Ангел-хранитель: что говорит Библия и чего в ней нет
Эту тему можно обсудить
Задайте свой вопрос в LightChat: ответ будет своими словами и с местами Писания, которые открываются тут же. Первый разговор бесплатный.
Обсудить тему
Есть ли ангел-хранитель по Библии
Честный ответ такой: Библия много говорит о том, что ангелы служат людям, но подробного учения о личном ангеле-хранителе в ней нет. Есть несколько мест, на которых держится вера в ангелов-хранителей, и у каждого свой контекст. Если прочитать их внимательно, картина получается спокойнее привычной и ничуть не беднее.
О том, кто такие ангелы вообще, как их зовут в Библии и сколько их, подробно рассказано в статье ангелы в Библии. Здесь речь только о хранителях: что сказано, что додумано и что из этого следует для обычной жизни.
Слова Иисуса об ангелах «малых сих»
Главное место - слова Иисуса в 18 главе Евангелия от Матфея:
Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лице Отца Моего Небесного.
Важно, с чего начался этот разговор. Ученики спросили, кто больше в Царстве Небесном. Иисус поставил перед ними ребёнка и сказал, что в Царство войдут только те, кто станет как дети, а для того, кто введёт в соблазн такого малого, верящего в Него, лучше было бы оказаться на дне моря с жерновом Мф. 18:1-6. Сразу после слов об ангелах идёт притча о пастухе, который оставляет девяносто девять овец ради одной, и вывод: нет воли Отца, чтобы погиб один из малых сих Мф. 18:14.
То есть Иисус говорит об ангелах не ради того, чтобы объяснить, как устроен ангельский мир. Он говорит ученикам, которые хотят быть большими: не смотрите свысока на маленьких и незаметных. За ними стоит забота Неба, их ангелы «всегда видят лице» Отца. Многие толкователи, начиная с древних, видели здесь указание на то, что у верующих есть ангелы-хранители. Другие считают, что Иисус говорит об ангелах «малых сих» как о группе людей, без мысли об одном ангеле для каждого. Текст допускает оба прочтения, но главный его смысл ясен в любом случае: самые слабые у Бога на виду.
Псалом 90: ангелы на всех путях
Второе известное место - 90 псалом (в еврейской нумерации 91-й), тот самый «Живый в помощи»:
11 ибо Ангелам Своим заповедает о тебе — охранять тебя на всех путях твоих: 12 на руках понесут тебя, да не преткнешься о камень ногою твоею;
Но начинается псалом с Бога: человек живёт под кровом Всевышнего и называет Господа своим прибежищем Пс. 90:1-2. Ангелы появляются уже внутри этого доверия как те, кого Бог посылает. А заканчивается псалом голосом Самого Бога: Он обещает услышать того, кто позовёт, и быть с ним в скорби Пс. 90:15.
Слова об ангелах из этого псалма знал и дьявол. Он поставил Иисуса на крыло храма и предложил броситься вниз, ведь написано, что ангелы понесут на руках. Иисус ответил словами из Второзакония: не искушай Господа Бога твоего Мф. 4:5-7. Обещание Божьей охраны нельзя использовать как гарантию на случай, если человек сам полезет в опасность, и нельзя носить как оберег. Переписанный на бумажку 90 псалом не работает как амулет: он работает как молитва доверия.
Служебные духи
Третье место объясняет, зачем вообще ангелы нужны людям:
Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение?
Автор Послания к Евреям доказывает, что Сын выше ангелов, и по ходу дела называет их «служебными духами». Их посылают на служение ради тех, кто наследует спасение. Это общее утверждение, без подробностей: кто, к кому, как часто.
В Библии есть и живые примеры такого служения. Бог обещает Израилю в пустыне послать Ангела хранить его на пути Исх. 23:20. Иаков, благословляя внуков в конце жизни, вспоминает Бога, пасущего его всю жизнь, и Ангела, избавляющего от всякого зла Быт. 48:15-16. Когда враги окружили город, пророк Елисей помолился, и его слуга увидел, что гора полна огненных коней и колесниц 4Цар. 6:15-17. Эти истории говорят о Божьей охране, которая бывает невидимой, и о том, что человек обычно не знает, от чего его уберегли.
Есть и любопытная деталь из книги Деяний. Когда ангел вывел Петра из темницы и Пётр постучал в дом, где за него молились, служанке не поверили и сказали: это Ангел его Деян. 12:15. Видно, что первые христиане из иудеев допускали мысль о личном ангеле человека. Но Лука просто передаёт их слова, никак их не оценивая, и учения из этого эпизода не выводит.
Чего в Библии нет
Вокруг ангела-хранителя выросло много представлений, которых в Писании нет. Их полезно отделить.
Имени своего ангела-хранителя Библия не называет и узнать его не предлагает. В книгах, которые признают все христиане, по имени названы только Михаил и Гавриил, а в книге Товита, которую читают православные и католики, - ещё Рафаил. Когда Маной, отец Самсона, спросил ангела об имени, тот имени не назвал и ответил, что оно чудно Суд. 13:17-18. Поэтому тесты и сайты, где имя ангела вычисляют по дате рождения, никакого отношения к Библии не имеют.
«День ангела» тоже не библейское понятие. В православной традиции так в народе называют именины: день памяти святого, чьё имя человек носит. Это церковное предание, и к ангелу-хранителю оно прямо не относится.
Люди после смерти не становятся ангелами. Иисус говорит, что в воскресении люди будут как ангелы на небесах: не вступают в брак Мф. 22:30 и больше не умирают Лк. 20:36. Похожими на ангелов они будут, но превращения человека в ангела в Библии нет. Умершая бабушка не становится ангелом-хранителем внука. В этой правде нет холода: Бог хранит вашу семью Сам, а тех, кто ушёл в вере, ждёт воскресение, и они остаются собой.
Ангела за правым плечом и беса за левым, ангела, который «отворачивается» от человека после греха, запретов плевать через плечо Писание не знает. Это народные поверья. Они рисуют Бога и Его слуг обидчивыми сторожами, которые могут отвернуться. Библия говорит о Боге, Который ищет потерянную овцу.
Кому молиться
В Библии никто не молится своему ангелу-хранителю. Когда апостол Иоанн упал к ногам ангела, чтобы поклониться, тот остановил его:
8 Я, Иоанн, видел и слышал сие. Когда же услышал и увидел, пал к ногам Ангела, показывающего мне сие, чтобы поклониться ему; 9 но он сказал мне: смотри, не делай сего; ибо я сослужитель тебе и братьям твоим пророкам и соблюдающим слова книги сей; Богу поклонись.
Ангел называет себя сослужителем, таким же слугой Бога, как Иоанн, и говорит: Богу поклонись. Павел предупреждает колоссян об увлечении «служением Ангелов» Кол. 2:18. А посредник между Богом и людьми, по Павлу, один: Христос Иисус 1Тим. 2:5.
В Библии слово «хранитель» чаще всего сказано о Самом Боге. Одна из «песней восхождения», которые, по мнению многих толкователей, пели паломники по дороге в Иерусалим, так и говорит:
5 Господь — хранитель твой; Господь — сень твоя с правой руки твоей. 6 Днем солнце не поразит тебя, ни луна ночью. 7 Господь сохранит тебя от всякого зла; сохранит душу твою Господь. 8 Господь будет охранять выхождение твое и вхождение твое отныне и вовек.
Это 120 псалом, в еврейской нумерации 121-й. Хранит вас Господь. Если Он посылает для этого ангелов, это Его дело и Его выбор. Вам незачем знать, как их зовут и сколько их: достаточно знать, Кто их послал. Поэтому молиться стоит прямо Богу, своими словами, и просить Его о защите для себя и близких. О том, как это делать просто, - в статье как молиться своими словами.
Как на это смотрят разные христиане
Здесь христиане расходятся, и это стоит сказать прямо. В православной и католической традиции есть ясное учение о личном ангеле-хранителе, который даётся человеку, по православному пониманию, при крещении. В православном молитвослове есть молитвы ангелу-хранителю, у католиков есть день памяти ангелов-хранителей.
Протестанты обычно говорят осторожнее. Они верят, что Бог посылает ангелов на служение Своим людям, но не находят в Писании учения о том, что за каждым закреплён один ангел, и не молятся ангелам. Жан Кальвин, например, писал, что не решается утверждать, есть ли у каждого верующего свой ангел, но уверен, что о каждом заботятся ангелы вместе. Нам ближе такая осторожность: говорить уверенно там, где говорит Писание, и не достраивать то, о чём оно молчит.
При этом в главном согласны все: защищает человека Бог, ангелы - только Его слуги.
А если беда всё-таки случилась
Этот вопрос задают тихо, но часто: если у меня есть ангел-хранитель, почему он не уберёг? Библия не обещает, что с верующими не случится ничего плохого. Сам Иисус сказал, что мог бы умолить Отца послать более двенадцати легионов ангелов Мф. 26:53, и не сделал этого, пойдя на крест. А в той же 12 главе Деяний, где ангел выводит Петра из темницы, чуть раньше сказано, что Ирод казнил мечом апостола Иакова, брата Иоанна Деян. 12:1-2. Иаков не был хуже Петра, и Библия не объясняет, почему одного Бог избавил, а другого нет.
Поэтому беда не значит, что ангел от вас отвернулся, что вы мало молились или чем-то её заслужили. Ангелы не делают жизнь безопасной во всём. Библия обещает другое: Бог с человеком в скорби Пс. 90:15, и ничто не отлучит его от Божьей любви Рим. 8:38-39. Если вы сейчас спрашиваете, почему Бог допустил беду, об этом подробнее - в статье почему Бог допускает страдания.
Часто спрашивают
Есть ли у каждого человека ангел-хранитель?
Библия говорит, что Бог посылает ангелов на служение людям, и Иисус упоминает ангелов «малых сих». Но прямого учения о том, что за каждым закреплён свой ангел, в Писании нет. Православные и католики учат о личном ангеле-хранителе, многие протестанты говорят осторожнее. Все согласны, что хранит человека Бог.
Как узнать имя своего ангела-хранителя?
Никак, и Библия этого не предлагает. Библия называет по имени лишь нескольких ангелов - Михаила, Гавриила, в книге Товита Рафаила, а ангел, которого спросили об имени, отказался его назвать. «Вычисление» имени ангела по дате рождения - это гадание, к вере оно отношения не имеет.
Можно ли молиться ангелу-хранителю?
В Библии никто не молится ангелам. Ангел, перед которым Иоанн хотел поклониться, сказал: Богу поклонись. В православии и католичестве есть молитвы ангелу-хранителю, протестанты молятся только Богу. Нам ближе второе: просить о защите прямо Бога, через Христа.
Становятся ли умершие ангелами-хранителями?
Нет. Люди и ангелы в Библии - разные творения, и человек после смерти ангелом не становится. Иисус говорит, что воскресшие будут подобны ангелам: не вступают в брак и больше не умирают. Но подобие не значит превращения. Тех, кто умер в вере, ждёт воскресение, и они останутся собой.
Что можно сделать сегодня
Прочитайте 90 псалом целиком, от первого стиха до последнего, и обратите внимание, сколько раз в нём говорит и действует Сам Бог. Вечером помолитесь своими словами о защите для себя и тех, кого вы любите, обращаясь прямо к Нему.
Остался свой вопрос?
ИИ-собеседник в LightChat отвечает своими словами и с местами Писания, которые можно открыть тут же. Первый разговор бесплатный.
Спросить