LightChat

Евангелие от Матфея, глава 7

Синодальный перевод29 стихов
Коротко: 7 глава завершает Нагорную проповедь. Иисус говорит о суде над другими, о молитве, в которой можно просить, как ребёнок у отца, об узком пути и о плодах. А в конце ставит слушателя перед выбором: строить жизнь на Его словах или на песке.

Текст главы 7

1Не судите, да не судимы будете,

2ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить.

3И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?

4Или как скажешь брату твоему: «дай, я выну сучок из глаза твоего», а вот, в твоем глазе бревно?

5Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего.

6Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас.

7Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам;

8ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.

9Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень?

10и когда попросит рыбы, подал бы ему змею?

11Итак если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него.

12Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки.

13Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими;

14потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.

15Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные.

16По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы?

17Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые.

18Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые.

19Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь.

20Итак по плодам их узнаете их.

21Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.

22Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?

23И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие.

24Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне;

25и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне.

26А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке;

27и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое.

28И когда Иисус окончил слова сии, народ дивился учению Его,

29ибо Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники и фарисеи.

О чём эта глава

Глава состоит из коротких наставлений. Стихи 1-5 - не судите и сначала выньте бревно из своего глаза. Стих 6 - святыню не бросают тем, кто её растопчет. Стихи 7-11 - просите, ищите, стучите: Отец даст хорошее. Стих 12 - золотое правило: поступай с людьми так, как хочешь, чтобы поступали с тобой. Стихи 13-14 - тесные врата и узкий путь. Стихи 15-20 - лжепророков узнают по плодам. Стихи 21-23 - не всякий, кто зовёт Иисуса Господом, войдёт в Царство. Стихи 24-27 - дом на камне и дом на песке. Стихи 28-29 - народ поражён тем, что Иисус учит со Своей властью.

Не судите, но различайте

Слова «не судите» (ст. 1) часто понимают так, будто христианин вообще не должен оценивать чужие поступки. Но в той же главе Иисус велит различать, кому давать святыню (ст. 6), и узнавать лжепророков по плодам (ст. 16). Запрещено другое: осуждать, мерить брата строже, чем себя, и не замечать бревна в собственном глазу (ст. 3-5). Павел скажет, что, осуждая другого за то же, что делаешь сам, человек выносит приговор себе Рим. 2:1.

Кого Иисус не знал

Стихи 21-23 пугают: люди пророчествовали и творили чудеса Его именем, а Он говорит им, что никогда их не знал. Дело не в том, что они мало сделали. Дело в том, что за делами не было отношений с Ним и послушания Отцу. Иисус говорит о Своих иначе: Он знает их, и они идут за Ним Ин. 10:27-28. Плод растёт из этой связи, а не заменяет её.

Притча о двух домах (ст. 24-27) подводит итог всей проповеди. Оба строителя слышали одни и те же слова, и на оба дома обрушилась одна и та же буря. Разница только в основании: слушать и исполнять или только слушать. У Луки эта притча рассказана чуть иначе Лк. 6:47-49.

Читайте Библию с LightChat

Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.

Читать в приложении