Евангелие от Матфея, глава 18
Текст главы 18
1В то время ученики приступили к Иисусу и сказали: кто больше в Царстве Небесном?
2Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них
3и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное;
4итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном;
5и кто примет одно такое дитя во имя Мое, тот Меня принимает;
6а кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской.
7Горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит.
8Если же рука твоя или нога твоя соблазняет тебя, отсеки их и брось от себя: лучше тебе войти в жизнь без руки или без ноги, нежели с двумя руками и с двумя ногами быть ввержену в огонь вечный;
9и если глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя: лучше тебе с одним глазом войти в жизнь, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную.
10Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лице Отца Моего Небесного.
11Ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее.
12Как вам кажется? Если бы у кого было сто овец, и одна из них заблудилась, то не оставит ли он девяносто девять в горах и не пойдет ли искать заблудившуюся?
13и если случится найти ее, то, истинно говорю вам, он радуется о ней более, нежели о девяноста девяти незаблудившихся.
14Так, нет воли Отца вашего Небесного, чтобы погиб один из малых сих.
15Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего;
16если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово;
17если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь.
18Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе.
19Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного,
20ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них.
21Тогда Петр приступил к Нему и сказал: Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз?
22Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи раз, но до седмижды семидесяти раз.
23Посему Царство Небесное подобно царю, который захотел сосчитаться с рабами своими;
24когда начал он считаться, приведен был к нему некто, который должен был ему десять тысяч талантов;
25а как он не имел, чем заплатить, то государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и все, что он имел, и заплатить;
26тогда раб тот пал, и, кланяясь ему, говорил: государь! потерпи на мне, и все тебе заплачу.
27Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему.
28Раб же тот, выйдя, нашел одного из товарищей своих, который должен был ему сто динариев, и, схватив его, душил, говоря: отдай мне, что должен.
29Тогда товарищ его пал к ногам его, умолял его и говорил: потерпи на мне, и все отдам тебе.
30Но тот не захотел, а пошел и посадил его в темницу, пока не отдаст долга.
31Товарищи его, видев происшедшее, очень огорчились и, придя, рассказали государю своему все бывшее.
32Тогда государь его призывает его и говорит: злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня;
33не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя?
34И, разгневавшись, государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга.
35Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его.
О чём эта глава
Стихи 1-5 - ученики спорят, кто больше, и Иисус ставит посреди них ребёнка. Стихи 6-9 - горе тому, кто толкает к греху маленьких и слабых, и с собственным грехом надо рвать решительно. Стихи 10-14 - притча о заблудившейся овце: Отец не хочет потерять ни одного. Стихи 15-20 - если брат согрешил против тебя, поговори сначала наедине, а когда ученики собираются вдвоём или втроём во имя Иисуса, Он с ними. Стихи 21-22 - Пётр спрашивает, хватит ли простить семь раз. Стихи 23-35 - притча о немилосердном должнике.
Притчу об овце Лука рассказывает о грешниках, над которыми ворчали фарисеи Лк. 15:4-7. У Матфея она обращена к ученикам: не презирайте тех, кто рядом с вами слаб и отбился (ст. 10, 14).
Как мириться
Порядок в стихах 15-17 бережный: сначала один на один, без публики, потом с одним-двумя свидетелями, и только потом с общиной. Цель названа в стихе 15: вернуть брата, а не выиграть спор. Это порядок для обычной ссоры между братьями. Человек, пострадавший от насилия, не обязан идти к обидчику один на один.
Долг, который невозможно отдать
Пётр предлагает щедрую меру: семь раз. Иисус отвечает, что прощать надо без счёта (ст. 22), и рассказывает притчу. Десять тысяч талантов (ст. 24) - по обычному подсчёту сумма, которую раб не заработал бы и за тысячу жизней. Сто динариев (ст. 28) - примерно сто дней работы: неприятно, но подъёмно. Человек, которому только что простили невозможное, душит товарища за мелочь.
Смысл притчи не в том, что Божье прощение надо заслужить своим. Царь простил первым и даром. Но кто по-настоящему понял, сколько ему простили, не может держать другого за горло. Павел скажет так же: прощайте, как Христос простил вас Кол. 3:13. Прощать от сердца (ст. 35) не значит делать вид, что ничего не было, или сразу снова доверять. Об этом подробнее - в статье «Прощение в христианстве».
Читайте Библию с LightChat
Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.
Читать в приложении