Книга пророка Исаии, глава 32
Текст главы 32
1Вот, Царь будет царствовать по правде, и князья будут править по закону;
2и каждый из них будет как защита от ветра и покров от непогоды, как источники вод в степи, как тень от высокой скалы в земле жаждущей.
3И очи видящих не будут закрываемы, и уши слышащих будут внимать.
4И сердце легкомысленных будет уметь рассуждать; и косноязычные будут говорить ясно.
5Невежду уже не будут называть почтенным, и о коварном не скажут, что он честный.
6Ибо невежда говорит глупое, и сердце его помышляет о беззаконном, чтобы действовать лицемерно и произносить хулу на Господа, душу голодного лишать хлеба и отнимать питье у жаждущего.
7У коварного и действования гибельные: он замышляет ковы, чтобы погубить бедного словами лжи, хотя бы бедный был и прав.
8А честный и мыслит о честном и твердо стоит во всем, что честно.
9Женщины беспечные! встаньте, послушайте голоса моего; дочери беззаботные! приклоните слух к моим словам.
10Еще несколько дней сверх года, и ужаснетесь, беспечные! ибо не будет обирания винограда, и время жатвы не настанет.
11Содрогнитесь, беззаботные! ужаснитесь, беспечные! сбросьте одежды, обнажитесь и препояшьте чресла.
12Будут бить себя в грудь о прекрасных полях, о виноградной лозе плодовитой.
13На земле народа моего будут расти терны и волчцы, равно и на всех домах веселья в ликующем городе;
14ибо чертоги будут оставлены; шумный город будет покинут; Офел и башня навсегда будут служить, вместо пещер, убежищем диких ослов и пасущихся стад,
15доколе не излиется на нас Дух свыше, и пустыня не сделается садом, а сад не будут считать лесом.
16Тогда суд водворится в этой пустыне, и правосудие будет пребывать на плодоносном поле.
17И делом правды будет мир, и плодом правосудия — спокойствие и безопасность вовеки.
18Тогда народ мой будет жить в обители мира и в селениях безопасных, и в покоищах блаженных.
19И град будет падать на лес, и город спустится в долину.
20Блаженны вы, сеющие при всех водах и посылающие туда вола и осла.
О чём эта глава
- Стихи 1-8 - праведный Царь и честные князья. Каждый из них как укрытие от ветра и тень большой скалы в выжженной земле (ст. 2). Глаза и уши людей откроются, а вещи получат свои имена: глупца больше не назовут почтенным, а хитреца честным (ст. 5).
- Стихи 9-14 - обращение к беззаботным женщинам. Через год с небольшим сбора винограда не будет, поля зарастут тернами, а шумный город опустеет.
- Стихи 15-20 - перелом: Дух изливается свыше, пустыня становится садом, и в ней поселяются суд и правда. Плодом правды будет мир, спокойствие и безопасность (ст. 17).
Когда вещи называют своими именами
Стихи 5-8 звучат очень современно. Беда общества не только в том, что есть подлецы, но и в том, что их называют уважаемыми людьми. Коварный губит бедного ложными словами, даже когда бедный прав (ст. 7). Праведное царство начинается с того, что правда снова называется правдой, а честный твёрдо стоит в честном (ст. 8).
Кто этот Царь, глава не говорит. Возможно, речь о лучшем из потомков Давида, но христиане читают стихи 1-2 как образ Мессии, Который Сам стал для людей укрытием и тенью в зное. Похожие обещания о Царе из рода Давида есть в 9 и 11 главах книги.
Сначала Дух, потом сад
Беспечность в стихах 9-11 - не женский порок, а состояние всего города, который не верит, что что-то может кончиться. И всё же запустение не последнее слово: оно длится только до излияния Духа (ст. 15). Пётр в день Пятидесятницы говорил об исполнении похожего обещания пророка Иоиля Деян. 2:17. А последовательность здесь важна: сначала Дух, потом правда, а уже из неё вырастает мир. Иаков скажет то же: плод правды сеется в мире Иак. 3:18.
Читайте Библию с LightChat
Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.
Читать в приложении