LightChat

Библия о детях и воспитании: что говорит Писание

Семья и отношения7 минут чтения
Коротко: Библия называет детей наследием и наградой от Господа, а Иисус ставит ребёнка в пример взрослым и строго предупреждает тех, кто причиняет детям вред. Главное правило воспитания в Новом Завете - не раздражать детей и растить их в наставлении Господнем. Жестокость в воспитании Писание не оправдывает. Вера лучше всего передаётся через обычную жизнь рядом.

Эту тему можно обсудить

Задайте свой вопрос в LightChat: ответ будет своими словами и с местами Писания, которые открываются тут же. Первый разговор бесплатный.

Обсудить тему

Дети - дар, а не бремя

Псалом 126 (в еврейской нумерации 127-й) говорит:

Вот наследие от Господа: дети; награда от Него — плод чрева.

Наследие и награда. В Библии ребёнок - дар, который Бог доверяет семье. Собственностью родителей или помехой их планам он не считается. Бездетность в Ветхом Завете была большим горем, а рождение ребёнка - знаком Божьей милости: Сарра, Анна, Елисавета.

Но дар - не значит лёгкая жизнь. Библия честно рассказывает о тяжёлых семьях: о ревности между братьями Иосифа, о бунте Авессалома против Давида, о сыновьях первосвященника Илия, которых он не удерживал. Писание не делает вид, что с детьми всегда просто.

Как Иисус относился к детям

В мире, где жил Иисус, ребёнок имел мало значения, пока не вырос. В римском обществе власть отца над детьми была очень велика, а в античном мире была известна практика оставлять нежеланных младенцев умирать. На этом фоне поступки Иисуса звучат особенно сильно.

Однажды к Нему приносили детей, чтобы Он их благословил, а ученики не пускали: у Учителя есть дела поважнее. Марк пишет:

13 Приносили к Нему детей, чтобы Он прикоснулся к ним; ученики же не допускали приносящих. 14 Увидев то, Иисус вознегодовал и сказал им: пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им, ибо таковых есть Царствие Божие. 15 Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него. 16 И, обняв их, возложил руки на них и благословил их.

Иисус вознегодовал. Марк нечасто пишет о гневе Иисуса, и здесь он направлен на тех, кто отгоняет детей. Иисус обнимает их, возлагает руки и благословляет. И говорит взрослым: чтобы войти в Царство, нужно принять его, как дитя.

В другой раз Он поставил ребёнка посреди спорящих учеников и сказал, что кто примет такое дитя во имя Его, принимает Его Самого Мф. 18:2-5. А дальше звучат самые строгие слова о тех, кто соблазнит одного из малых сих: лучше бы им жернов на шею и в море Мф. 18:6. В этих словах «малые» - это прежде всего верующие в Иисуса, простые и незаметные люди. Но разговор начался с настоящего ребёнка, и ясно, что вред детям для Иисуса - тяжкое дело.

Главное правило: не раздражайте

Новый Завет говорит о воспитании мало, но точно. Павел пишет:

1 Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо сего требует справедливость. 2 Почитай отца твоего и мать, это первая заповедь с обетованием: 3 да будет тебе благо, и будешь долголетен на земле. 4 И вы, отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем.

Дети призваны слушаться родителей, но сразу после этого Павел обращается к отцам с тем, чего они не должны делать: не раздражать детей. В Послании к Колоссянам он объясняет, почему: чтобы они не унывали Кол. 3:21.

Для того времени это было непривычно. Мало кто задумывался, что отец своей властью может ребёнка сломать. Павел задумывается. Постоянная критика, насмешки, несправедливость, крик, холодность, требования, которые невозможно выполнить, - всё это раздражает ребёнка и лишает его сил. Ребёнок не бросает попытки из лени. Он унывает, потому что понял, что угодить нельзя.

Вторая половина стиха - воспитывать в учении и наставлении Господнем. То есть родитель не только запрещает, но и учит, объясняет, показывает. И сам находится под властью Господа: он не последняя инстанция.

Бог как Отец - образец для родителей

Библия много раз сравнивает Бога с родителем. В 102 псалме (в еврейской нумерации 103-м) Давид сравнивает милость Господа с тем, как отец жалеет своих детей Пс. 102:13. Через Исаию Бог говорит, что даже если мать забудет грудное дитя, Он не забудет Своих Ис. 49:15. Иисус напоминает: даже несовершенные родители дают детям хорошее, тем более Небесный Отец Мф. 7:9-11.

Для родителей это и утешение, и ориентир. Бог терпелив, Он не бросает, Он ставит границы, и Его наказание, как пишет автор Послания к Евреям, для пользы Евр. 12:10. Мы будем ошибаться, но можем учиться у Него.

Вера передаётся в обычной жизни

Во Второзаконии сказано, как передавать детям Божьи слова:

6 И да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоем. 7 и внушай их детям твоим и говори о них, сидя в доме твоем и идя дорогою, и ложась и вставая;

Сначала - в сердце родителя. Потом - в разговорах дома, в дороге, перед сном, утром. Одной воскресной школы для этого мало. Вера передаётся в обычной жизни, когда ребёнок видит, как родители молятся, как просят прощения друг у друга, как поступают в трудный день.

Апостол Павел вспоминает, что вера Тимофея прежде жила в его бабушке Лоиде и матери Евнике 2Тим. 1:5, и что Тимофей с детства знал Писания 2Тим. 3:15. Об отце Тимофея известно только, что он был эллин. Вера пришла к мальчику через женщин его семьи. Это утешение для мам и бабушек, которые растят детей в вере без поддержки мужа.

Как понимать стих о розге

В книге Притчей есть стих, которым иногда оправдывают физические наказания:

Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его.

Христиане понимают его по-разному. Одни считают, что Библия допускает умеренное физическое наказание ребёнка, если оно без гнева и с любовью. Другие считают, что Притчи - это книга мудрости, написанная для своего времени короткими образными изречениями, а «розга» здесь образ дисциплины вообще. Многие отмечают, что еврейское слово, переведённое как «розга», в других местах означает жезл или посох, например в 22 псалме (в еврейской нумерации 23-м), где жезл и посох пастуха успокаивают овцу Пс. 22:4.

Но в главном согласны все серьёзные христианские учители: этот стих не даёт права бить ребёнка в гневе, унижать его, запугивать, причинять ему вред. Смысл стиха - что любящий родитель не оставляет ребёнка без воспитания и границ. Безразличие - тоже жестокость. Но жестокость никогда не бывает любовью.

Нам ближе взгляд, что Новый Завет задаёт тон всему остальному: не раздражайте детей, чтобы они не унывали. Если наказание оставляет в ребёнке страх, унижение и отчаяние, оно противоречит словам Павла, на какой бы стих ни ссылались.

Если ребёнку причиняют вред

Скажем прямо: побои, издевательства, сексуальное насилие, постоянное унижение ребёнка - это насилие, и никакое место Библии его не оправдывает. Иисус строже всего говорил именно о тех, кто вредит малым.

Если вы ребёнок или подросток и дома вас бьют или обижают, это не ваша вина. Расскажите взрослому, которому доверяете: учителю, школьному психологу, родственнику, пастору. Если вы взрослый и знаете, что ребёнок в опасности, не молчите. Звоните:

  • 112 - единый номер экстренных служб, круглосуточно, по всей России.
  • 8 (495) 989-50-50 - экстренная психологическая помощь МЧС России: круглосуточно, для взрослых, по всей России.
  • 8-800-2000-122 - детский телефон доверия: для детей, подростков и их родителей. Взрослому, который звонит о себе, он не подходит.

Если вы родитель и чувствуете, что срываетесь на детей и не можете остановиться, это тоже повод позвонить: детский телефон доверия принимает и родителей, у которых трудности в отношениях с ребёнком.

Стих о воспитании, который часто понимают неверно

В Притчах сказано: наставь юношу при начале пути его, и он не уклонится от него, когда состарится Прит. 22:6. Этот стих часто читают как гарантию: правильно воспитаете - ребёнок обязательно будет верующим. А если он ушёл от Бога, значит, родители виноваты.

Но Притчи - это мудрые наблюдения о том, как обычно бывает, а не обещания без исключений. Дети - самостоятельные люди, и у каждого своя встреча с Богом. Иисус рассказал притчу о блудном сыне, у которого был прекрасный отец, и сын всё равно ушёл. Отец не бегал за ним, но ждал и принял, когда тот вернулся. Подробнее - в статье притча о блудном сыне.

Если ваш взрослый ребёнок далёк от Бога, не казните себя. Молитесь за него и оставайтесь рядом. О том, как это делать, - в статье как молиться за человека.

Часто спрашивают

Что Библия говорит о детях?

Что дети - наследие и награда от Господа. Иисус благословлял детей, ставил ребёнка в пример взрослым и строго предупреждал тех, кто причиняет вред малым. Родителям сказано не раздражать детей и воспитывать их в наставлении Господнем.

Как воспитывать детей по Библии?

Любить, учить и показывать веру своим примером в обычной жизни: дома, в дороге, перед сном. Ставить границы, но не раздражать детей постоянной критикой и несправедливостью, чтобы они не унывали. Самим оставаться под властью Бога и просить прощения, когда ошиблись.

Разрешает ли Библия бить детей?

Христиане по-разному понимают стих о розге в Притчах. Но Библия не оправдывает жестокость, побои в гневе, унижение и запугивание. Новый Завет прямо говорит родителям не раздражать детей, чтобы они не унывали. Насилие над ребёнком - всегда зло.

Что можно сделать сегодня

Прочитайте с ребёнком историю о том, как Иисус благословлял детей, в 10 главе Евангелия от Марка. А вечером спросите себя: в чём я сегодня мог раздражить своего ребёнка, и попросите у него прощения, если есть за что.

Остался свой вопрос?

ИИ-собеседник в LightChat отвечает своими словами и с местами Писания, которые можно открыть тут же. Первый разговор бесплатный.

Спросить