Откровение Иоанна Богослова, глава 21
Текст главы 21
1И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет.
2И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего.
3И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их.
4И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло.
5И сказал Сидящий на престоле: се, творю все новое. И говорит мне: напиши; ибо слова сии истинны и верны.
6И сказал мне: совершилось! Я есмь Альфа и Омега, начало и конец; жаждущему дам даром от источника воды живой.
7Побеждающий наследует все, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном.
8Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая.
9И пришел ко мне один из семи Ангелов, у которых было семь чаш, наполненных семью последними язвами, и сказал мне: пойди, я покажу тебе жену, невесту Агнца.
10И вознес меня в духе на великую и высокую гору, и показал мне великий город, святый Иерусалим, который нисходил с неба от Бога.
11Он имеет славу Божию. Светило его подобно драгоценнейшему камню, как бы камню яспису кристалловидному.
12Он имеет большую и высокую стену, имеет двенадцать ворот и на них двенадцать Ангелов; на воротах написаны имена двенадцати колен сынов Израилевых:
13с востока трое ворот, с севера трое ворот, с юга трое ворот, с запада трое ворот.
14Стена города имеет двенадцать оснований, и на них имена двенадцати Апостолов Агнца.
15Говоривший со мною имел золотую трость для измерения города и ворот его и стены его.
16Город расположен четвероугольником, и длина его такая же, как и широта. И измерил он город тростью на двенадцать тысяч стадий; длина и широта и высота его равны.
17И стену его измерил во сто сорок четыре локтя, мерою человеческою, какова мера и Ангела.
18Стена его построена из ясписа, а город был чистое золото, подобен чистому стеклу.
19Основания стены города украшены всякими драгоценными камнями: основание первое яспис, второе сапфир, третье халкидон, четвертое смарагд,
20пятое сардоникс, шестое сердолик, седьмое хризолит, восьмое вирилл, девятое топаз, десятое хризопрас, одиннадцатое гиацинт, двенадцатое аметист.
21А двенадцать ворот — двенадцать жемчужин: каждые ворота были из одной жемчужины. Улица города — чистое золото, как прозрачное стекло.
22Храма же я не видел в нем, ибо Господь Бог Вседержитель — храм его, и Агнец.
23И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего, ибо слава Божия осветила его, и светильник его — Агнец.
24Спасенные народы будут ходить во свете его, и цари земные принесут в него славу и честь свою.
25Ворота его не будут запираться днем; а ночи там не будет.
26И принесут в него славу и честь народов.
27И не войдет в него ничто нечистое и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни.
О чём эта глава
После суда прежний мир проходит, и Иоанн видит новое небо и новую землю, где моря уже нет (ст. 1). Так ещё Исаия передавал Божье обещание сотворить новое небо и новую землю Ис. 65:17. Святой город, новый Иерусалим, сходит с неба, украшенный, как невеста для жениха (ст. 2). Громкий голос объясняет, что это значит: Бог будет обитать с людьми, они будут Его народом, Он утрёт каждую слезу, и не будет больше ни смерти, ни плача, ни болезни (ст. 3-4). Сидящий на престоле говорит: творю всё новое, и обещает жаждущему воду жизни даром (ст. 5-6).
Во второй части ангел показывает город вблизи (ст. 9-27). Двенадцать ворот с именами колен Израиля, как в видении Иезекииля Иез. 48:31, и двенадцать оснований с именами апостолов (ст. 12-14). Город - куб, у которого длина, ширина и высота равны (ст. 16), как внутреннее святилище, Святое святых, в храме Соломона 3Цар. 6:20. Стены из ясписа, улица из золота, ворота из жемчужин. Храма в городе нет, потому что его храм - Сам Господь и Агнец, и светильник его - Агнец (ст. 22-23).
Не мы уходим на небо, а Бог приходит к нам
Главное в главе - направление. Город не поднимается к небу, как Вавилонская башня, он сходит от Бога (ст. 2, 10). Конец истории не в том, что души улетают из мира, а в том, что Бог поселяется среди людей на обновлённой земле. Толкователи замечают, что город в форме куба как бы целиком становится Святым святых, куда раньше входил лишь первосвященник раз в год. Теперь в Божьем присутствии живёт весь Его народ.
Море, из которого в 13 главе выходил зверь, исчезло, и многие видят в этом конец всякого хаоса и угрозы. Ворота не запираются, ночи нет, и народы несут в город свою славу (ст. 24-26). Есть и строгие слова (ст. 8, 27): в город не войдёт ложь и мерзость. Но его двери открыты тем, чьи имена записаны у Агнца в книге жизни. А самое нежное обещание книги звучит здесь: Бог Сам утрёт слёзы с глаз Своих людей (ст. 4).
Читайте Библию с LightChat
Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.
Читать в приложении