Книга пророка Исаии, глава 22
Текст главы 22
1Пророчество о долине видения. — Что с тобою, что ты весь взошел на кровли?
2Город шумный, волнующийся, город ликующий! Пораженные твои не мечом убиты и не в битве умерли;
3все вожди твои бежали вместе, но были связаны стрелками; все найденные у тебя связаны вместе, как ни далеко бежали.
4Потому говорю: оставьте меня, я буду плакать горько; не усиливайтесь утешать меня в разорении дочери народа моего.
5Ибо день смятения и попрания и замешательства в долине видения от Господа, Бога Саваофа. Ломают стену, и крик восходит на горы.
6И Елам несет колчан; люди на колесницах и всадники, и Кир обнажает щит.
7И вот, лучшие долины твои полны колесницами, и всадники выстроились против ворот,
8и снимают покров с Иудеи; и ты в тот день обращаешь взор на запас оружия в доме кедровом.
9Но вы видите, что много проломов в стене города Давидова, и собираете воды в нижнем пруде;
10и отмечаете домы в Иерусалиме, и разрушаете домы, чтобы укрепить стену;
11и устрояете между двумя стенами хранилище для вод старого пруда. А на Того, Кто это делает, не взираете, и не смотрите на Того, Кто издавна определил это.
12И Господь, Господь Саваоф, призывает вас в этот день плакать и сетовать, и остричь волоса и препоясаться вретищем.
13Но вот, веселье и радость! Убивают волов, и режут овец; едят мясо, и пьют вино: «будем есть и пить, ибо завтра умрем!»
14И открыл мне в уши Господь Саваоф: не будет прощено вам это нечестие, доколе не умрете, сказал Господь, Господь Саваоф.
15Так сказал Господь, Господь Саваоф: ступай, пойди к этому царедворцу, к Севне, начальнику дворца и скажи ему:
16что у тебя здесь, и кто здесь у тебя, что ты здесь высекаешь себе гробницу? — Он высекает себе гробницу на возвышенности, вырубает в скале жилище себе.
17Вот, Господь перебросит тебя, как бросает сильный человек, и сожмет тебя в ком;
18свернув тебя в сверток, бросит тебя, как меч, в землю обширную; там ты умрешь, и там великолепные колесницы твои будут поношением для дома господина твоего.
19И столкну тебя с места твоего, и свергну тебя со степени твоей.
20И будет в тот день, призову раба Моего Елиакима, сына Хелкиина,
21и одену его в одежду твою, и поясом твоим опояшу его, и власть твою передам в руки его; и будет он отцом для жителей Иерусалима и для дома Иудина.
22И ключ дома Давидова возложу на рамена его; отворит он, и никто не запрет; запрет он, и никто не отворит.
23И укреплю его как гвоздь в твердом месте; и будет он как седалище славы для дома отца своего.
24И будет висеть на нем вся слава дома отца его, детей и внуков, всей домашней утвари до последних музыкальных орудий.
25В тот день, говорит Господь Саваоф, пошатнется гвоздь, укрепленный в твердом месте, и будет выбит, и упадет, и распадется вся тяжесть, которая на нем: ибо Господь говорит.
О чём эта глава
Среди пророчеств о народах эта глава о самом Иерусалиме: он ведёт себя так же, как гордые соседи. Многие толкователи связывают её с нашествием ассирийцев при Езекии.
- Стихи 1-4 - город на крышах шумит и ликует, а у него есть погибшие, и не в бою, и вожди бежали и попали в плен. Пророк просит не утешать его: он будет горько плакать (ст. 4).
- Стихи 5-7 - день смятения: Елам и Кир с колесницами у ворот.
- Стихи 8-11 - подготовка. Смотрят на запас оружия в доме из кедра, чинят проломы, собирают воду в нижнем пруду, ломают дома, чтобы укрепить стену (ст. 9-10). Всё разумно, но на Того, Кто это сделал и давно определил, не смотрят (ст. 11).
- Стихи 12-14 - Бог зовёт к плачу и покаянию, а в городе режут скот и пьют вино (ст. 13).
- Стихи 15-25 - два управляющих. Севна, начальник дворца, высекает себе пышную гробницу в скале (ст. 16). Бог сожмёт его в ком и бросит в дальнюю землю. На его место встанет Елиаким, сын Хелкии: ему дадут одежду, пояс и ключ дома Давидова (ст. 22). Он будет как гвоздь, вбитый в твёрдое место, но на нём повиснет вся слава отцовского дома; многие толкователи считают, что именно этот гвоздь однажды не выдержит (ст. 23-25).
Ключ и гвоздь
Слова о том, чтобы есть и пить, раз завтра умирать (ст. 13), Павел приводит как логику человека, который не верит в воскресение 1Кор. 15:32. У Исаии это не беспечность, а отчаяние, которое притворяется весельем. Оно хуже слёз, потому что закрывает путь к покаянию (ст. 14).
Смена Севны на Елиакима, судя по книге Царств, по крайней мере отчасти сбылась: при Езекии Елиаким начальник дворца, а Севна уже писец 4Цар. 18:18. Толкователи объясняют, что ключ на плече - знак управителя, который решает, кого впустить в дом царя. В Откровении Христос называет Себя имеющим ключ Давидов: Он отворяет, и никто не затворит Откр. 3:7. Любой человеческий «гвоздь», даже честный, может не выдержать. Тот, у Кого ключ теперь, не шатается.
Читайте Библию с LightChat
Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.
Читать в приложении