Душа после смерти: что говорит Библия
Эту тему можно обсудить
Задайте свой вопрос в LightChat: ответ будет своими словами и с местами Писания, которые открываются тут же. Первый разговор бесплатный.
Обсудить тему
Что Библия называет душой
Прежде чем говорить о том, куда уходит душа, стоит понять, что Библия ею называет. Это слово в Писании шире, чем мы привыкли.
В рассказе о сотворении Бог создаёт человека из праха земли и вдыхает в него дыхание жизни, и человек становится «душою живою» Быт. 2:7. Здесь душа - весь живой человек, и на деталь, вложенную в тело, это совсем не похоже. Еврейское слово, которое переводят как «душа», часто значит просто «жизнь», «живое существо», «я сам».
При этом Библия ясно различает в человеке видимое и невидимое. Иисус говорил: не бойтесь тех, кто убивает тело, но душу убить не может Мф. 10:28. Значит, смерть тела не уничтожает человека полностью. Что-то в нём продолжает существовать.
Но Библия не смотрит на тело как на тюрьму, из которой душа наконец освобождается. Это скорее мысль греческих философов. В Писании человек задуман как единство тела и души, и разлучение их в смерти - ненормально, это следствие греха. Поэтому Бог обещает не только сохранить душу, но и воскресить тело.
Что происходит с душой верующего
Самое прямое место - слова Иисуса на кресте. Один из распятых рядом разбойников попросил Иисуса вспомнить о нём, когда Он придёт в Своё Царство. И Иисус ответил:
И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю.
Ныне же. Не через сорок дней, не после долгого пути. Сегодня. И со Мной. Рай в этих словах - прежде всего присутствие Иисуса.
Апостол Павел писал об этом из тюрьмы, не зная, чем кончится его дело:
21 Ибо для меня жизнь — Христос, и смерть — приобретение. 22 Если же жизнь во плоти доставляет плод моему делу, то не знаю, что избрать. 23 Влечет меня то и другое: имею желание разрешиться и быть со Христом, потому что это несравненно лучше;
Для Павла смерть - приобретение, потому что умереть значит быть со Христом. И это не просто неплохо, это несравненно лучше, чем даже самая плодотворная жизнь здесь. Во Втором послании к Коринфянам он говорит похоже: выйти из тела значит водвориться у Господа 2Кор. 5:8.
Сам Иисус, умирая, предал Свой дух в руки Отца Лк. 23:46. А первомученик Стефан, когда его побивали камнями, молился: Господи Иисусе, прими дух мой Деян. 7:59. Верующий умирает, передавая себя в руки Того, Кто его ждёт.
Смерть верующего Бог не пропускает. 115 псалом, в переводах с еврейской нумерацией 116-й, говорит, что дорога в очах Господа смерть святых Его Пс. 115:6. Каждый Его человек для Него драгоценен, и в смерти тоже.
Знает ли душа что-нибудь после смерти
Здесь Библия говорит мало, и лучше не придумывать за неё. Но несколько мест дают понять, что умершие у Бога не исчезают и не растворяются.
В Откровении Иоанн видит души тех, кто был убит за веру. Они говорят, спрашивают Бога «доколе», получают белые одежды и слышат, что им нужно успокоиться ещё немного времени Откр. 6:9-11. Это видение, полное символов, и его нельзя читать как репортаж. Но видно, что эти люди помнят, ждут и находятся перед Богом.
Послание к Евреям говорит о «духах праведников, достигших совершенства», рядом с Богом и ангелами Евр. 12:23. А на горе Преображения ученики увидели Моисея и Илию, которые беседовали с Иисусом Мф. 17:3.
Иисус рассказал и притчу о богаче и Лазаре, где после смерти один утешается, а другой страдает Лк. 16:22-26. Её часто читают как описание загробного мира. Но это притча, и её главная мысль в другом: о том, как мы живём сейчас и слушаем ли Писание. Подробности вроде капли воды на языке - часть рассказа, и картой небес их считать не стоит. Подробнее - в статье притча о богаче и Лазаре.
Почему Библия так мало рассказывает
Людям хочется подробностей: что видит умерший, узнаёт ли он родных, слышит ли нас. Библия на эти вопросы почти не отвечает, и это может разочаровать. Но в этом молчании есть своя честность. Писание не рассказывает того, что нам не нужно знать, чтобы жить и надеяться.
Зато о главном оно говорит ясно. Где будет верующий? С Христом. Хорошо ли ему? Несравненно лучше. Кончится ли это? Нет, впереди воскресение. Чем больше мы пытаемся заполнить пробелы собственными догадками, тем легче уйти от этих ясных слов к фантазиям, которые чаще пугают, чем утешают. Лучше держаться того, что сказано твёрдо.
О чём христиане спорят
Христиане по-разному представляют себе время между смертью и воскресением. Большинство церквей учит, что душа после смерти находится в сознании: верующие с Христом, в покое и радости, ожидая воскресения. Некоторые протестанты, прежде всего адвентисты, считают, что умершие как бы спят и ничего не осознают до воскресения: Библия ведь часто называет смерть сном. Католики учат о чистилище, очищении души перед входом в полноту небесной жизни. Протестанты обычно этого учения не принимают.
Все согласны в главном: смерть не может отлучить верующего от Христа. И впереди воскресение.
А как же 9 и 40 дней?
Многие слышали, что душа первые дни остаётся на земле, а потом проходит испытания и на сороковой день получает своё место. Поминовение на третий, девятый и сороковой дни - церковное предание, которое бережно хранят православные. В тексте Библии этих сроков нет. Библия о смерти верующего говорит коротко и просто: он с Господом. Можно уважать обычай и одновременно опираться на то, что сказано в Писании прямо.
Душа не конечная цель
Есть одна вещь, которую часто упускают. Жизнь души с Христом после смерти прекрасна, но она не конец истории. Писание смотрит дальше, на воскресение тела. Павел говорит, что Бог приведёт с Иисусом тех, кто умер в Нём 1Фес. 4:14, и умершие во Христе воскреснут 1Фес. 4:16.
То есть Бог не собирается оставлять нас бестелесными. Он вернёт человеку тело, новое, бессмертное, преображённое, похожее на тело воскресшего Христа. Павел во Втором послании к Коринфянам говорит, что мы воздыхаем, потому что хотим не совлечься, но облечься 2Кор. 5:4, то есть получить новое тело. Состояние души без тела он сравнивает с наготой 2Кор. 5:3. Оно временное.
Иоанн признаётся, что мы ещё не знаем, какими будем, но знаем, что будем подобны Христу, потому что увидим Его 1Ин. 3:2. Этого достаточно, чтобы надеяться.
Если вы только что потеряли близкого
Возможно, вы читаете это не из любопытства. Кто-то очень дорогой ушёл, и хочется знать, где он теперь, всё ли с ним хорошо. Если он верил во Христа, Библия отвечает с большой уверенностью: он с Господом, и ему несравненно лучше. В Откровении Иоанн слышит голос с неба об умерших в Господе:
И услышал я голос с неба, говорящий мне: напиши: отныне блаженны мертвые, умирающие в Господе; ей, говорит Дух, они успокоятся от трудов своих, и дела их идут вслед за ними.
Если вы не знаете, во что верил ваш близкий, помните: только Бог знает сердце человека и то, что происходило в нём, может быть, в последние минуты. Судить не нам. Можно доверить этого человека Богу, Который милосерднее нас.
А ваша скорбь нормальна. Даже зная о воскресении, Иисус прослезился у гроба друга Ин. 11:35.
Часто спрашивают
Куда уходит душа после смерти?
Библия говорит, что душа верующего сразу оказывается с Христом: Иисус пообещал разбойнику, что тот сегодня же будет с Ним в раю, а Павел называл смерть желанием быть со Христом. Где и как это происходит, Писание подробно не описывает.
Где душа после смерти до воскресения?
Большинство христиан верит, что душа верующего в сознании находится с Христом, в покое, и ждёт воскресения тела. Некоторые считают, что умершие как бы спят до воскресения. Все согласны, что в конце Бог воскресит умерших.
Правда ли, что душа 40 дней находится на земле?
В Библии об этом не сказано. Поминовение на девятый и сороковой дни - церковное предание, которое чтут православные. Писание говорит о смерти верующего коротко: он с Господом.
Что происходит с душой человека после смерти, если он не верил?
Библия говорит, что каждый человек предстанет перед Богом и суд совершит Иисус, и говорит об этом серьёзно: погибель реальна. Но решать, кто из умерших спасён, не нам: только Бог знает сердце человека, и Его суд будет праведным. А живым Писание оставляет призыв уже сейчас доверить себя Христу.
Что можно сделать сегодня
Прочитайте первую главу Послания к Филиппийцам, особенно стихи 20-26, где Павел размышляет о жизни и смерти. Если вы скорбите, скажите Богу честно о своей потере и доверьте Ему того, кого вы любите.
Остался свой вопрос?
ИИ-собеседник в LightChat отвечает своими словами и с местами Писания, которые можно открыть тут же. Первый разговор бесплатный.
Спросить