Жизнь после смерти: что говорит Библия
Эту тему можно обсудить
Задайте свой вопрос в LightChat: ответ будет своими словами и с местами Писания, которые открываются тут же. Первый разговор бесплатный.
Обсудить тему
Вопрос, который задаёт каждый
О жизни после смерти люди думают в разные минуты. Кто-то после похорон близкого, когда хочется знать, где он теперь. Кто-то после тревожного диагноза. Кто-то ночью, без особого повода, просто потому, что однажды понял: я тоже умру. Этот вопрос не мрачный и не странный. Он, пожалуй, самый человеческий из всех.
Ответов на него много: в разных религиях, в философии, в народных поверьях, в рассказах людей, переживших клиническую смерть. Здесь мы не будем разбирать их все. Попробуем честно посмотреть, что говорит об этом Библия, и отделить её слова от того, что к ним со временем приросло.
Если вы читаете это в горе, сразу скажу главное. Библия не требует от вас не плакать. Павел пишет христианам, у которых умерли близкие, и не запрещает им скорбеть. Он хочет, чтобы они скорбели иначе:
13 Не хочу же оставить вас, братия, в неведении об умерших, дабы вы не скорбели, как прочие, не имеющие надежды. 14 Ибо, если мы веруем, что Иисус умер и воскрес, то и умерших в Иисусе Бог приведет с Ним. 15 Ибо сие говорим вам словом Господним, что мы живущие, оставшиеся до пришествия Господня, не предупредим умерших, 16 потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде; 17 потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем. 18 Итак утешайте друг друга сими словами.
Скорбеть, но не как те, у кого нет надежды. Вся эта статья, по сути, о том, что это за надежда.
Что в Библии, а что из народных представлений
Прежде чем говорить о том, что Библия утверждает, полезно назвать то, чего в ней нет, хотя многие думают, что есть.
Умершие не становятся ангелами
Часто говорят: «теперь у тебя есть ангел на небе». Это сказано с любовью, но Библия так не учит. Ангелы - отдельные творения Бога, а люди остаются людьми и после смерти. Иисус говорил, что воскресшие будут «равны ангелам» Лк. 20:36, но в контексте речь о том, что они уже не умирают и не женятся. Превращения в ангелов там нет.
Души не бродят по земле
Представление о том, что душа несколько дней ходит по дому, прощается с родными, а потом проходит испытания, распространено широко. Часть этих представлений - народные верования, часть - церковное предание, которое в православии чтут и которое связано с поминовением на третий, девятый и сороковой дни. Уважая это предание, важно знать: в тексте Библии этого нет. Библия почти ничего не говорит о подробностях того, что происходит сразу после смерти.
Нет перевоплощения
Идея, что душа рождается снова в другом теле, пришла из восточных религий. Библия говорит иначе: человеку положено однажды умереть, а потом суд Евр. 9:27. Жизнь одна, и она важна.
Нет общения с умершими
Библия запрещает вызывать умерших и обращаться к гадателям Втор. 18:10-12. Это не жестокость к тем, кто скучает по близким. Это защита: Библия видит в таких практиках путь к обману, а настоящего утешения они не приносят.
Как менялось понимание в Библии
Библия раскрывает тему постепенно. В ранних книгах Ветхого Завета о жизни после смерти сказано мало. Умершие уходят в шеол, место мёртвых, которое в Синодальном переводе часто передаётся словом «ад» или «преисподняя». Это не обязательно место мучений, скорее мир теней, откуда нет возврата. Екклесиаст пишет, что прах вернётся в землю, а дух к Богу, Который дал его Еккл. 12:7.
Но в псалмах и у пророков появляется надежда на большее. Псалмопевец верит, что Бог не оставит его душу в аде и что у Бога полнота радостей навек Пс. 15:10-11. Это 15 псалом, в переводах с еврейской нумерацией 16-й. Апостол Пётр потом прочитал эти слова как пророчество о воскресении Христа Деян. 2:29-31. Пророк Даниил говорит о воскресении очень прямо: те, кто спит в земле, проснутся, и одних ждёт вечная жизнь, а других позор Дан. 12:2.
Во времена Иисуса иудеи спорили об этом: фарисеи верили в воскресение, саддукеи нет. Иисус ответил саддукеям, напомнив, что Бог назвал Себя Богом Авраама, Исаака и Иакова, и сделал вывод: Бог не Бог мёртвых, но живых Мф. 22:31-32. Те, с кем Бог вступил в отношения, не исчезают. Для Него они живы.
Полный свет на этот вопрос проливает воскресение самого Иисуса. Павел пишет, что Христос разрушил смерть и явил жизнь и нетление 2Тим. 1:10.
Что происходит сразу после смерти
Здесь Библия говорит немного, и это стоит признать честно. Но то немногое, что сказано, очень утешительно.
Когда один из распятых рядом с Иисусом попросил: помяни меня, когда придёшь в Царство Твоё, Иисус ответил:
42 И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое! 43 И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю.
Сегодня же, со Мной. Не через долгие века, не после испытаний. Павел, сидя в тюрьме и не зная, казнят его или нет, писал, что умереть для него приобретение, потому что тогда он будет со Христом, и это несравненно лучше Флп. 1:21-23. В другом письме он говорит, что хотел бы оставить тело и быть дома у Господа 2Кор. 5:8.
Вот главное, что Библия говорит о смерти верующего: он оказывается с Господом. Где именно, как это выглядит, что человек чувствует и знает, Писание почти не раскрывает. Главное в нём - Кто, подробности второстепенны.
Христиане по-разному понимают это время между смертью и воскресением. Большинство церквей учат, что душа верующего в сознании пребывает с Христом. Некоторые, например адвентисты, считают, что умершие как бы спят до воскресения и ничего не осознают, ссылаясь на то, что Библия часто называет смерть сном. Католики учат о чистилище, очищении перед входом в полноту небесной жизни. Православные молятся за умерших и верят, что это им помогает. Протестанты обычно не принимают учения о чистилище и молитв за умерших, считая, что Писание их не подтверждает. Но все согласны в главном: смерть не отрывает верующего от Христа.
Главная надежда - воскресение
Многие думают, что христианская надежда - это чтобы душа попала на небо. Но Новый Завет смотрит дальше. Быть со Христом после смерти прекрасно, но это не конец истории. Конец истории - воскресение тела.
Павел пишет в 1 Фессалоникийцам, что Господь придёт, и умершие во Христе воскреснут, а потом все вместе всегда будут с Господом. А в 1 Коринфянам объясняет, почему это надёжно:
20 Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших. 21 Ибо, как смерть через человека, так через человека и воскресение мертвых. 22 Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут, 23 каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его. 24 А затем конец, когда Он предаст Царство Богу и Отцу, когда упразднит всякое начальство и всякую власть и силу. 25 Ибо Ему надлежит царствовать, доколе низложит всех врагов под ноги Свои. 26 Последний же враг истребится — смерть,
Христос воскрес как первенец, первый плод урожая. Если первый плод созрел, будет и весь урожай. Смерть пришла через одного человека, через Адама. Воскресение пришло через другого, через Христа. И последний враг, которого Христос уничтожит, - смерть.
Обратите внимание: Библия называет смерть врагом. Она не «естественная часть жизни», с которой нужно смириться, и не «переход в лучший мир», о котором не надо грустить. Смерть - враг, который пришёл в мир с грехом и который будет побеждён. Поэтому плакать о смерти правильно. Иисус Сам прослезился у гроба Лазаря, хотя знал, что сейчас вернёт его к жизни. Подробнее об этой истории - в статье воскрешение Лазаря.
Воскресение значит, что Бог не выбросит наши тела как ненужную оболочку. Он даст новое, бессмертное тело, свободное от болезни и смерти. Мы будем собой, узнаваемыми, но преображёнными. Воскресший Иисус ел с учениками, Его можно было коснуться, и при этом Он был другим. Подробнее о Его воскресении - в статье воскресение Христа: что произошло и почему это главное.
Новое небо и новая земля
А где будет жить воскресший человек? Не на облаках. Последние главы Библии описывают новое небо и новую землю:
1 И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет. 2 И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего. 3 И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их. 4 И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло.
Бог не уводит людей из мира в какое-то бестелесное пространство. Он Сам приходит жить с людьми. И обещает то, чего ждёт каждое скорбящее сердце: Он отрёт всякую слезу, и смерти больше не будет, ни плача, ни боли.
Иисус перед смертью говорил ученикам, что в доме Его Отца много обителей и что Он идёт приготовить им место Ин. 14:1-3. Этот образ дома, где нас ждут, - один из самых тёплых в Библии.
А что будет с теми, кто не верит?
Было бы нечестно умолчать о том, что Библия говорит и о суде. Иисус сказал, что все, кто в гробах, услышат Его голос и выйдут, одни в воскресение жизни, другие в воскресение осуждения Ин. 5:28-29. Как именно понимать осуждение и вечность, христиане обсуждают по-разному. При этом Новый Завет не учит, что судьбу человека решает сумма добрых и злых поступков: спасение - дар по благодати через веру, а добрые дела - его плод Еф. 2:8-10.
Но важно, что суд совершит Иисус, Который умер за людей. Судить будет Тот, Кто сделал всё, чтобы спасти, и равнодушия в Нём нет. И мы не можем решать, кто из наших близких спасён, а кто нет: только Бог знает сердце человека и то, что происходило в нём в последние минуты.
А рассказы о клинической смерти?
Многие слышали истории людей, переживших клиническую смерть: свет, туннель, встреча с умершими родными, ощущение покоя. Такие рассказы трогают, и понятно, почему людям хочется на них опереться. Но их толкуют по-разному. Одни видят в них взгляд за порог, другие объясняют работой мозга в крайнем состоянии, а сами рассказы заметно отличаются друг от друга.
Христианская надежда на них не строится. Эти люди в конце концов вернулись к жизни, то есть не прошли через смерть до конца. А христиане опираются на Того, Кто прошёл через смерть полностью и вернулся победителем. Павел говорит, что если Христос не воскрес, то вера тщетна 1Кор. 15:17. Вся надежда на жизнь после смерти держится на пустом гробе в Иерусалиме, а не на чьих-то переживаниях.
Как это связано с верой в Иисуса
Когда умер Лазарь, его сестра Марфа сказала Иисусу, что знает: брат воскреснет в последний день. Иисус ответил:
25 Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет. 26 И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек. Веришь ли сему?
Иисус не просто обещает воскресение. Он говорит, что Он Сам и есть воскресение и жизнь. Вечная жизнь - не отдельный подарок, который можно получить без Него. Это жизнь с Ним, которая начинается уже здесь и которую смерть не может оборвать. И дальше Иисус задаёт Марфе вопрос, который задаёт каждому: веришь ли этому?
Послание к Евреям говорит, что Иисус умер, чтобы освободить тех, кто всю жизнь из страха смерти был в рабстве Евр. 2:14-15. Страх смерти может не исчезнуть сразу. Но у верующего есть на что опереться: смерть уже проиграла, потому что Христос воскрес.
Как жить, зная об этом
Надежда на жизнь после смерти не делает эту жизнь неважной. Наоборот. Если человек будет воскрешён, значит, его тело, его дела, его любовь имеют значение. Павел заканчивает главу о воскресении словами о том, что труд перед Господом не тщетен 1Кор. 15:58. Ждать сложа руки он не предлагает.
Эта надежда помогает жить без паники перед смертью, но не требует делать вид, что смерть нестрашная. Она позволяет плакать на похоронах и одновременно знать, что это не последнее прощание. Она даёт силы прощать, потому что жизнь больше этих нескольких десятилетий. И она учит смотреть на каждого человека как на того, кого Бог создал для вечности.
Часто спрашивают
Есть ли жизнь после смерти по Библии?
Да. Библия учит, что смерть не конец человека. Верующий во Христа после смерти оказывается с Господом, а в конце времён Бог воскресит умерших в новых, бессмертных телах и создаст новое небо и новую землю, где не будет смерти и слёз.
Что будет с человеком после смерти?
По Библии, тело возвращается в землю, а человек предстаёт перед Богом. Иисус пообещал разбойнику на кресте, что тот сегодня же будет с Ним в раю. Подробностей Библия почти не даёт, но главное сказано: верующий будет со Христом, а впереди воскресение и суд.
Правда ли, что душа 40 дней ходит по земле?
В Библии этого нет. Поминовение на девятый и сороковой дни - церковное предание, которое чтут православные, а часть представлений о блуждании души пришла из народных верований. Библия говорит о смерти верующего коротко: он с Господом.
Становятся ли умершие ангелами?
Нет. По Библии ангелы и люди - разные творения. Умершие остаются людьми, а в воскресении получат новые тела. Иисус говорил, что воскресшие будут равны ангелам в том, что уже не умирают, но ангелами не становятся.
Что можно сделать сегодня
Прочитайте 15 главу Первого послания к Коринфянам, где Павел подробно говорит о воскресении. Если вы недавно потеряли близкого, прочитайте вслух последние стихи 4 главы Первого послания к Фессалоникийцам и скажите Богу о своей скорби: плакать можно, надежда от этого не становится меньше.
Остался свой вопрос?
ИИ-собеседник в LightChat отвечает своими словами и с местами Писания, которые можно открыть тут же. Первый разговор бесплатный.
Спросить