LightChat

Послание к Евреям, глава 1

Синодальный перевод14 стихов
Коротко: Послание к Евреям начинается без приветствия: раньше Бог говорил через пророков многократно и по-разному, а теперь сказал в Сыне. Сын - сияние Божьей славы и Творец мира, Он очистил грехи и сел справа от Бога. Цепочка цитат показывает, что Сын выше ангелов.

Текст главы 1

1Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках,

2в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил.

3Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную престола величия на высоте,

4будучи столько превосходнее Ангелов, сколько славнейшее пред ними наследовал имя.

5Ибо кому когда из Ангелов сказал Бог: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя? И еще: Я буду Ему Отцем, и Он будет Мне Сыном?

6Также, когда вводит Первородного во вселенную, говорит: и да поклонятся Ему все Ангелы Божии.

7Об Ангелах сказано: Ты творишь Ангелами Своими духов и служителями Своими пламенеющий огонь.

8А о Сыне: престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего — жезл правоты.

9Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих.

10И: в начале Ты, Господи, основал землю, и небеса — дело рук Твоих;

11они погибнут, а Ты пребываешь; и все обветшают, как риза,

12и как одежду свернешь их, и изменятся; но Ты тот же, и лета Твои не кончатся.

13Кому когда из Ангелов сказал Бог: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих?

14Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение?

О чём эта глава

Послание обращено к христианам из иудеев, которые устали от гонений и, похоже, думали вернуться к привычному храмовому служению. Кто его написал, неизвестно: по традиции письмо относят к Павлу, но уже в древности предлагали и другие имена, Варнаву, Аполлоса, Луку. Главное в письме от этого не меняется.

Стихи 1-4 - одно длинное предложение, в котором сказано почти всё, что потом будет развёрнуто. Сын - наследник всего, через Него созданы века (ст. 2), Он держит всё словом Своей силы (ст. 3). И Он же совершил очищение грехов, а затем воссел по правую руку Бога. Первая часть говорит о Нём как о Боге и Творце, вторая как о Первосвященнике, и так будет во всём послании.

Стихи 5-14 - семь цитат из Ветхого Завета. Сыну сказано то, чего не говорили ни одному ангелу: Ты Мой Сын Пс. 2:7, престол Твой, Боже, навеки Пс. 44:7-8, сиди по правую руку Мою Пс. 109:1. Ангелы же - служебные духи, посланные помогать людям, которым предстоит получить спасение (ст. 14).

Зачем сравнивать с ангелами

Современному читателю странно, почему автор так долго доказывает превосходство над ангелами. Но для первых читателей это было важно: по иудейскому пониманию закон на Синае был дан через ангелов, об этом автор напомнит в начале следующей главы. Если Сын выше ангелов, то и слово, сказанное через Него, выше закона, данного через них.

Отсюда главная мысль главы и всего письма: в Иисусе Бог сказал не одно слово из многих, а последнее и полное. Всё, что было раньше, - пророки, закон, храм, - вело к Нему. Вернуться назад значит променять Сына на тени.

Читайте Библию с LightChat

Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.

Читать в приложении