Книга пророка Исаии, глава 20
Текст главы 20
1В год, когда Тартан пришел к Азоту, быв послан от Саргона, царя Ассирийского, и воевал против Азота, и взял его,
2в то самое время Господь сказал Исаии, сыну Амосову, так: пойди и сними вретище с чресл твоих и сбрось сандалии твои с ног твоих. Он так и сделал: ходил нагой и босой.
3И сказал Господь: как раб Мой Исаия ходил нагой и босой три года, в указание и предзнаменование о Египте и Ефиопии,
4так поведет царь Ассирийский пленников из Египта и переселенцев из Ефиопии, молодых и старых, нагими и босыми и с обнаженными чреслами, в посрамление Египту.
5Тогда ужаснутся и устыдятся из — за Ефиопии, надежды своей, и из — за Египта, которым хвалились.
6И скажут в тот день жители этой страны: вот каковы те, на которых мы надеялись и к которым прибегали за помощью, чтобы спастись от царя Ассирийского! и как спаслись бы мы?
О чём эта глава
Время здесь указано по ассирийским событиям (ст. 1). Военачальник царя Саргона взял филистимский город Азот. Обычно это относят ко времени царя Езекии. По мнению историков, Азот восстал, надеясь на помощь Египта, и в Иудее многие рассчитывали на то же.
- Стихи 1-2 - Бог велит Исаии снять мешковину и сандалии, и он ходит так, нагой и босой.
- Стихи 3-4 - объяснение: как Исаия ходил три года, так царь Ассирии поведёт пленных из Египта и Ефиопии, молодых и старых, раздетыми и разутыми, на позор Египту.
- Стихи 5-6 - вывод. Те, кто хвалился Египтом и надеялся на Ефиопию, будут в ужасе. Жители этой страны скажут: вот на кого мы надеялись, как же нам теперь спастись (ст. 6)?
Проповедь без слов
Пророки иногда говорили не только словами, но и поступками. Иезекииль рисовал на кирпиче осаждённый Иерусалим Иез. 4:1-3, а Исаия три года был живой картиной плена. Многие толкователи думают, что «нагой» здесь значит без верхней одежды, в одной набедренной повязке, как ходили пленники и рабы. Для уважаемого человека в Иерусалиме это было унизительно, и, вероятно, именно поэтому знак трудно было не заметить.
Вопрос главы всё тот же, что у Исаии с самого начала: на кого вы опираетесь? Египет казался сильным, но и сам окажется в колонне пленных. Позже ассирийский военачальник, насмехаясь над Езекией, назовёт Египет надломленной тростью, которая проколет руку опирающемуся 4Цар. 18:21. Враг и пророк в этом сошлись. Разница в том, что Исаия звал опереться на Бога.
Читайте Библию с LightChat
Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.
Читать в приложении