Как молиться за человека: три простых шага
Эту тему можно обсудить
Задайте свой вопрос в LightChat: ответ будет своими словами и с местами Писания, которые открываются тут же. Первый разговор бесплатный.
Обсудить тему
Почему вообще можно просить Бога о другом человеке
Самое прямое место об этом - наставление апостола Павла молодому служителю Тимофею о том, как должна жить церковь. Первым делом, ещё до всех вопросов устройства и порядка, идёт молитва:
1 Итак, прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков, 2 за царей и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте, 3 ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу, 4 Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины.
Обратите внимание, за кого Павел велит молиться в первую очередь: за царей и начальствующих. Для церкви первого века это были люди, от которых чаще ждали беды, чем помощи. То есть ходатайство - не награда за симпатию. И основание тут не в нашей праведности, а в том, что Бог хочет спасения людям и что дорога к Нему открыта одна:
5 Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус, 6 предавший Себя для искупления всех. Таково было в свое время свидетельство,
Отсюда важное следствие. Мы не «пробиваемся» к Богу за близкого и не уговариваем Его быть добрее, чем Он есть. Мы приходим к Отцу, Который уже расположен к этому человеку, и делаем это на основании того, что Христос отдал Себя за него. Молитва за другого - не давление на Небо, а согласие с тем, чего Бог уже хочет.
И Сам Иисус так молился. Перед отречением Петра Он сказал ему, что молился о нём - не о том, чтобы Пётр избежал испытания, а о том, чтобы не иссякла его вера (Лк. 22:31-32). Пётр всё равно упал. Но поднялся.
Как молиться за человека: три простых шага
Если непонятно, с чего начать, начните так.
- Назовите имя и скажите правду. «Господи, это мой брат Сергей. Он снова пьёт, я боюсь за него и злюсь на него». Бог не обидится на честность, а вот благочестивая формулировка часто прячет от нас самих то, о чём мы на самом деле просим.
- Просите конкретного, но с открытой рукой. В Гефсимании Иисус попросил очень конкретно - чтобы чаша миновала - и тут же добавил, что решение за Отцом (Мф. 26:39). Так можно и нужно: «пусть найдётся работа», «пусть анализы будут хорошими», «но пусть будет по Твоей воле, я Тебе доверяю».
- Просите о внутреннем, а не только о внешнем. Обстоятельства изменятся один раз, а человек останется собой.
Вот как молился о людях Павел - он писал это христианам Эфеса, которых лично знал и о которых беспокоился:
14 Для сего преклоняю колени мои пред Отцем Господа нашего Иисуса Христа, 15 от Которого именуется всякое отечество на небесах и на земле, 16 да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке, 17 верою вселиться Христу в сердца ваши, 18 чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота, 19 и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею.
Заметьте, чего он просит: не устройства дел, не удачи, а укрепления внутреннего человека и способности вместить любовь Христа. Это хороший образец, когда за близкого хочется просить всего сразу и непонятно, с какого края начать.
Здесь стоит различить две вещи, которые легко путаются. Молиться за человека - не то же самое, что молиться о переделке человека под наш сценарий. «Господи, объясни ему, что он неправ» - это чаще всего попытка передать сообщение через Бога, минуя разговор. Если есть что сказать - скажите сами. А Богу отдайте то, что вам не по силам: его сердце, его выбор, его встречу с Собой.
О чём просить, когда слов нет
Иногда всё слишком плохо, чтобы формулировать. Об этом есть отдельное обещание - Павел пишет его римским христианам посреди рассуждения о страдании и надежде:
26 Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными. 27 Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по воле Божией.
Молитва не оценивается по красоте. Можно молчать с именем человека внутри. Можно повторять одно и то же неделю. Можно молиться, пока моете посуду или стоите в пробке, - «непрестанно молитесь» (1Фес. 5:17) как раз про такое, вплетённое в день, а не про многочасовые бдения по расписанию.
И ещё: постоянство важнее интенсивности. То, что вы молитесь второй год без видимого результата, не значит, что вас не слышат, и не значит, что вы делаете что-то неправильно. Об этом Иисус прямо рассказал притчу, чтобы люди не унывали (Лк. 18:1-8).
Если близкий болен
Самое известное место о молитве за больного - в послании Иакова, обращённом к рассеянным по миру общинам:
14 Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. 15 И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему. 16 Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного.
Здесь важно прочитать точно. Это не техника с гарантированным результатом и не повод искать в себе недостаток веры, если человек не выздоровел. Иаков описывает жизнь общины: больной зовёт служителей, о нём молятся, за ним ухаживают, между людьми восстанавливаются отношения. Исход остаётся в руках Бога - и Бог иногда отвечает не исцелением, а силой в немощи, как это было с самим Павлом, трижды просившим об избавлении (2Кор. 12:8-9).
Молитва не отменяет врача и лекарства. Просить у Бога здоровья близкому и одновременно везти его в больницу - не противоречие, а нормальная последовательность действий.
Если человек не верит
Многих останавливает мысль: он же не христианин, он и Бога не признаёт - уместно ли за него просить? Уместно. Павел объясняет римлянам, в каком состоянии были мы сами, когда Христос за нас умер:
Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками.
А в десятом стихе той же главы он говорит ещё жёстче - что мы были примирены с Богом, будучи врагами (Рим. 5:10). Если Бог сделал первый шаг к людям, которые Его не искали, то ваш неверующий отец, муж или подруга не находятся вне зоны Его внимания.
Если человеку угрожает опасность
Когда близкий говорит, что не хочет жить, причиняет себе вред, находится в опасности или в тяжёлой зависимости, молитва не заменяет вызов помощи. Молитесь по дороге, но звоните.
- 112 - единый номер экстренных служб, круглосуточно, по всей России.
- 8 (495) 989-50-50 - экстренная психологическая помощь МЧС России: круглосуточно, для взрослых, по всей России. Номер московский, звонок из другого региона может тарифицироваться как междугородний.
- 8-800-2000-122 - детский телефон доверия: для детей, подростков и их родителей. Взрослому, который звонит о себе, он не подходит.
Если человек подвергается насилию, это не то, что нужно перетерпеть ради сохранения семьи. Безопасность сначала.
Часто спрашивают
Нужно ли говорить человеку, что я за него молюсь?
Не обязательно. Некоторых это поддерживает, других раздражает - особенно если звучит как намёк на их неисправность. Спросите разрешения, прежде чем молиться вслух рядом с человеком. Тайное ходатайство ничем не хуже: Иисус вообще предупреждал, что молитва напоказ уже получила свою награду (Мф. 6:5-6).
Можно ли молиться своими словами?
Да, и лучше всего именно так. Готовые тексты помогают, когда своих слов нет, но Бог не сверяет формулировки. Иисус, отвечая на просьбу учеников научить их молиться, дал короткий образец, а не длинный обряд (Мф. 6:9-13).
Что если я молюсь давно, а ничего не меняется?
Скорее всего, меняется не то, на что вы смотрите. Молитва за трудного человека почти всегда сначала меняет молящегося: уходит часть злости, появляется терпение. Это не утешительный приз. И помните: свободу выбора Бог у вашего близкого не отнимает, а значит, срок не в вашей власти.
Можно ли молиться за того, кто меня обидел?
Иисус прямо велел это делать (Мф. 5:44). Начните с честного: «Господи, я не хочу за него молиться». Это уже молитва. Прощение - не чувство, которое нужно из себя выдавить, а решение не требовать с человека долг самому.
Можно ли молиться за умерших?
Здесь христиане расходятся. В православной и католической традиции такая молитва - обычная часть жизни. Протестанты обычно её не практикуют: в Новом Завете нет ни заповеди, ни примера, а участь человека связана с его жизнью до смерти. Я разделяю вторую позицию - и добавлю, что скорбь, обращённая к Богу словами, всё равно уместна и нужна.
Что можно сделать сегодня
Возьмите одно имя - того, за кого сердце болит сильнее всего, - и помолитесь за него минуту прямо сейчас, вслух или про себя: назовите ситуацию как есть, попросите конкретного и скажите, что доверяете исход Богу.
А потом запишите это имя туда, куда смотрите каждый день: в заметки телефона, на листок у чайника. Не для отчётности, а чтобы память не подводила там, где сердце уже согласилось.
Остался свой вопрос?
ИИ-собеседник в LightChat отвечает своими словами и с местами Писания, которые можно открыть тут же. Первый разговор бесплатный.
Спросить