто, помышляя о Боге, переносит скорби, страдая несправедливо.

20Ибо что за похвала, если вы терпите, когда вас бьют за проступки? Но если, делая добро и страдая, терпите, это угодно Богу.

21Ибо вы к тому призваны, потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его.

22Он не сделал никакого греха, и не было лести в устах Его.

23Будучи злословим, Он не злословил взаимно; страдая, не угрожал, но предавал то Судии Праведному.

24Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились.

25Ибо вы были, как овцы блуждающие (не имея пастыря), но возвратились ныне к Пастырю и Блюстителю душ ваших.

О чём эта глава

Первая глава кончилась тем, что читатели рождены от вечного слова. Вторая продолжает: как младенцы тянутся к молоку, тянитесь к чистому слову (ст. 1-3).

Стихи 4-10 - Христос как камень, отвергнутый строителями и ставший главой угла Пс. 117:22, а верующие - живые камни, священство и народ, взятый в удел. Эти имена Бог когда-то дал Израилю у Синая Исх. 19:5-6, а теперь Пётр отдаёт их вчерашним язычникам. Стихи 11-17 - как пришельцам жить среди соседей: так, чтобы клеветники увидели добрые дела, покоряться власти, почитать всех. Стихи 18-25 - слугам: терпеть даже суровых хозяев, потому что Христос страдал невинно и понёс наши грехи на древо.

Покорность и её предел

Стихи 13-25 легко прочитать как призыв терпеть что угодно. Но Пётр пишет людям почти без прав. Слуги в стихе 18 - домашние рабы, уйти от хозяина они не могли. Пётр не одобряет рабство и не называет зло нормой. Он даёт бесправным достоинство: страдать невинно и не отвечать злом на зло - это путь Самого Христа (ст. 21-23).

И даже покорность власти здесь с пределом: как свободные и как рабы Божьи (ст. 16). Тот же Пётр однажды сказал иудейскому совету, что Бога нужно слушаться больше, чем людей Деян. 5:29.

Раны, которые исцеляют

Центр главы - стих 24. Христос Сам вознёс наши грехи на древо, и Его ранами мы исцелены. Это слова пророка Исаии Ис. 53:5-6, и дальше у Исаии сказано о заблудших овцах, как и у Петра в стихе 25. Пётр, который сам когда-то отрёкся от Учителя, называет Его Пастырем и Блюстителем душ. Страдание Христа здесь не только пример для подражания: оно снимает с человека грех, и только поэтому он может жить для правды.

Читайте Библию с LightChat

Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.

Читать в приложении