Книга пророка Исаии, глава 53
Текст главы 53
1Кто поверил слышанному от нас, и кому открылась мышца Господня?
2Ибо Он взошел пред Ним, как отпрыск и как росток из сухой земли; нет в Нем ни вида, ни величия; и мы видели Его, и не было в Нем вида, который привлекал бы нас к Нему.
3Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его.
4Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом.
5Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились.
6Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас.
7Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих.
8От уз и суда Он был взят; но род Его кто изъяснит? ибо Он отторгнут от земли живых; за преступления народа Моего претерпел казнь.
9Ему назначали гроб со злодеями, но Он погребен у богатого, потому что не сделал греха, и не было лжи в устах Его.
10Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению; когда же душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его.
11На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет.
12Посему Я дам Ему часть между великими, и с сильными будет делить добычу, за то, что предал душу Свою на смерть, и к злодеям причтен был, тогда как Он понес на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем.
О чём эта глава
Песнь начинается ещё в конце 52 главы, а здесь продолжается и идёт до конца. Говорят «мы» - люди, которые смотрели на Раба и отворачивались. Он вырос, как росток из сухой земли, без красоты, которая бы привлекала (ст. 2), муж скорбей, которого ни во что не ставили (ст. 3).
Со стиха 4 наступает прозрение. Мы думали, что Бог его наказывает, а он нёс наши болезни (ст. 4), был изъязвлён за наши грехи (ст. 5). Все блуждали, как овцы, и грехи всех Господь возложил на него одного (ст. 6). Дальше - суд и казнь: он молчит, как агнец перед стригущим (ст. 7), его отторгли от земли живых (ст. 8), погребли у богатого, хотя он не сделал греха (ст. 9). Последние стихи (ст. 10-12) звучат уже после смерти: Раб увидит потомство, оправдает многих и будет ходатаем за преступников.
Как эту главу читали апостолы
Когда евнух из Эфиопии читал в колеснице стих 7 и спросил, о ком пророк говорит, Филипп начал с этого места и рассказал ему об Иисусе Деян. 8:32-35. Сам Иисус перед арестом сказал, что на Нём должно исполниться «к злодеям причтён» (ст. 12, Лк. 22:37). Апостол Пётр пишет, что Христос вознёс наши грехи на древо, и почти дословно повторяет конец стиха 5 о ранах, которыми мы исцелились 1Пет. 2:24. Так эта глава стала для христиан ключом к кресту, подробнее - в статье Распятие Иисуса.
Иудейское толкование, особенно начиная со Средних веков, обычно видит в Рабе сам народ Израиль, который терпел унижения среди народов. У такого чтения есть опора: в других песнях Раб прямо назван Израилем Ис. 49:3. Христиане отвечают, что здесь Раб страдает за «народ Мой» (ст. 8) и сам не сделал греха (ст. 9), а это трудно сказать о любом народе.
Обмен
Главное слово главы - «за». Он изъязвлён за нас, наказание, которое приносит нам мир, лежало на нём (ст. 5). Прощение даётся даром, но оно не дёшево: его цена названа, и её заплатил другой. Поэтому стих 6 одновременно самый горький и самый утешительный: все мы ушли каждый своей дорогой, и все наши грехи легли на одного.
Читайте Библию с LightChat
Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.
Читать в приложении