LightChat

Первое послание Иоанна, глава 3

Синодальный перевод24 стиха
Коротко: 3 глава начинается с удивления: посмотрите, какую любовь дал Отец - мы называемся и на самом деле являемся Его детьми. Дальше Иоанн говорит, что дети Бога не живут в грехе и любят братьев на деле, а тех, кого осуждает собственное сердце, отсылает к Богу, Который знает всё.

Текст главы 3

1Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими. Мир потому не знает нас, что не познал Его.

2Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его как Он есть.

3И всякий, имеющий сию надежду на Него, очищает себя так, как Он чист.

4Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие.

5И вы знаете, что Он явился для того, чтобы взять грехи наши, и что в Нем нет греха.

6Всякий, пребывающий в Нем, не согрешает; всякий согрешающий не видел Его и не познал Его.

7Дети! да не обольщает вас никто. Кто делает правду, тот праведен, подобно как Он праведен.

8Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола.

9Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога.

10Дети Божии и дети диавола узнаются так: всякий, не делающий правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего.

11Ибо таково благовествование, которое вы слышали от начала, чтобы мы любили друг друга,

12не так, как Каин, который был от лукавого и убил брата своего. А за что убил его? За то, что дела его были злы, а дела брата его праведны.

13Не дивитесь, братия мои, если мир ненавидит вас.

14Мы знаем, что мы перешли из смерти в жизнь, потому что любим братьев; не любящий брата пребывает в смерти.

15Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей.

16Любовь познали мы в том, что Он положил за нас душу Свою: и мы должны полагать души свои за братьев.

17А кто имеет достаток в мире, но, видя брата своего в нужде, затворяет от него сердце свое, — как пребывает в том любовь Божия?

18Дети мои! станем любить не словом или языком, но делом и истиною.

19И вот по чему узнаем, что мы от истины, и успокаиваем пред Ним сердца наши;

20ибо если сердце наше осуждает нас, то кольми паче Бог, потому что Бог больше сердца нашего и знает все.

21Возлюбленные! если сердце наше не осуждает нас, то мы имеем дерзновение к Богу,

22и, чего ни попросим, получим от Него, потому что соблюдаем заповеди Его и делаем благоугодное пред Ним.

23А заповедь Его та, чтобы мы веровали во имя Сына Его Иисуса Христа и любили друг друга, как Он заповедал нам.

24И кто сохраняет заповеди Его, тот пребывает в Нем, и Он в том. А что Он пребывает в нас, узнаем по духу, который Он дал нам.

О чём эта глава

Конец второй главы - о тех, кто рождён от Праведного. Третья разворачивает эту мысль. Стихи 1-3 - мы уже дети Божьи, а какими будем, ещё не открылось: когда увидим Его, станем подобны Ему. Стихи 4-10 - грех и дети Бога: Сын Божий пришёл, чтобы разрушить дела диавола. Стихи 11-18 - любовь, не похожая на Каина, убившего брата Быт. 4:8. Ненависть к брату Иоанн приравнивает к убийству, а любовь показывает на Иисусе, отдавшем за нас душу, и на простом вопросе: открываешь ли ты сердце брату в нужде (ст. 17). Стихи 19-24 - уверенность перед Богом и главная заповедь: верить во имя Сына и любить друг друга.

Как понимать «не может грешить»

Стихи 6 и 9 пугают: рождённый от Бога не делает греха и даже не может грешить. А в первой главе Иоанн писал, что кто говорит, будто не имеет греха, обманывает себя. Многие толкователи объясняют это так: в греческом здесь время, которое говорит о постоянном состоянии. Рождённый от Бога не живёт в грехе как в своей стихии, хотя может согрешить и нуждается в Ходатае. Другие видят в этих стихах цель, к которой ведёт новое рождение. Но безгрешность у Иоанна не условие стать Божьим ребёнком: быть детьми Бога дано в стихе 1 как подарок Его любви.

Когда сердце осуждает

Стихи 19-20 читают двояко. В Синодальном переводе стих 20 звучит строго: если сердце осуждает, то Бог тем более. Так его понимают и некоторые толкователи. Многие другие, как и большинство современных переводов, видят здесь утешение: мы успокаиваем сердце перед Ним, потому что Бог больше нашего сердца и знает всё. Уверенность стоит не на чувстве, а на Том, Кто знает нас лучше нас самих.

Читайте Библию с LightChat

Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.

Читать в приложении