LightChat

Стихи из Библии об исцелении: что обещано и как молиться

Писание5 минут чтения
Коротко: Библия называет Бога Целителем, а Евангелия рассказывают, как Иисус исцелял больных. О болезни можно и нужно молиться, и Бог отвечает. Но Писание не обещает, что каждый больной выздоровеет здесь и сейчас: даже рядом с апостолами больные исцелялись не всегда. Молитва идёт вместе с врачом, а не вместо него. Ниже стихи с пояснением, кому они были сказаны.

Эту тему можно обсудить

Задайте свой вопрос в LightChat: ответ будет своими словами и с местами Писания, которые открываются тут же. Первый разговор бесплатный.

Обсудить тему

Что важно знать перед чтением

О стихах про исцеление говорят очень по-разному. Одни христиане уверены, что Бог хочет исцелить каждого верующего и нужно только правильно верить. Другие считают, что чудеса исцеления были особым знаком времени апостолов. Многие церкви держатся середины: Бог может исцелить и сегодня, в ответ на молитву, чудом или через лечение, но не обещает этого в каждом случае.

Нам ближе этот последний взгляд. И одно нужно сказать ясно: если исцеление не пришло, это не значит, что у вас мало веры или что вы наказаны. Не отменяйте лечение ради молитвы. Бог действует и через врачей.

Бог - Целитель

Бог говорит это Израилю в пустыне сразу после того, как горькая вода в Мерре стала сладкой. Это первое место, где Бог называет Себя «целитель твой». Обещание связано с заветом и дано народу, который только что вышел из Египта:

И сказал: если ты будешь слушаться гласа Господа, Бога твоего, и делать угодное пред очами Его, и внимать заповедям Его, и соблюдать все уставы Его, то не наведу на тебя ни одной из болезней, которые навел Я на Египет, ибо Я Господь, целитель твой.

Давид в 102 псалме (в еврейской нумерации 103-м) благодарит за Божьи благодеяния и ставит исцеление рядом с прощением:

2 Благослови, душа моя, Господа и не забывай всех благодеяний Его. 3 Он прощает все беззакония твои, исцеляет все недуги твои;

Автор 40 псалма (в еврейской нумерации 41-го) говорит о том, кто заботится о бедном: в его болезни Бог будет рядом. Обещано не только выздоровление, но и Божье присутствие у постели:

Господь укрепит его на одре болезни его. Ты изменишь все ложе его в болезни его.

Молитвы больных

Давид в 6 псалме (в еврейской нумерации тоже 6-м) молится из глубокой немощи. Библия позволяет просить об исцелении прямо и со слезами:

Помилуй меня, Господи, ибо я немощен; исцели меня, Господи, ибо кости мои потрясены;

Пс. 6:3, Синодальный перевод

Иеремию преследовали за его пророчества, над ним смеялись и ему угрожали. Его короткая молитва подходит и для болезни тела, и для боли души. В ней нет длинных объяснений, только доверие: если Ты исцелишь, я буду исцелён:

Исцели меня, Господи, и исцелен буду; спаси меня, и спасен буду; ибо Ты хвала моя.

Иисус исцеляет

Прокажённого в Израиле никто не касался: его считали нечистым. Он не сомневается, что Иисус может, но не знает, хочет ли. Иисус касается его и отвечает:

2 И вот подошел прокаженный и, кланяясь Ему, сказал: Господи! если хочешь, можешь меня очистить. 3 Иисус, простерши руку, коснулся его и сказал: хочу, очистись. И он тотчас очистился от проказы.

Вечером в Капернауме к Иисусу привели многих больных. Матфей видит в этом исполнение пророчества Исаии:

16 Когда же настал вечер, к Нему привели многих бесноватых, и Он изгнал духов словом и исцелил всех больных, 17 да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит: Он взял на Себя наши немощи и понес болезни.

Женщина двенадцать лет страдала кровотечением и, как пишет Марк, потратила всё на врачей без пользы. Она тайком коснулась одежды Иисуса. Он остановился и назвал её дочерью:

Он же сказал ей: дщерь! вера твоя спасла тебя; иди в мире и будь здорова от болезни твоей.

Эта история не против врачей: Марк просто честно описывает её отчаяние. Сам Иисус сравнил Себя с врачом, к которому идут больные. Он сказал это фарисеям о мытарях и грешниках, то есть прежде всего о болезни души, но образ врача выбран не случайно:

Иисус же, услышав это, сказал им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные,

Исцеления как знак Царства

Когда Иоанн Креститель из темницы прислал спросить, действительно ли Иисус - Тот, Кого ждали, Иисус вместо рассуждений перечислил то, что происходит:

4 И сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что слышите и видите: 5 слепые прозревают и хромые ходят, прокаженные очищаются и глухие слышат, мертвые воскресают и нищие благовествуют;

Исцеления Иисуса были знаками: Божье Царство пришло и начинает исправлять то, что сломал грех. Поэтому они не охватили всех больных мира того времени. Они показали, куда Бог ведёт историю. Когда сегодня Бог исцеляет в ответ на молитву, это тоже знак и предвкушение того, что будет в конце.

Ранами Его мы исцелились

Исаия пишет о Страдающем Слуге Господа, в Котором христиане узнают Иисуса. Это прежде всего пророчество о прощении: Он изъязвлён за грехи наши. Но Матфей применяет стих 4 и к исцелениям тела, которые совершал Иисус. Поэтому христиане верят, что на кресте положено начало и окончательному исцелению, которое мы полностью увидим в воскресении:

4 Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. 5 Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились.

Молитва о больных в церкви

Иаков пишет, что больному стоит позвать пресвитеров церкви, чтобы они помолились о нём:

14 Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. 15 И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему.

Христиане по-разному понимают помазание елеем: одни видят в нём церковное таинство, другие - знак молитвы, третьи вспоминают, что масло в то время использовали и как лекарство. Но смысл общий: больной не должен оставаться один, церковь молится вместе с ним.

Когда исцеление не приходит

Павел трижды просил Бога убрать мучившее его «жало в плоти». Что это было, мы не знаем, многие думают о болезни. Ответ был не таким, какого он ждал:

8 Трижды молил я Господа о том, чтобы удалил его от меня. 9 Но Господь сказал мне: «довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи». И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова.

Павел исцелял других, но своего друга Трофима оставил больным в Милите 2Тим. 4:20. А Тимофею с частыми недугами советовал обычное средство, известное в то время, о чуде речи нет. Это пример из быта I века, а не совет читателю:

Впредь пей не одну воду, но употребляй немного вина, ради желудка твоего и частых твоих недугов.

Соратник Павла Епафродит был болен при смерти, и Павел пишет, что Бог помиловал его. Павел не скрывает, как сильно боялся потерять друга. Апостол, который видел чудеса, переживал болезнь близкого так же, как мы:

26 потому что он сильно желал видеть всех вас и тяжко скорбел о том, что до вас дошел слух о его болезни. 27 Ибо он был болен при смерти; но Бог помиловал его, и не его только, но и меня, чтобы не прибавилась мне печаль к печали.

Лука, автор Евангелия и Деяний, был врачом, и Павел называет его «врач возлюбленный» Кол. 4:14. Вера и медицина в Новом Завете не враги.

Окончательное исцеление

Последняя глава Библии. Иоанн видит новый Иерусалим и древо жизни у реки. Окончательное исцеление ещё впереди, и оно обещано всем, кто принадлежит Христу:

Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева — для исцеления народов.

Часто спрашивают

Что Библия говорит об исцелении?

Что Бог - Целитель и что о болезни можно молиться. Иисус исцелял многих, а Иаков советует звать пресвитеров для молитвы о больных. Но Библия не обещает исцеления каждому здесь и сейчас: Павел и его друзья болели. Окончательное исцеление обещано в Божьем новом мире.

Если я не исцелился, значит, у меня мало веры?

Нет. Павел трижды молился и не был избавлен от «жала в плоти», Трофим остался больным, Тимофей часто болел. Никто из них не был маловерным. Продолжайте молиться, лечиться и доверять Богу, Который рядом и в болезни.

Можно ли вместо лечения только молиться?

Не стоит. Библия не противопоставляет молитву и медицину: Павел советовал Тимофею средство от болезни, а Лука был врачом. Молитесь и лечитесь одновременно. Бог может действовать и через врачей, и через лекарства.

Что можно сделать сегодня

Если вы или близкий болеете, возьмите один стих из этой подборки и помолитесь им своими словами, честно, как Давид в 6 псалме. А потом сделайте один шаг лечения: позвоните врачу, запишитесь на приём, выпейте назначенное. О том, как молиться о помощи себе и другим, подробнее в статье как молиться о помощи.

Остался свой вопрос?

ИИ-собеседник в LightChat отвечает своими словами и с местами Писания, которые можно открыть тут же. Первый разговор бесплатный.

Спросить