Псалом 44
Текст псалма 44
1Начальнику хора. На музыкальном орудии Шошан. Учение. Сынов Кореевых. Песнь любви.
2Излилось из сердца моего слово благое; я говорю: песнь моя о Царе; язык мой — трость скорописца.
3Ты прекраснее сынов человеческих; благодать излилась из уст Твоих; посему благословил Тебя Бог на веки.
4Препояшь Себя по бедру мечом Твоим, Сильный, славою Твоею и красотою Твоею,
5и в сем украшении Твоем поспеши, воссядь на колесницу ради истины и кротости и правды, и десница Твоя покажет Тебе дивные дела.
6Остры стрелы Твои; — народы падут пред Тобою, — они — в сердце врагов Царя.
7Престол Твой, Боже, вовек; жезл правоты — жезл царства Твоего.
8Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих.
9Все одежды Твои, как смирна и алой и касия; из чертогов слоновой кости увеселяют Тебя.
10Дочери царей между почетными у Тебя; стала царица одесную Тебя в Офирском золоте.
11Слыши, дщерь, и смотри, и приклони ухо твое, и забудь народ твой и дом отца твоего.
12И возжелает Царь красоты твоей; ибо Он Господь твой, и ты поклонись Ему.
13И дочь Тира с дарами, и богатейшие из народа будут умолять лице Твое.
14Вся слава дщери Царя внутри; одежда ее шита золотом;
15в испещренной одежде ведется она к Царю; за нею ведутся к Тебе девы, подруги ее,
16приводятся с весельем и ликованьем, входят в чертог Царя.
17Вместо отцов Твоих, будут сыновья Твои; Ты поставишь их князьями по всей земле.
18Сделаю имя Твое памятным в род и род; посему народы будут славить Тебя во веки и веки.
О чём этот псалом
Надписание (ст. 1) длинное: для начальника хора, на орудии «Шошан», учение сынов Кореевых и песнь любви. «Шошан» по-еврейски значит «лилия», но что это слово значило для музыкантов, точно неизвестно.
Автор начинает с себя: сердце переполнено добрым словом, а язык пишет быстро, как перо опытного писца (ст. 2). Дальше три части. Жених-царь (ст. 3-10): прекраснее всех, с мечом на бедре, едет на колеснице ради истины, кротости и правды. Невеста (ст. 11-16): её зовут забыть родной народ и дом отца, её в вышитой золотом одежде ведут к царю вместе с подругами. Благословение (ст. 17-18): сыновья займут место отцов, а имя царя будут помнить из рода в род.
Какой царь имеется в виду, неизвестно. Невеста, похоже, из другой страны: ей велено забыть свой народ (ст. 11), а с дарами на свадьбу приходят даже из Тира (ст. 13).
«Престол Твой, Боже»
Стихи 7-8 выходят за пределы придворной песни. К царю обращаются «Боже», его престол вечен, и при этом его помазал елеем радости «Бог Твой». Послание к Евреям приводит эти слова о Сыне, Который выше ангелов Евр. 1:8-9. Отсюда христианское чтение всего псалма: Царь - Христос, Помазанник. Само слово «Христос» и значит «помазанный».
Невеста
Призыв к невесте (ст. 11) звучит сурово: слушай, забудь свой народ и отцовский дом. Для девушки из чужой земли это правда жизни: она оставляет прежнее ради нового дома, и царь любит её красоту (ст. 12). Христиане видят в ней Церковь, которую Христос любит и ради которой отдал Себя Еф. 5:25-27. А в конце Библии звучит радость о браке Агнца, к которому невеста приготовила себя Откр. 19:7.
Читайте Библию с LightChat
Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.
Читать в приложении