LightChat

Христианский брак: что отличает его от обычного

Семья и отношения7 минут чтения
Коротко: христианский брак - это союз мужчины и женщины на всю жизнь, заключённый перед Богом, в котором двое становятся «одной плотью». Его отличают не обряд и не штамп, а то, что супруги строят отношения по образу Христа: служат друг другу, любят жертвенно и прощают. Власти, которая унижает, и насилию в нём нет оправдания.

Эту тему можно обсудить

Задайте свой вопрос в LightChat: ответ будет своими словами и с местами Писания, которые открываются тут же. Первый разговор бесплатный.

Обсудить тему

Что такое брак по Библии

Библия начинает говорить о браке на второй странице. Бог видит, что нехорошо быть человеку одному, и создаёт ему помощника, соответственного ему Быт. 2:18. Слово «помощник» в русском звучит как «подчинённый, ассистент». Но в еврейском тексте это то же слово, которым в псалмах называют Самого Бога, например в 32 псалме (в еврейской нумерации 33-м): Он помощь наша и защита наша Пс. 32:20. Помощник здесь - тот, без кого не справиться. Ниже он от этого не становится.

Дальше звучат слова, которые потом повторит Иисус:

Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут одна плоть.

Три движения: оставить, прилепиться, стать одной плотью. Оставить отца и мать - значит, что новая семья становится для человека главной, важнее родительской. Прилепиться - держаться друг за друга верно, крепко. Одна плоть - единство тела и всей жизни.

Когда фарисеи спросили Иисуса о разводе, Он ответил не правилами, а этим замыслом:

4 Он сказал им в ответ: не читали ли вы, что Сотворивший вначале мужчину и женщину сотворил их? 5 И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, 6 так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.

Брак в Библии - это не просто договор двух людей, которые удобно устроились вместе. Пророк Малахия называет жену «законной женой» и говорит, что Господь был свидетелем между мужем и женой его юности Мал. 2:14. В еврейском тексте там стоит выражение, которое можно перевести как «жена твоего завета». Брак - завет, клятва верности, в которой свидетель Бог.

Что отличает христианский брак

Со стороны христианская семья может выглядеть так же, как любая другая: работа, дети, ремонт, ссоры и примирения. Разница в том, на чём стоят отношения.

Первое: брак стоит на обещании. Одних чувств для этого мало. Чувства приходят и уходят. Обещание «быть вместе в радости и горе» держит тогда, когда чувств мало.

Второе: у брака есть образец. Павел говорит, что отношения мужа и жены отражают отношения Христа и церкви Еф. 5:32. Супруги учатся любить друг друга так, как Христос любит людей.

Третье: в браке есть третий. Екклесиаст пишет, что нитка, втрое скрученная, нескоро порвётся Еккл. 4:12. Он говорит о пользе товарищества вообще, о браке там речи нет, но многие христиане видят в них образ семьи, где кроме двоих есть Бог. Супруги молятся вместе и друг за друга, и прощают друг друга, потому что сами прощены.

Четвёртое: прощение. Любой брак - это союз двух несовершенных людей. Христианский брак держится на том, что супруги умеют каяться и прощать. Безупречности от них никто не ждёт. Павел пишет, что любовь долготерпит, не ищет своего, не мыслит зла 1Кор. 13:4-5. Подробнее о гимне любви - в статье любовь долготерпит.

Послание к Ефесянам: откуда начинается разговор

Самое известное место о браке в Новом Завете - Еф 5. Обычно его цитируют с 22 стиха: жёны, повинуйтесь своим мужьям. Но мысль начинается раньше:

18 И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом, 19 назидая самих себя псалмами и славословиями и песнопениями духовными, поя и воспевая в сердцах ваших Господу, 20 благодаря всегда за все Бога и Отца, во имя Господа нашего Иисуса Христа, 21 повинуясь друг другу в страхе Божием. 22 Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу,

Павел говорит о жизни, наполненной Духом. Она проявляется в пении, в благодарности и в том, что христиане повинуются друг другу в страхе Божьем. И только потом он обращается к жёнам. В древнейших греческих рукописях в 22 стихе даже нет своего глагола «повинуйтесь»: он подразумевается из 21 стиха. То есть подчинение жены мужу - частный случай общего правила: все христиане уступают друг другу.

Дальше Павел пишет мужьям, и на этот раз гораздо больше:

25 Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, 26 чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова; 27 чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна. 28 Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя. 29 Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее, как и Господь Церковь,

Любить, как Христос, Который предал Себя за церковь. Любить жену, как своё тело: питать и греть. Историки отмечают, что в римском мире глава семьи имел очень большую власть над домом, и на этом фоне такие слова звучали неожиданно. Павел не даёт мужу права требовать. Он даёт ему обязанность отдавать себя. В Послании к Колоссянам добавлено: не будьте к ним суровы Кол. 3:19. Пётр называет жён сонаследницами благодатной жизни и предупреждает мужей, что пренебрежение к жене станет препятствием для их молитв 1Пет. 3:7.

Брак как образ Христа и церкви

Павел заканчивает этот отрывок неожиданно. Он повторяет слова Бытия об одной плоти и добавляет:

31 Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть. 32 Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви.

Оказывается, брак не только о двух людях. Он показывает миру, как Христос любит Своих: верно, жертвенно, до конца.

Это меняет взгляд на обычные дни. Когда муж встаёт ночью к ребёнку, чтобы жена поспала, когда жена прощает резкое слово, когда оба держат обещание в трудный год, они делают видимой любовь Бога. Христианский брак - маленькая проповедь без слов, которую видят дети, соседи и друзья.

Кто главный в семье

Здесь христиане честно расходятся. Одни считают, что Бог дал мужу особую ответственность за семью, «главенство», и понимают его как служение и заботу. Права командовать они в нём не видят. Другие считают, что в Еф 5 Павел говорит с людьми своей эпохи, а главное в его словах - взаимное подчинение и равенство мужа и жены во Христе, где нет ни мужского пола, ни женского Гал. 3:28. Этот стих говорит о равном положении перед Богом, а не прямо о ролях в браке, но сторонники этого взгляда видят в нём ключ.

Но у этих позиций есть общее, и оно важнее различий. Ни одна из них не даёт мужу права унижать, контролировать и подавлять. Образец главенства в Еф 5 - Христос, Который умер за церковь. Он ничего не требовал для Себя. Муж, который ссылается на Библию, чтобы подчинить жену, читает её наоборот.

Когда в браке насилие

Об этом нужно сказать прямо. Побои, угрозы, унижение, принуждение к близости, контроль над каждым шагом и деньгами - это насилие. Никакое место Писания его не оправдывает. «Повиноваться» не значит терпеть, когда вас бьют. Бог не хочет, чтобы вы или ваши дети жили в опасности.

Если вы в опасности, первое - позаботиться о безопасности: своей и детей. Расскажите близким, которым доверяете, и пастору. Можно обратиться в полицию. Если вам угрожают прямо сейчас, звоните:

  • 112 - единый номер экстренных служб, круглосуточно, по всей России.
  • 8 (495) 989-50-50 - экстренная психологическая помощь МЧС России: круглосуточно, для взрослых, по всей России.
  • 8-800-2000-122 - детский телефон доверия: для детей, подростков и их родителей. Взрослому, который звонит о себе, он не подходит.

Уйти от насилия в безопасное место - не грех и не нарушение брачной клятвы. Клятву нарушил тот, кто поднял руку. О том, как Библия говорит о разводе, - в статье грех ли развод.

Что делает брак крепким

Библия не даёт инструкции на все случаи, но показывает направление.

Служение друг другу. Павел пишет, что муж и жена оказывают друг другу должное благорасположение и принадлежат друг другу 1Кор. 7:3-4. Здесь полная взаимность: права у мужа и жены взаимные, и этот стих нельзя использовать, чтобы требовать близости.

Честный разговор. Обиды, которые молчат годами, разрушают больше, чем громкая ссора. Павел советует не давать солнцу зайти во гневе Еф. 4:26.

Прощение. Честно назвать обиду и отпустить её, не делая вид, что ничего не случилось. О том, как это делать в браке, подробнее в статье как простить мужа.

Молитва вместе. Даже короткая молитва перед сном вдвоём меняет то, как супруги видят друг друга. Трудно долго злиться на человека, за которого только что молился.

Часто спрашивают

В чём суть христианского брака?

В союзе мужчины и женщины на всю жизнь, заключённом перед Богом. Двое становятся одной плотью, верны друг другу и строят отношения по образу Христа: служат, любят жертвенно, прощают. Брак в Библии - завет, свидетелем которого является Бог.

Что такое брак по Библии?

Бог создал мужчину и женщину и соединил их в одну плоть: человек оставляет отца и мать и прилепляется к жене. Иисус подтвердил этот замысел и сказал, что человек не должен разделять тех, кого соединил Бог. Брак - союз верности на всю жизнь.

Должна ли жена во всём подчиняться мужу?

Еф 5 начинается со взаимного подчинения всех христиан, а мужьям велено любить жён, как Христос, отдавая себя. Христиане по-разному понимают главенство мужа, но никто не считает, что оно даёт право унижать или применять насилие. Подчинение не означает терпеть побои.

Что можно сделать сегодня

Прочитайте вдвоём Еф 5:21-33 целиком, начиная с 21 стиха, и спросите друг друга: в чём мне трудно служить тебе? Если вы не в браке, но готовитесь к нему, обсудите этот отрывок с человеком, с которым хотите создать семью, и с пастором.

Остался свой вопрос?

ИИ-собеседник в LightChat отвечает своими словами и с местами Писания, которые можно открыть тут же. Первый разговор бесплатный.

Спросить