Книга пророка Исаии, глава 51
Текст главы 51
1Послушайте Меня, стремящиеся к правде, ищущие Господа! Взгляните на скалу, из которой вы иссечены, в глубину рва, из которого вы извлечены.
2Посмотрите на Авраама, отца вашего, и на Сарру, родившую вас: ибо Я призвал его одного и благословил его, и размножил его.
3Так, Господь утешит Сион, утешит все развалины его и сделает пустыни его, как рай, и степь его, как сад Господа; радость и веселие будет в нем, славословие и песнопение.
4Послушайте Меня, народ Мой, и племя Мое, приклоните ухо ко Мне! ибо от Меня произойдет закон, и суд Мой поставлю во свет для народов.
5Правда Моя близка; спасение Мое восходит, и мышца Моя будет судить народы; острова будут уповать на Меня и надеяться на мышцу Мою.
6Поднимите глаза ваши к небесам, и посмотрите на землю вниз: ибо небеса исчезнут, как дым, и земля обветшает, как одежда, и жители ее также вымрут; а Мое спасение пребудет вечным, и правда Моя не престанет.
7Послушайте Меня, знающие правду, народ, у которого в сердце закон Мой! Не бойтесь поношения от людей, и злословия их не страшитесь.
8Ибо, как одежду, съест их моль и, как волну, съест их червь; а правда Моя пребудет вовек, и спасение Мое — в роды родов.
9Восстань, восстань, облекись крепостью, мышца Господня! Восстань, как в дни древние, в роды давние! Не ты ли сразила Раава, поразила крокодила?
10Не ты ли иссушила море, воды великой бездны, превратила глубины моря в дорогу, чтобы прошли искупленные?
11И возвратятся избавленные Господом и придут на Сион с пением, и радость вечная над головою их; они найдут радость и веселье: печаль и вздохи удалятся.
12Я, Я Сам — Утешитель ваш. Кто ты, что боишься человека, который умирает, и сына человеческого, который то же, что трава,
13и забываешь Господа, Творца своего, распростершего небеса и основавшего землю; и непрестанно, всякий день страшишься ярости притеснителя, как бы он готов был истребить? Но где ярость притеснителя?
14Скоро освобожден будет пленный, и не умрет в яме и не будет нуждаться в хлебе.
15Я Господь, Бог твой, возмущающий море, так что волны его ревут: Господь Саваоф — имя Его.
16И Я вложу слова Мои в уста твои, и тенью руки Моей покрою тебя, чтобы устроить небеса и утвердить землю и сказать Сиону: «ты Мой народ".
17Воспряни, воспряни, восстань, Иерусалим, ты, который из руки Господа выпил чашу ярости Его, выпил до дна чашу опьянения, осушил.
18Некому было вести его из всех сыновей, рожденных им, и некому было поддержать его за руку из всех сыновей, которых он возрастил.
19Тебя постигли два бедствия, кто пожалеет о тебе? — опустошение и истребление, голод и меч: кем я утешу тебя?
20Сыновья твои изнемогли, лежат по углам всех улиц, как серна в тенетах, исполненные гнева Господа, прещения Бога твоего.
21Итак выслушай это, страдалец и опьяневший, но не от вина.
22Так говорит Господь твой, Господь и Бог твой, отмщающий за Свой народ: вот, Я беру из руки твоей чашу опьянения, дрожжи из чаши ярости Моей: ты не будешь уже пить их,
23и подам ее в руки мучителям твоим, которые говорили тебе: «пади ниц, чтобы нам пройти по тебе»; и ты хребет твой делал как бы землею и улицею для проходящих.
О чём эта глава
Слово обращено к тем в плену, кто ещё ищет Господа (ст. 1). Три раза звучит «послушайте Меня» (ст. 1, 4, 7). Сначала - взгляд назад: вы иссечены из скалы, ваш отец Авраам был один, когда Бог его позвал Быт. 12:1-2, так Бог сможет превратить и развалины Сиона в сад (ст. 2-3). Потом взгляд вверх: небеса рассеются, как дым, а спасение Божье останется (ст. 6). И наконец - не бойтесь людской брани, её съест моль (ст. 7-8).
Со стиха 9 пророк сам зовёт Бога: проснись, мышца Господня, как в древности. Раав здесь не женщина из Иерихона, а поэтическое имя поверженного врага, как в псалме Пс. 88:11; толкователи видят за ним Египет и море, которое Бог сделал дорогой для искупленных (ст. 9-10). Бог отвечает: Я Сам ваш Утешитель, почему ты боишься смертного человека, который как трава (ст. 12-13)?
Последняя часть (ст. 17-23) будит уже Иерусалим. Он выпил до дна чашу ярости, и некому было взять его за руку (ст. 17-18). Теперь Бог забирает эту чашу и отдаёт мучителям (ст. 22-23).
Скала и чаша
Образ скалы (ст. 1) - о происхождении. Когда кажется, что народ слишком мал, чтобы у него было будущее, пророк предлагает вспомнить, с чего всё началось: с одного старика и бесплодной жены. Бог начинает с малого не впервые.
Чаша гнева (ст. 17, 22) - образ суда, который человек пьёт до дна. Здесь её просто забирают из рук. Христиане читают это вместе с Гефсиманией: Иисус молится, чтобы чаша миновала Его, и всё же принимает её Мф. 26:39. Чаша, которую больше не пьёт Иерусалим, оказалась в руках Того, Кто выпил её за других.
Читайте Библию с LightChat
Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.
Читать в приложении