Пророк Даниил: львиный ров и видения
Эту тему можно обсудить
Задайте свой вопрос в LightChat: ответ будет своими словами и с местами Писания, которые открываются тут же. Первый разговор бесплатный.
Обсудить тему
Юноши в Вавилоне
В конце VII века до нашей эры (книга называет третий год иудейского царя Иоакима) вавилонский царь Навуходоносор захватил Иерусалим и увёл в плен многих иудеев, в том числе юношей из знатных семей. Их хотели сделать чиновниками при дворе: учили языку и наукам халдеев, дали новые вавилонские имена. Даниил стал Валтасаром, а его друзья Анания, Мисаил и Азария - Седрахом, Мисахом и Авденаго. Имя Даниила в Синодальном переводе звучит так же, как имя царя Валтасара, о котором речь ниже, но это разные люди.
Первое испытание оказалось неожиданным - еда:
Даниил положил в сердце своем не оскверняться яствами со стола царского и вином, какое пьет царь, и потому просил начальника евнухов о том, чтобы не оскверняться ему.
Почему Даниил отказался от царской пищи? Толкователи предлагают объяснения: мясо могло быть нечистым по закону Моисея или принесённым в жертву идолам; или же Даниил не хотел, чтобы его полностью «купили» царским столом. Он попросил десять дней есть только овощи и пить воду, и через десять дней юноши выглядели лучше других. Даниил не бунтовал против всего вавилонского: он учился, служил, носил новое имя. Но в том, что считал делом верности Богу, он провёл черту, и провёл её вежливо, с просьбой. Вызова в этом не было.
Сон Навуходоносора
Царю приснился сон, который его встревожил, и он потребовал от мудрецов не только истолковать сон, но и рассказать его, иначе всех казнят. Это было невозможно. Даниил попросил времени, и вместе с друзьями молился. Ночью Бог открыл ему тайну, и Даниил благословил Бога:
20 И сказал Даниил: да будет благословенно имя Господа от века и до века! ибо у Него мудрость и сила; 21 он изменяет времена и лета, низлагает царей и поставляет царей; дает мудрость мудрым и разумение разумным; 22 он открывает глубокое и сокровенное, знает, что во мраке, и свет обитает с Ним.
Царь видел огромную статую: голова из золота, грудь и руки из серебра, чрево и бёдра из меди, голени из железа, а ноги частью из железа, частью из глины. Камень, оторвавшийся без помощи рук, разбил статую, а сам стал великой горой и наполнил всю землю. Даниил объяснил, что металлы - это сменяющие друг друга царства, а камень - Царство, которое воздвигнет Сам Бог и которое вовеки не разрушится Дан. 2:44. Христиане видят в этом камне образ Царства Божьего, пришедшего во Христе (подробнее - в статье Царство Небесное).
Огненная печь
Навуходоносор поставил золотую статую и велел всем поклониться ей под угрозой смерти в раскалённой печи. Три друга Даниила отказались. Их ответ царю - одно из самых сильных мест книги:
17 Бог наш, Которому мы служим, силен спасти нас от печи, раскаленной огнем, и от руки твоей, царь, избавит. 18 Если же и не будет того, то да будет известно тебе, царь, что мы богам твоим служить не будем и золотому истукану, которого ты поставил, не поклонимся.
«Если же и не будет того». Они верили, что Бог может их спасти. Но их верность не зависела от того, спасёт ли. Они были готовы остаться верными, даже если чуда не будет. Это вера, которая не торгуется с Богом.
Их бросили в печь, так раскалённую, что пламя убило тех, кто их бросал. А царь увидел в огне четырёх человек, ходящих невредимыми, и вид четвёртого был подобен сыну Божию Дан. 3:25. Многие христианские толкователи видят в четвёртом явление Самого Христа до воплощения, другие - ангела. В любом случае Бог был с ними в огне.
В полных изданиях Синодального перевода в эту главу вставлены греческие дополнения, молитва Азарии и песнь трёх отроков, поэтому нумерация стихов там сдвигается: четвёртый в огне появляется в стихе 92. В еврейском тексте этих дополнений нет.
Надпись на стене
При царе Валтасаре, во время пира, на котором пили из священных сосудов иерусалимского храма, на стене появилась рука и написала таинственные слова. Никто не мог их прочитать, кроме Даниила:
25 И вот что начертано: мене, мене, текел, упарсин. 26 Вот и значение слов: мене — исчислил Бог царство твое и положил конец ему; 27 Текел — ты взвешен на весах и найден очень легким; 28 Перес — разделено царство твое и дано Мидянам и Персам.
Той же ночью Вавилон пал. Выражение «мене, текел» стало крылатым: царь взвешен Богом и оказался слишком лёгким. Историки обсуждают, кем был Валтасар; по вавилонским документам он был сыном последнего царя Набонида и правил в Вавилоне в отсутствие отца.
Львиный ров
При Дарии Мидянине (кем он был в истории, исследователи спорят) Даниил, уже старый, занимал высокий пост, и завистливые вельможи искали, в чём его обвинить. Не найдя ничего, они уговорили царя издать указ: тридцать дней никому не молиться, кроме царя. И Даниил поступил так:
Даниил же, узнав, что подписан такой указ, пошел в дом свой; окна же в горнице его были открыты против Иерусалима, и он три раза в день преклонял колени, и молился своему Богу, и славословил Его, как это делал он и прежде того.
Он не прятался и не устраивал демонстрации. Он просто продолжал делать то, что делал всегда: молился три раза в день у открытого окна, обращённого к Иерусалиму. Его бросили в ров со львами. Царь, любивший Даниила, не спал всю ночь и утром прибежал ко рву. И услышал из рва голос Даниила: Бог послал ангела и заградил пасть львам Дан. 6:22. Послание к Евреям вспоминает среди героев веры тех, кто верой заграждал уста львов Евр. 11:33.
Молитва Даниила
В девятой главе Даниил, уже старик, читает пророка Иеремию и понимает, что срок плена подходит к концу. И вместо того чтобы просто радоваться, он молится с постом и исповедует грехи народа, включая себя в их число. Ближе к концу молитвы он говорит:
Приклони, Боже мой, ухо Твое и услыши, открой очи Твои и воззри на опустошения наши и на город, на котором наречено имя Твое; ибо мы повергаем моления наши пред Тобою, уповая не на праведность нашу, но на Твое великое милосердие.
Человек, о котором Библия не сообщает ни одного греха, просит, опираясь только на Божье милосердие. Своей праведности он в расчёт не берёт. Это образец молитвы для любого верующего: приходить к Богу с надеждой на Его милость, и эта надежда не напрасна. Ответ, кстати, пришёл ещё во время молитвы: Даниил пишет, что ангел Гавриил явился ему, когда он ещё говорил и молился Дан. 9:20-21.
Видения
Вторая половина книги Даниила - видения. Четыре зверя, выходящие из моря, как образы жестоких царств. Овен и козёл. Семьдесят седмин. Последние времена и воскресение мёртвых.
Самое важное для христиан - видение Сына Человеческого:
13 Видел я в ночных видениях, вот, с облаками небесными шел как бы Сын человеческий, дошел до Ветхого днями и подведен был к Нему. 14 И Ему дана власть, слава и царство, чтобы все народы, племена и языки служили Ему; владычество Его — владычество вечное, которое не прейдет, и царство Его не разрушится.
«Как бы Сын человеческий» приходит с облаками к Ветхому днями, то есть к Богу, и получает вечное Царство. Иисус чаще всего называл Себя именно Сыном Человеческим. А на суде у первосвященника Он прямо применил к Себе это видение: сказал, что они увидят Сына Человеческого по правую руку Силы, идущего с облаками небесными Мк. 14:62. После этих слов Его обвинили в богохульстве.
В последней главе книги Даниила есть одно из самых ясных в Ветхом Завете мест о воскресении мёртвых: многие умершие пробудятся, одни к вечной жизни, другие к вечному позору Дан. 12:2. Подробнее - в статье воскресение мёртвых.
Книгу Даниила часто используют для вычисления даты конца света. Таких попыток за века было множество, и все они не сбылись. Иисус сказал, что о дне и часе не знает никто Мф. 24:36. Видения Даниила говорят прежде всего о том, что над всеми царствами мира стоит Бог и что последнее слово за Его Царством.
Когда написана книга
Традиционно книгу считают записью самого Даниила, сделанной в VI веке до нашей эры, а многие современные исследователи относят её окончательную редакцию ко II веку до нашей эры, ко времени гонений на иудеев при селевкидском царе Антиохе IV Епифане. Для христиан важнее другое: Иисус называл Даниила пророком Мф. 24:15, а видение Сына Человеческого применил к Себе.
Чему учит Даниил
Даниил и его друзья жили в чужой стране, служили языческим царям и при этом оставались верными Богу. Они не уходили из общества и не растворялись в нём. Они учились, работали, заслуживали доверие, но знали, где граница, за которую нельзя. Для христиан, живущих в мире, который не разделяет их веры, это очень современный пример.
Часто спрашивают
Кто такой пророк Даниил?
Иудейский юноша, уведённый в вавилонский плен на рубеже VII и VI веков до нашей эры. Он стал советником вавилонских и персидских царей, толковал сны и видения и остался верен Богу. Самые известные истории - львиный ров, огненная печь его друзей и надпись на стене.
Почему Даниила бросили в ров со львами?
Вельможи, завидовавшие ему, уговорили царя Дария запретить на тридцать дней молиться кому-либо, кроме царя. Даниил продолжал молиться Богу три раза в день у открытого окна. Его бросили в ров, но Бог заградил пасть львам, и Даниил остался невредим.
О чём книга пророка Даниила?
Первая половина - истории о Данииле и его друзьях при дворе Вавилона и Персии: пища, сон Навуходоносора, огненная печь, надпись на стене, львиный ров. Вторая половина - видения о царствах мира, о Сыне Человеческом и вечном Царстве Бога, о последних временах и воскресении.
Что можно сделать сегодня
Прочитайте шестую главу книги Даниила. Подумайте, есть ли в вашей жизни то, от чего вы готовы отказаться из страха перед людьми, и помолитесь о верности, как молился Даниил.
Остался свой вопрос?
ИИ-собеседник в LightChat отвечает своими словами и с местами Писания, которые можно открыть тут же. Первый разговор бесплатный.
Спросить