LightChat

Книга пророка Исаии, глава 33

Синодальный перевод24 стиха
Коротко: последнее «горе» из цепи пророчеств обращено к грабителю, которого самого ещё не грабили. Народ молится в тесное время, а Бог встаёт. Грешники на Сионе в ужасе спрашивают, кто устоит рядом с Божьим огнём, и получают ответ. В конце - Иерусалим, который никто не сдвинет.

Текст главы 33

1Горе тебе, опустошитель, который не был опустошаем, и грабитель, которого не грабили! Когда кончишь опустошение, будешь опустошен и ты; когда прекратишь грабительства, разграбят и тебя.

2Господи! помилуй нас; на Тебя уповаем мы; будь нашею мышцею с раннего утра и спасением нашим во время тесное.

3От грозного гласа Твоего побегут народы; когда восстанешь, рассеются племена,

4и будут собирать добычу вашу, как собирает гусеница; бросятся на нее, как бросается саранча.

5Высок Господь, живущий в вышних; Он наполнит Сион судом и правдою.

6И настанут безопасные времена твои, изобилие спасения, мудрости и ведения; страх Господень будет сокровищем твоим.

7Вот, сильные их кричат на улицах; послы для мира горько плачут.

8Опустели дороги; не стало путешествующих; он нарушил договор, разрушил города, — ни во что ставит людей.

9Земля сетует, сохнет; Ливан постыжен, увял; Сарон похож стал на пустыню, и обнажены от листьев своих Васан и Кармил.

10Ныне Я восстану, говорит Господь, ныне поднимусь, ныне вознесусь.

11Вы беременны сеном, разродитесь соломою; дыхание ваше — огонь, который пожрет вас.

12И будут народы, как горящая известь, как срубленный терновник, будут сожжены в огне.

13Слушайте, дальние, что сделаю Я; и вы, ближние, познайте могущество Мое.

14Устрашились грешники на Сионе; трепет овладел нечестивыми: «кто из нас может жить при огне пожирающем? кто из нас может жить при вечном пламени?» —

15Тот, кто ходит в правде и говорит истину; кто презирает корысть от притеснения, удерживает руки свои от взяток, затыкает уши свои, чтобы не слышать о кровопролитии, и закрывает глаза свои, чтобы не видеть зла;

16тот будет обитать на высотах; убежище его — неприступные скалы; хлеб будет дан ему; вода у него не иссякнет.

17Глаза твои увидят Царя в красоте Его, узрят землю отдаленную;

18сердце твое будет только вспоминать об ужасах: «где делавший перепись? где весивший дань? где осматривающий башни?»

19Не увидишь более народа свирепого, народа с глухою, невнятною речью, с языком странным, непонятным.

20Взгляни на Сион, город праздничных собраний наших; глаза твои увидят Иерусалим, жилище мирное, непоколебимую скинию; столпы ее никогда не исторгнутся, и ни одна вервь ее не порвется.

21Там у нас великий Господь будет вместо рек, вместо широких каналов; туда не войдет ни одно весельное судно, и не пройдет большой корабль.

22Ибо Господь — судия наш, Господь — законодатель наш, Господь — царь наш; Он спасет нас.

23Ослабли веревки твои, не могут удержать мачты и натянуть паруса. Тогда будет большой раздел добычи, так что и хромые пойдут на грабеж.

24И ни один из жителей не скажет: «я болен"; народу, живущему там, будут отпущены согрешения.

О чём эта глава

Опустошитель в стихе 1 не назван, но по соседним главам понятно, что речь об Ассирии. Слова о нарушенном договоре (ст. 8) многие толкователи связывают с тем, как Сеннахирим взял с Езекии огромную дань 4Цар. 18:14 и всё равно пошёл на Иерусалим.

  • Стихи 1-6 - горе грабителю и молитва: Господи, помилуй, будь нашей силой с утра (ст. 2). Сокровищем народа будет страх Господень (ст. 6).
  • Стихи 7-12 - послы мира плачут, дороги опустели, земля вянет от Ливана до Кармила. Бог говорит: теперь Я встану (ст. 10).
  • Стихи 13-16 - трепет на Сионе и ответ, кто будет жить на высотах.
  • Стихи 17-24 - глаза увидят Царя в Его красоте, страх уйдёт в воспоминания, а Иерусалим станет шатром, чьи столпы не выдернут и верёвки не порвутся (ст. 20).

Кто уцелеет рядом с огнём

Самый сильный вопрос главы задают грешники в самом Иерусалиме: кто из нас может жить при пожирающем огне (ст. 14)? Бог для них уже огонь, рядом с которым страшно, хотя только что Он защищал их от Ассирии. Послание к Евреям скажет так же: наш Бог есть огонь поядающий Евр. 12:29.

Ответ похож на 14 псалом Пс. 14:1-2: тот, кто ходит в правде, говорит истину, не берёт взяток и не прислушивается к замыслам о крови (ст. 15). Это портрет человека, а не список условий для покупки безопасности. Такому человеку обещаны хлеб и вода, которая не иссякнет (ст. 16).

Река без кораблей

В конце главы редкий образ: у Иерусалима нет большой реки, как у Вавилона или Египта, но Сам Господь будет для него рекой и широкими каналами (ст. 21). По такой реке не пройдёт вражеский корабль. А последний стих объясняет, почему там хорошо жить: никто не скажет «я болен», и народу будут прощены грехи (ст. 24).

Читайте Библию с LightChat

Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.

Читать в приложении