Стихи из Библии о времени
Эту тему можно обсудить
Задайте свой вопрос в LightChat: ответ будет своими словами и с местами Писания, которые открываются тут же. Первый разговор бесплатный.
Обсудить тему
Как Библия говорит о времени
В Библии время не просто идёт само по себе, как часы. У него есть Хозяин. Бог создал смену дня и ночи, Он знает начало и конец, и Он выбирает, когда исполнить обещанное. Поэтому библейские стихи о времени почти всегда говорят и о доверии.
Толкователи часто вспоминают, что в греческом Новом Завете есть два слова о времени. Одно обозначает время как течение часов и лет, другое - подходящий момент, решающий час. Синодальный перевод чаще всего передаёт оба словом «время», но разница хорошо видна в контексте: «исполнилось время» говорит о решающем моменте, а не о сроке на календаре.
Время в руке Бога
Бог в четвёртый день творения создаёт светила. Одна из их задач - отмерять времена, дни и годы. Время в Библии - часть творения, и у него есть Творец:
И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов;
Бог говорит Ною после потопа. Он обещает, что порядок времён года больше не прервётся. Каждая весна и каждая жатва напоминают об этом обещании:
впредь во все дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся.
Самые известные слова Библии о времени - из третьей главы книги Екклесиаста. Мудрец перечисляет время рождаться и умирать, плакать и смеяться. О них подробно в статье время собирать камни:
Всему свое время, и время всякой вещи под небом:
Даниил благодарит Бога, Который открыл ему сон царя Навуходоносора. Цари думают, что управляют историей, но времена меняет Бог:
20 И сказал Даниил: да будет благословенно имя Господа от века и до века! ибо у Него мудрость и сила; 21 он изменяет времена и лета, низлагает царей и поставляет царей; дает мудрость мудрым и разумение разумным;
Давид в 30 псалме (в еврейской нумерации 31-м) окружён врагами. Его утешает мысль, что его дни в руке Бога. Враги могут многое, но распоряжаться его временем не могут:
В Твоей руке дни мои; избавь меня от руки врагов моих и от гонителей моих.
Бог и время
Молитва Моисея в 89 псалме (в еврейской нумерации 90-м). Для Бога тысяча лет похожа на вчерашний день или одну ночную стражу. Время, которое кажется людям огромным, для Него коротко:
Ибо пред очами Твоими тысяча лет, как день вчерашний, когда он прошел, и как стража в ночи.
Пётр пишет христианам, над которыми смеялись: где же обещанное пришествие? Он отвечает, что Бог измеряет время иначе. А то, что кажется медлительностью, на самом деле долготерпение:
8 Одно то не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день. 9 Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию.
101 псалом (в еврейской нумерации 102-й) - молитва измученного человека. Всё ветшает, как одежда, но Бог остаётся тем же, и Его годы не кончатся:
26 В начале Ты, основал землю, и небеса — дело Твоих рук; 27 они погибнут, а Ты пребудешь; и все они, как риза, обветшают, и, как одежду, Ты переменишь их, и изменятся; 28 но Ты — тот же, и лета Твои не кончатся.
Наши дни коротки
Моисей в 89 псалме называет обычную длину жизни: семьдесят, при крепком здоровье восемьдесят лет. И замечает, как быстро они пролетают:
Дней лет наших — семьдесят лет, а при большей крепости — восемьдесят лет; и самая лучшая пора их — труд и болезнь, ибо проходят быстро, и мы летим.
В том же псалме Моисей просит Бога научить всех нас правильно считать дни. Смысл не в арифметике: помнить о краткости жизни значит жить мудрее:
Научи нас так счислять дни наши, чтобы нам приобрести сердце мудрое.
Давид в 38 псалме (в еврейской нумерации 39-м) молчал, пока внутри всё горело, и наконец заговорил с Богом. Он просит понять, как короток его век:
5 скажи мне, Господи, кончину мою и число дней моих, какое оно, дабы я знал, какой век мой. 6 Вот, Ты дал мне дни, как пяди, и век мой как ничто пред Тобою. Подлинно, совершенная суета — всякий человек живущий.
Божье время
Павел пишет галатам, что Сын Божий пришёл не случайно. Бог выбрал для этого момент, который Павел называет полнотой времени:
4 но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону, 5 чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление.
На свадьбе в Кане Мария говорит Иисусу, что кончилось вино. Он отвечает, что Его час ещё не пришёл, но потом всё же помогает. В Евангелии от Иоанна этот «час» будет звучать до самого креста:
Иисус говорит Ей: что Мне и Тебе, Жено? еще не пришел час Мой.
Перед арестом Иисус молится, и теперь говорит иначе: час пришёл Ин. 17:1. Божий срок наступил.
Аввакум спрашивал Бога, почему зло остаётся без ответа. Бог велит записать видение: у него есть срок. Даже если оно медлит, его стоит ждать:
2 И отвечал мне Господь и сказал: запиши видение и начертай ясно на скрижалях, чтобы читающий легко мог прочитать, 3 ибо видение относится еще к определенному времени и говорит о конце и не обманет; и хотя бы и замедлило, жди его, ибо непременно сбудется, не отменится.
Последний стих 60 главы Исаии - обещание Бога о будущем Иерусалима. Бог исполнит это в Своё время и тогда не станет медлить:
От малого произойдет тысяча, и от самого слабого — сильный народ. Я, Господь, ускорю совершить это в свое время.
Павел просит галатов не уставать делать добро. Урожай будет, но он приходит в своё время:
Делая добро, да не унываем, ибо в свое время пожнем, если не ослабеем.
Пётр пишет о смирении. Возвысить человека может только Бог, и Он сделает это в подходящий срок:
Итак смиритесь под крепкую руку Божию, да вознесет вас в свое время.
Ученики перед Вознесением спрашивают Иисуса, когда Он восстановит царство Израилю. Он отвечает, что знать сроки им не нужно. Их дело - быть свидетелями:
7 Он же сказал им: не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти, 8 но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли.
Как жить в своём времени
Павел пишет ефесянам, как жить мудро. Многие переводчики отмечают, что буквально здесь сказано «выкупая время»: не давая ему уйти впустую:
15 Итак, смотрите, поступайте осторожно, не как неразумные, но как мудрые, 16 дорожа временем, потому что дни лукавы.
Павел пишет коринфянам. Он приводит слова Исаии о времени благоприятном и говорит, что оно уже наступило. Откладывать встречу с Богом на потом не нужно:
Ибо сказано: во время благоприятное Я услышал тебя и в день спасения помог тебе. Вот, теперь время благоприятное, вот, теперь день спасения.
Первые слова проповеди Иисуса в Евангелии от Марка. Время исполнилось, и на это нужно ответить покаянием и верой:
14 После же того, как предан был Иоанн, пришел Иисус в Галилею, проповедуя Евангелие Царствия Божия 15 и говоря, что исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие.
Павел пишет римлянам, что ночь на исходе. Спасение ближе, чем когда они поверили, и пора просыпаться:
11 Так поступайте, зная время, что наступил уже час пробудиться нам от сна. Ибо ныне ближе к нам спасение, нежели когда мы уверовали. 12 Ночь прошла, а день приблизился: итак отвергнем дела тьмы и облечемся в оружия света.
Строка из 117 псалма (в еврейской нумерации 118-го). В псалме это особый день: камень, отвергнутый строителями, стал главою угла, и это сделал Господь. Христиане читают эти слова о Христе, а в молитве часто повторяют о любом дне, данном Богом:
Сей день сотворил Господь: возрадуемся и возвеселимся в оный!
Эти слова звучат посреди книги Плач, после разрушения Иерусалима. Даже в таком времени Божья милость обновляется каждое утро:
22 по милости Господа мы не исчезли, ибо милосердие Его не истощилось. 23 Оно обновляется каждое утро; велика верность Твоя!
Начало и конец
Последняя глава Библии. Христос говорит, что придёт скоро. Он - начало и конец, и история завершится Его приходом. У неё есть цель:
12 Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его. 13 Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний.
Часто спрашивают
Что Библия говорит о времени?
Что время создал Бог и времена в Его руке. Сам Бог вне времени: у Него тысяча лет как один день. Жизнь человека коротка, поэтому нужно считать дни и дорожить временем. А ожидание обещанного Библия связывает с доверием: у Бога есть Свой срок.
Где в Библии сказано «всему своё время»?
В книге Екклесиаста, глава 3, стих 1. Дальше мудрец перечисляет пары: время рождаться и умирать, насаждать и вырывать, плакать и смеяться, молчать и говорить.
Что значит, что у Бога день как тысяча лет?
Это слова из 2 Пет 3:8, созвучные 89 псалму. Пётр отвечал тем, кто смеялся над задержкой Второго пришествия. Бог измеряет время иначе, и то, что людям кажется медлительностью, - Его долготерпение: Он даёт время на покаяние.
Что можно сделать сегодня
Прочитайте 89 псалом целиком и помолитесь его словами, чтобы Бог научил вас счислять свои дни. Подумайте, на что вы хотите потратить сегодняшний вечер, чтобы он не прошёл впустую.
Остался свой вопрос?
ИИ-собеседник в LightChat отвечает своими словами и с местами Писания, которые можно открыть тут же. Первый разговор бесплатный.
Спросить