LightChat

Послание к Галатам, глава 6

Синодальный перевод18 стихов
Коротко: последняя глава письма - практические советы о жизни по Духу: кротко поднимать оступившегося, носить бремена друг друга, не уставать делать добро. В конце Павел берёт перо сам и ещё раз говорит главное: значит не обрезание, а новая тварь, и хвалиться можно только крестом Христа.

Текст главы 6

1Братия! если и впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным.

2Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов.

3Ибо кто почитает себя чем-нибудь, будучи ничто, тот обольщает сам себя.

4Каждый да испытывает свое дело, и тогда будет иметь похвалу только в себе, а не в другом,

5ибо каждый понесет свое бремя.

6Наставляемый словом, делись всяким добром с наставляющим.

7Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет:

8сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную.

9Делая добро, да не унываем, ибо в свое время пожнем, если не ослабеем.

10Итак, доколе есть время, будем делать добро всем, а наипаче своим по вере.

11Видите, как много написал я вам своею рукою.

12Желающие хвалиться по плоти принуждают вас обрезываться только для того, чтобы не быть гонимыми за крест Христов,

13ибо и сами обрезывающиеся не соблюдают закона, но хотят, чтобы вы обрезывались, дабы похвалиться в вашей плоти.

14А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира.

15Ибо во Христе Иисусе ничего не значит ни обрезание, ни необрезание, а новая тварь.

16Тем, которые поступают по сему правилу, мир им и милость, и Израилю Божию.

17Впрочем никто не отягощай меня, ибо я ношу язвы Господа Иисуса на теле моем.

18Благодать Господа нашего Иисуса Христа со духом вашим, братия. Аминь.

О чём эта глава

Пятая глава закончилась призывом поступать по Духу. Шестая показывает, как это выглядит в общине.

Стихи 1-5 - если человек впал в согрешение, духовные должны исправлять его с кротостью и сами быть начеку (ст. 1), похоже на то, чему учил Иисус Мф. 18:15. Носите бремена друг друга, и так исполните закон Христов (ст. 2). Каждый пусть проверяет своё дело, не сравнивая себя с другими (ст. 4). Стихи 6-10 - делиться с тем, кто учит слову (ст. 6). Что человек посеет, то и пожнёт: сеющий в плоть пожнёт тление, сеющий в дух - жизнь вечную (ст. 7-8). Не унывать, делая добро, всем, а особенно братьям по вере (ст. 9-10). Стихи 11-18 - приписка рукой самого Павла (ст. 11). Те, кто требует обрезания, сами закон не соблюдают и просто избегают гонений за крест (ст. 12-13). А Павел хвалится только крестом, через который мир для него распят (ст. 14). Значение имеет только новая тварь (ст. 15). Эту мысль Павел развивает и в письме к коринфянам 2Кор. 5:17.

Чужое бремя и своя ноша

Стих 2 велит носить бремена друг друга, а стих 5 - что каждый понесёт своё бремя. Противоречия нет: в греческом тексте здесь два разных слова. В стихе 2 это тяжесть, которую один не поднимет, беда или грех. В стихе 5 - обычная поклажа, своя ответственность перед Богом, которую за тебя никто не понесёт.

Слова о посеве и жатве (ст. 7-8) часто пересказывают как закон воздаяния, вроде «как аукнется, так и откликнется». Но у Павла речь о двух полях: плоть и Дух. Это и предупреждение (Бог поругаем не бывает, ст. 7), и приглашение вкладывать жизнь туда, где будет урожай, и не бросать, если его пока не видно (ст. 9).

Последнее, что Павел пишет о себе: он носит на теле язвы Господа Иисуса (ст. 17). Обычно это понимают как шрамы от побоев, которые он перенёс за Христа 2Кор. 11:24-25. Его противники хвалятся обрезанием, а у него на теле другие знаки, и они говорят о том, чей он.

Читайте Библию с LightChat

Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.

Читать в приложении