Стихи из Библии об Иисусе Христе
Эту тему можно обсудить
Задайте свой вопрос в LightChat: ответ будет своими словами и с местами Писания, которые открываются тут же. Первый разговор бесплатный.
Обсудить тему
Как читать эту подборку
Стихи собраны в том порядке, в каком Библия раскрывает Христа: пророчества, рождение, Его собственные слова о Себе, крест и воскресение, свидетельство апостолов и, наконец, обещание Его прихода. Если прочитать их подряд, получится короткий пересказ всей евангельской истории.
Кто такой Иисус и почему христиане верят в Него как в Сына Божьего, подробно рассказано в статье кто такой Иисус Христос. Здесь - сами места Писания.
Пророчества о Христе
Исаия говорит царю Ахазу, который боится двух соседних царей и не верит Богу. Бог Сам даёт знамение. О слове «дева» спорят: еврейское слово может значить и «молодая женщина». Евангелист Матфей видит исполнение этого пророчества в рождении Иисуса от Девы Марии:
Итак Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил.
Исаия говорит о Младенце-Царе, Которого назовут Князем мира. Его имена звучат как имена Самого Бога. Христиане слышат в них пророчество о Христе:
Ибо младенец родился нам — Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира.
Михей называет маленький Вифлеем местом, откуда выйдет Владыка Израиля. При этом Его происхождение - от вечности. На этот стих сослались первосвященники и книжники, когда Ирод после прихода волхвов спросил их, где должен родиться Христос:
И ты, Вифлеем — Ефрафа, мал ли ты между тысячами Иудиными? из тебя произойдет Мне Тот, Который должен быть Владыкою в Израиле и Которого происхождение из начала, от дней вечных.
Исаия в 53 главе говорит о Страдающем Рабе Господа. Своих грехов у Него нет: Он несёт чужие. Новый Завет прямо видит в этой главе Христа:
4 Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. 5 Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились. 6 Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас.
Рождение
Ангел говорит Иосифу, что Мария родит Сына. Имя Иисус значит «Господь спасает», и ангел объясняет почему:
20 Но когда он помыслил это, — се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святаго; 21 родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их.
Ангел является пастухам под Вифлеемом ночью. Первыми весть о рождении Христа слышат простые пастухи, и это радость для всех людей:
10 И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: 11 ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь; 12 и вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях.
Иоанн начинает Евангелие издалека, с вечности. Ясли и пастухов он не описывает, зато говорит, Кто родился. Слово, Которое было у Бога, стало человеком:
И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.
Кто Он
Иоанн Креститель видит Иисуса, идущего к нему, и говорит ученикам, Кто это. Агнец - жертвенный ягнёнок, и Иоанн называет Иисуса жертвой за грех мира:
На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира.
Иисус спрашивает учеников под Кесарией Филипповой, за кого они Его считают. Пётр отвечает за всех:
15 Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня? 16 Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты — Христос, Сын Бога Живаго.
Павел пишет колоссянам, у которых, по мнению толкователей, появились учения о разных духовных силах. Павел отвечает: всё создано через Христа, и всё держится Им:
15 Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари; 16 ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, — все Им и для Него создано; 17 и Он есть прежде всего, и все Им стоит.
Иисус говорит о Себе
В Евангелии от Иоанна Иисус несколько раз говорит о Себе «Я есмь» (в Синодальном переводе иногда просто «Я», как в стихе ниже). Эти слова прозвучали в Иерусалимском храме, у сокровищницы, в дни праздника Кущей или вскоре после него. Толкователи вспоминают, что на этом празднике в храме зажигали большие светильники:
Опять говорил Иисус к народу и сказал им: Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни.
Иисус говорит о пастухе, который не бежит от волка. Добрый Пастырь отдаёт жизнь за овец:
Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец.
Иисус говорит Марфе, сестре умершего Лазаря, ещё до того, как воскресит его. И спрашивает её: веришь ли?
25 Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет. 26 И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек. Веришь ли сему?
Фома спрашивает в последний вечер, как знать путь, если они не знают, куда Он идёт. Иисус отвечает, что путь - это Он Сам:
Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.
Иисус зовёт к Себе всех уставших. Это одно из немногих мест, где Он говорит о Своём характере: кроток и смирен сердцем:
28 Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; 29 возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; 30 ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко.
Зачем Он пришёл
Иаков и Иоанн попросили у Иисуса первых мест в Его славе, а остальные ученики вознегодовали на них. Иисус объясняет, что у Его учеников всё устроено иначе. Сам Он пришёл служить и отдать жизнь:
Ибо и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.
Это из разговора Иисуса с Никодимом, который пришёл к Нему ночью (толкователи спорят, где кончаются слова Иисуса и начинаются пояснения евангелиста). Это, возможно, самый известный стих Библии:
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
Павел пишет филиппийцам и приводит, по мнению многих исследователей, древний гимн о Христе. Он был равен Богу, стал рабом, умер на кресте, и Бог превознёс Его:
6 Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; 7 но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; 8 смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной. 9 Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, 10 дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, 11 и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца.
Крест и воскресение
На кресте, перед смертью, Иисус произносит одно слово. Многие толкователи понимают его как возглас победы: дело, ради которого Он пришёл, исполнено:
Когда же Иисус вкусил уксуса, сказал: совершилось! И, преклонив главу, предал дух.
Утром третьего дня женщины приходят к гробнице с благовониями. Их встречают ангелы и спрашивают, зачем они ищут живого среди мёртвых:
5 И когда они были в страхе и наклонили лица свои к земле, сказали им: что вы ищете живого между мертвыми? 6 Его нет здесь: Он воскрес; вспомните, как Он говорил вам, когда был еще в Галилее, 7 сказывая, что Сыну Человеческому надлежит быть предану в руки человеков грешников, и быть распяту, и в третий день воскреснуть.
Павел напоминает коринфянам самое главное, что он когда-то им передал. Это, вероятно, одно из самых ранних христианских исповеданий веры:
3 Ибо я первоначально преподал вам, что и сам принял, то есть, что Христос умер за грехи наши, по Писанию, 4 и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию, 5 и что явился Кифе, потом двенадцати;
Воскресший Иисус встречает учеников в Галилее. Его последние слова в Евангелии от Матфея - о власти, о поручении и об обещании быть рядом:
18 И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле. 19 Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, 20 уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.
Что говорят о Нём апостолы
Пётр стоит перед теми, кто недавно осудил Иисуса. Он говорит, что спасение есть только через Его имя:
11 Он есть камень, пренебреженный вами зиждущими, но сделавшийся главою угла, и нет ни в ком ином спасения, 12 ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись.
Павел пишет Тимофею о молитве за всех людей. Между Богом и людьми один посредник - Христос:
5 Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус, 6 предавший Себя для искупления всех. Таково было в свое время свидетельство,
Послание к Евреям говорит о Христе как о Первосвященнике. Он знает человеческую слабость изнутри, потому что был искушён во всём, но не согрешил:
Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно нам, искушен во всем, кроме греха.
Он придёт снова
Иоанн на острове Патмос видит воскресшего Христа в славе и падает, как мёртвый. Христос кладёт на него руку и говорит: не бойся:
17 И когда я увидел Его, то пал к ногам Его, как мертвый. И Он положил на меня десницу Свою и сказал мне: не бойся; Я есмь Первый и Последний, 18 и живый; и был мертв, и се, жив во веки веков, аминь; и имею ключи ада и смерти.
Последние слова Христа в Библии - обещание прийти. И последний ответ Церкви - просьба: гряди:
Свидетельствующий сие говорит: ей, гряду скоро! Аминь. Ей, гряди, Господи Иисусе!
Часто спрашивают
Что Библия говорит об Иисусе?
Что Он обещанный пророками Мессия, Сын Божий, Который стал человеком. Он жил без греха, учил, исцелял, умер на кресте за грехи людей и воскрес в третий день. Теперь Он Господь и посредник между Богом и людьми, и Он придёт снова.
Какие пророчества об Иисусе есть в Ветхом Завете?
Христиане видят их во многих местах. Самые известные: Ис 7:14 о рождении от Девы, Ис 9:6 о Младенце-Царе, Мих 5:2 о Вифлееме, Ис 53 о Страдающем Рабе, Пс 21 (в еврейской нумерации 22) о страданиях Праведника. Подробнее - в статье Мессия.
Какой стих об Иисусе самый известный?
Скорее всего, Ин 3:16 о том, что Бог отдал Сына, чтобы верующий в Него имел вечную жизнь. Очень известны и слова Иисуса о Себе: Ин 14:6, где Он называет Себя путём, истиной и жизнью.
Что можно сделать сегодня
Прочитайте подряд все слова Иисуса «Я есмь» из этой подборки и выберите одно, которое вам сейчас нужнее всего. Скажите Ему в молитве, почему именно оно.
Остался свой вопрос?
ИИ-собеседник в LightChat отвечает своими словами и с местами Писания, которые можно открыть тут же. Первый разговор бесплатный.
Спросить