Книга пророка Исаии, глава 16
Текст главы 16
1Посылайте агнцев владетелю земли из Селы в пустыне на гору дочери Сиона;
2ибо блуждающей птице, выброшенной из гнезда, будут подобны дочери Моава у бродов Арнонских.
3«Составь совет, постанови решение; осени нас среди полудня, как ночью, тенью твоею, укрой изгнанных, не выдай скитающихся.
4Пусть поживут у тебя мои изгнанные Моавитяне; будь им покровом от грабителя: ибо притеснителя не станет, грабеж прекратится, попирающие исчезнут с земли.
5И утвердится престол милостью, и воссядет на нем в истине, в шатре Давидовом, судия, ищущий правды и стремящийся к правосудию".
6«Слыхали мы о гордости Моава, гордости чрезмерной, о надменности его и высокомерии и неистовстве его: неискренна речь его».
7Поэтому возрыдает Моав о Моаве, — все будут рыдать; стенайте о твердынях Кирхарешета: они совершенно разрушены.
8Поля Есевонские оскудели, также и виноградник Севамский; властители народов истребили лучшие лозы его, которые достигали до Иазера, расстилались по пустыне; побеги их расширялись, переходили за море.
9Посему и я буду плакать о лозе Севамской плачем Иазера, буду обливать тебя слезами моими, Есевон и Елеала; ибо во время собирания винограда твоего и во время жатвы твоей нет более шумной радости.
10Исчезло с плодоносной земли веселье и ликование, и в виноградниках не поют, не ликуют; виноградарь не топчет винограда в точилах: Я прекратил ликование.
11От того внутренность моя стонет о Моаве, как гусли, и сердце мое — о Кирхарешете.
12Хотя и явится Моав, и будет до утомления подвизаться на высотах, и придет к святилищу своему помолиться, но ничто не поможет.
13Вот слово, которое изрек Господь о Моаве издавна.
14Ныне же так говорит Господь: чрез три года, считая годами наемничьими, величие Моава будет унижено со всем великим многолюдством, и остаток будет очень малый и незначительный.
О чём эта глава
- Стихи 1-2 - моавитяне у бродов Арнона, как птицы, выброшенные из гнезда. Им советуют послать дань ягнятами правителю на горе Сион.
- Стихи 3-5 - просьба об убежище: укрой изгнанных, не выдай скитающихся, будь им тенью в полдень. Ответ - обещание: притеснитель исчезнет, и в шатре Давида воссядет судья, чей престол утверждён милостью и истиной (ст. 5).
- Стихи 6-7 - препятствие: все наслышаны о гордости Моава, чрезмерной и надменной, и о его неискренних речах (ст. 6).
- Стихи 8-11 - плач о лозе. Виноградники Севамы когда-то тянулись до Иазера и за море, а теперь их истребили. В точилах никто не топчет виноград, не слышно песен сбора (ст. 10). Плачущий говорит, что внутренность его стонет о Моаве, как гусли (ст. 11).
- Стихи 12-14 - молитвы на высотах не помогут. Раньше слово было сказано вообще, а теперь с точным сроком: через три года, считая годами наёмника (ст. 14); это обычно понимают как «точно, день в день», как отсчитывают срок найма.
Гордость и убежище
В главе есть удивительный поворот: враждебный народ в беде ищет защиты у Сиона, и в ответ звучит не отказ, а обещание. Стих 5 говорит о Царе из дома Давида, Который судит по правде и держит престол милостью. Христиане слышат здесь то же, что в 9 и 11 главах: обещанный Царь, у Которого находят убежище и чужие.
Но спасение Моаву мешает не Бог, а его гордость (ст. 6). Он просит помощи, но остаётся собой: надменным и неискренним. Позже Иеремия почти дословно повторит эти стихи о гордости Моава и о лозе Севамы Иер. 48:29-32. И в обеих книгах суд над гордостью звучит не как торжество, а как плач: Бог не хочет смерти и нечестивого Иез. 18:23. К плачу 15 главы здесь добавлено главное: у Моава был выход - укрыться под престолом, утверждённым милостью (ст. 5), но гордость не пускает его туда.
Читайте Библию с LightChat
Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.
Читать в приложении