Послание к Ефесянам, глава 2
Текст главы 2
1И вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим,
2в которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по воле князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления,
3между которыми и мы все жили некогда по нашим плотским похотям, исполняя желания плоти и помыслов, и были по природе чадами гнева, как и прочие,
4Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас,
5и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, — благодатью вы спасены, —
6и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе,
7дабы явить в грядущих веках преизобильное богатство благодати Своей в благости к нам во Христе Иисусе.
8Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар:
9не от дел, чтобы никто не хвалился.
10Ибо мы — Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять.
11Итак помните, что вы, некогда язычники по плоти, которых называли необрезанными так называемые обрезанные плотским обрезанием, совершаемым руками,
12что вы были в то время без Христа, отчуждены от общества Израильского, чужды заветов обетования, не имели надежды и были безбожники в мире.
13А теперь во Христе Иисусе вы, бывшие некогда далеко, стали близки Кровию Христовою.
14Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду,
15упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир,
16и в одном теле примирить обоих с Богом посредством креста, убив вражду на нем.
17И, придя, благовествовал мир вам, дальним и близким,
18потому что через Него и те и другие имеем доступ к Отцу, в одном Духе.
19Итак вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу,
20быв утверждены на основании Апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным камнем,
21на котором все здание, слагаясь стройно, возрастает в святый храм в Господе,
22на котором и вы устрояетесь в жилище Божие Духом.
О чём эта глава
В первой главе Павел молился, чтобы читатели увидели силу, воскресившую Христа. Теперь он показывает, что эта же сила сделала с ними. Глава идёт в два шага.
Стихи 1-10 - от смерти к жизни. Сначала честная картина: люди были мертвы в грехах и жили по обычаю мира (ст. 1-3). Потом поворот «Бог, богатый милостью» (ст. 4): Он оживил, воскресил и посадил со Христом. Всё это - благодать, и Павел дважды это повторяет (ст. 5, 8).
Стихи 11-22 - от чуждости к дому. Читатели-язычники были далеко от Израиля и его заветов (ст. 11-12). Христос Своей кровью сделал из двух народов один, разрушив преграду между ними (ст. 13-16). Многие толкователи вспоминают здесь ограду в Иерусалимском храме, за которую язычник не имел права пройти. Теперь все вместе - один дом Божий, и краеугольный камень в нём - Сам Христос (ст. 19-22).
Не от дел, но для дел
Стихи 8-9 - одни из самых известных у Павла: спасение даётся по благодати через веру, это дар, и хвалиться тут нечем. Подробнее об этом слове - в статье что такое благодать.
Но на этом Павел не останавливается. Следующий стих говорит, что мы созданы во Христе на добрые дела (ст. 10). Порядок важен: дела - не цена спасения, а то, ради чего спасённый человек сотворён заново. Поэтому Павел и Иаков, который пишет о мёртвой вере без дел Иак. 2:17, не спорят между собой. Один говорит о корне, другой о плоде.
Читайте Библию с LightChat
Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.
Читать в приложении