Страшный суд: что говорит Библия
Эту тему можно обсудить
Задайте свой вопрос в LightChat: ответ будет своими словами и с местами Писания, которые открываются тут же. Первый разговор бесплатный.
Обсудить тему
Почему «Страшный»
Название «Страшный суд» идёт от церковнославянского языка, где «страшный» значит прежде всего «грозный, внушающий благоговейный трепет». В Библии этот день чаще называют просто судом, днём суда, днём Господним. Его «страшность» - в том, что это суд Самого Бога, от Которого ничего нельзя скрыть. В книге Екклесиаста сказано, что Бог рассудит каждое дело человека, даже скрытое, доброе оно или злое Еккл. 12:14. Иисус говорил, что люди дадут отчёт даже за праздные слова Мф. 12:36.
В Символе веры христиане исповедуют, что Христос придёт «судить живых и мёртвых». Суд - часть второго пришествия, и его ждут все исторические христианские церкви.
Суд, которому радуются псалмы
Сегодня слово «суд» вызывает страх. Но в Ветхом Завете можно встретить удивительное: псалмы радуются Божьему суду.
11 Да веселятся небеса и да торжествует земля; да шумит море и что наполняет его; 12 да радуется поле и все, что на нем, и да ликуют все дерева дубравные 13 пред лицем Господа; ибо идет, ибо идет судить землю. Он будет судить вселенную по правде, и народы — по истине Своей.
Это 95 псалом (в еврейской нумерации 96-й). Небеса веселятся, море шумит, деревья ликуют, потому что идёт Господь судить землю. Почему радоваться? Потому что для народа, который долго терпел угнетение, суд Бога означал конец несправедливости. Наконец восторжествует правда. Судья всей земли не поступит неправосудно, как говорил Авраам Быт. 18:25.
Это важная мысль. Суд Бога - это восстановление справедливости в мире, где слишком многое остаётся безнаказанным. Капризом или жестокостью его назвать нельзя.
Кто будет Судьёй
Апостол Павел, проповедуя в Афинах, сказал:
ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых.
Судьёй будет Иисус Христос - Тот Самый, Кто пришёл в мир, чтобы спасти его Ин. 3:17, Кто умер за грешников и воскрес. Это меняет всё. Люди встанут перед Тем, Кто лучше всех знает человека изнутри и Кто Сам отдал за людей жизнь. Это не безличный закон и не равнодушный чиновник.
Притча об овцах и козлах
Самый подробный рассказ Иисуса о суде - в 25 главе Евангелия от Матфея:
31 Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, 32 и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; 33 и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов — по левую.
Дальше Царь говорит одним: придите, благословенные, наследуйте Царство, потому что Я был голоден, и вы накормили Меня, был странником, и вы приняли, был болен и в темнице, и вы пришли ко Мне. Праведники удивляются: когда мы видели Тебя таким? И Царь отвечает:
И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне.
А другим Он говорит обратное: вы не сделали этого одному из меньших, значит, не сделали Мне. И притча заканчивается словами о муке вечной и жизни вечной Мф. 25:46.
Толкователи обращают внимание на важную деталь: обе группы удивлены. Праведники не помнят своих добрых дел, они не копили заслуги. Милосердие было для них естественным, как дыхание. А другие даже не заметили, что проходили мимо Христа. Суд обнажает то, кем человек был на самом деле, каким бы он себя ни считал.
Суд в Откровении
В книге Откровения Иоанн видит суд как великую картину:
11 И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места. 12 И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими.
Здесь два вида книг. В одних записаны дела людей, и каждого судят по делам. А ещё есть книга жизни. И решающим оказывается именно это: записан ли человек в книге жизни Откр. 20:15.
Что откроется на суде
Павел пишет коринфянам, которые спорили, какой учитель лучше, и спешили судить даже о нём самом: не выносите приговоров раньше времени. Господь, придя, выведет на свет всё скрытое, покажет, что было в сердцах, и тогда каждый получит от Бога похвалу 1Кор. 4:5.
В этих словах две мысли. Первая - на суде откроется не только то, что человек делал, но и то, почему. Бог видит мотивы, которых не видят люди, и которые человек иногда скрывает даже от себя. Вторая мысль неожиданная: Павел говорит о похвале. Суд для верующих - это не только разоблачение, но и признание. Бог заметит и оценит то добро, которого никто не видел: тихую молитву, помощь без благодарности, верность в малом.
Иаков добавляет: милость превозносится над судом Иак. 2:13. Тот, кто сам был милостив к другим, встретит милость.
Суд по делам и спасение по благодати
Здесь многие чувствуют противоречие. Библия ясно говорит, что спасение - дар по благодати через веру, его не зарабатывают делами Еф. 2:8-9. И та же Библия говорит, что суд будет по делам 2Кор. 5:10. Как это совместить?
Большинство христианских толкователей отвечают так. Человек не заслуживает спасения делами. Но настоящая вера всегда меняет жизнь. Дела на суде - не цена входа в Царство, а свидетельство о том, что было в сердце. Праведники в притче накормили голодного не для того, чтобы спастись. Они сделали это, потому что их сердце было изменено Божьей любовью.
Поэтому в Откровении, рядом с книгами дел, есть книга жизни. Спасение зависит от того, принадлежит ли человек Христу, а дела показывают, реальна ли эта принадлежность.
Христианские традиции описывают это немного по-разному. Православные и католики больше говорят о суде над всей жизнью человека и о соединении веры и дел в пути спасения. Протестанты подчёркивают, что прощённый во Христе уже оправдан, а дела на суде будут основанием для награды. Приговора для него не будет. Но все согласны, что спасает Христос. Собственная праведность человека для этого недостаточна.
Для верующего - не повод для ужаса
Самое утешительное, что Библия говорит о суде, - слова Самого Иисуса:
Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь.
Верующий «на суд не приходит»: многие толкователи понимают здесь суд как осуждение, обвинительный приговор. Предстать перед Христом придётся всем 2Кор. 5:10, но приговора для верующего не будет. Вечная жизнь у него уже есть, смерть осталась позади. Павел пишет: нет ныне никакого осуждения тем, кто во Христе Иисусе Рим. 8:1. Кто будет обвинять? Бог оправдывает. Кто осуждает? Христос умер, воскрес и ходатайствует за нас Рим. 8:33-34.
Апостол Иоанн пишет, что любовь даёт дерзновение в день суда: в любви нет страха, совершенная любовь изгоняет страх 1Ин. 4:17-18. Поэтому христианин может думать о суде серьёзно, но без ужаса. Его Судья - его Спаситель.
Это не значит, что суд не важен. Он напоминает, что жизнь имеет смысл, что поступки имеют значение, что зло не останется безнаказанным и что добро, даже никем не замеченное, не будет забыто. Для тех, кто пострадал от несправедливости, это надежда: однажды правда восторжествует.
Что будет после суда
По Библии, после суда одни войдут в вечную жизнь в Божьем Царстве, а другие окажутся вне его. О том, как христиане понимают ад, - в статье есть ли ад. О том, какой будет вечная жизнь с Богом, - в статье рай в Библии.
Библия подчёркивает, что Бог не хочет гибели грешника. Через пророка Иезекииля Он говорит, что не хочет смерти грешника, но хочет, чтобы тот обратился и жил Иез. 33:11. Поэтому слова о суде в Библии почти всегда звучат вместе с призывом: обратитесь, пока есть время. Так предупреждает любящий Отец, Который хочет, чтобы Его дети были спасены. Запугать Он не стремится. Суд ещё впереди, и сегодня каждый может прийти к Христу, чтобы встретить тот день прощённым.
Часто спрашивают
Что такое Страшный суд?
Последний суд Бога над всеми людьми при втором пришествии Христа. Судьёй будет Иисус Христос. Каждый человек даст отчёт в своей жизни, всё тайное станет явным, и Бог окончательно отделит добро от зла. После суда наступит вечное Царство Божье, где будет жить правда и не будет смерти и слёз.
Когда будет Страшный суд?
Библия связывает его со вторым пришествием Христа, в конце истории. Точного срока не знает никто: Иисус сказал, что о дне и часе знает только Отец. Все попытки назвать дату не сбылись.
Нужно ли бояться Страшного суда?
Библия говорит о суде серьёзно, но для верующего во Христа это не повод для ужаса. Иисус сказал, что верующий в Него не будет осуждён: вечная жизнь у него уже есть. Павел пишет, что нет осуждения тем, кто во Христе. Судья - это Тот, Кто умер за нас.
Что можно сделать сегодня
Прочитайте 25 главу Евангелия от Матфея, стихи 31-46. Подумайте, кто рядом с вами голоден, одинок, болен, и сделайте для одного такого человека что-то доброе, помня, что так вы служите Самому Христу.
Остался свой вопрос?
ИИ-собеседник в LightChat отвечает своими словами и с местами Писания, которые можно открыть тут же. Первый разговор бесплатный.
Спросить