Херувимы и серафимы: кто они в Библии
Эту тему можно обсудить
Задайте свой вопрос в LightChat: ответ будет своими словами и с местами Писания, которые открываются тут же. Первый разговор бесплатный.
Обсудить тему
Кто такие херувимы
Херувимы - одни из самых часто упоминаемых небесных существ Ветхого Завета. Впервые они появляются сразу после грехопадения, когда Бог изгоняет Адама из Эдема:
И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни.
Херувим здесь - страж. Он охраняет путь к дереву жизни, и рядом с ним пламенный меч. С тех пор херувимы в Библии почти всегда связаны со святостью Бога и с границей, через которую нельзя пройти просто так.
Изображения херувимов Бог велел поместить на крышке ковчега завета: два золотых херувима с распростёртыми крыльями, лицами друг к другу Исх. 25:18-20. Херувимы были вытканы на завесе и покрывалах скинии, а в храме Соломона стояли два огромных херувима из масличного дерева, покрытые золотом, высотой в десять локтей 3Цар. 6:23-28. Поэтому в псалмах Бог назван «восседающим на Херувимах» Пс. 79:2 (в еврейской нумерации это 80 псалом): над ковчегом, между херувимами, был как бы Его невидимый престол.
Херувимы в видении Иезекииля
Подробнее всего херувимов описывает пророк Иезекииль. Сначала, у реки Ховар в Вавилонии, он видит четырёх загадочных «животных», то есть живых существ: у каждого четыре лица и четыре крыла, ноги прямые, ступни как у тельца, под крыльями человеческие руки Иез. 1:5-10. Позже, в десятой главе, он узнаёт их снова:
12 И все тело их, и спина их, и руки их, и крылья их, и колеса кругом были полны очей, все четыре колеса их. 13 К колесам сим, как я слышал, сказано было: «галгал». 14 И у каждого из животных четыре лица: первое лице — лице херувимово, второе лице — лице человеческое, третье лице львиное и четвертое лице орлиное.
И дальше Иезекииль прямо говорит: это были те же животные, и я узнал, что это Херувимы Иез. 10:20. У них четыре лица, множество очей, рядом с ними колёса, и над ними престол Божий. Это образ не милый и не домашний. Он передаёт, что Божья слава движется, всё видит и не ограничена ничем.
Важен и контекст этой главы. Иезекииль видит, как слава Господня покидает иерусалимский храм, поднимаясь над херувимами Иез. 10:18-19. Это одно из самых горьких мест пророков: из-за неверности народа Бог уходит из Своего дома. Херувимы здесь - свидетели суда. Но позже тот же пророк увидит, как слава возвращается в новый храм Иез. 43:4-5.
Кто такие серафимы
Серафимы по имени упоминаются в Библии только в одном месте - в видении, с которого началось служение пророка Исаии:
1 В год смерти царя Озии видел я Господа, сидящего на престоле высоком и превознесенном, и края риз Его наполняли весь храм. 2 Вокруг Него стояли Серафимы; у каждого из них по шести крыл: двумя закрывал каждый лице свое, и двумя закрывал ноги свои, и двумя летал. 3 И взывали они друг ко другу и говорили: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф! вся земля полна славы Его!
Слово «серафим», по мнению многих толкователей, связано с еврейским глаголом «гореть», то есть серафимы - «пламенеющие». Шесть крыльев описаны точно: двумя они закрывают лица, двумя закрывают ноги, двумя летают. В закрытых лицах толкователи обычно видят благоговение: даже серафимам не подобает прямо смотреть на Бога. Они взывают друг к другу: Свят, Свят, Свят.
Самое трогательное в этой истории - что происходит дальше. Исаия в ужасе: он человек с нечистыми устами и увидел Царя. И тогда серафим берёт горящий уголь с жертвенника, касается уст пророка и говорит, что его грех очищен:
6 Тогда прилетел ко мне один из Серафимов, и в руке у него горящий уголь, который он взял клещами с жертвенника, 7 и коснулся уст моих и сказал: вот, это коснулось уст твоих, и беззаконие твое удалено от тебя, и грех твой очищен.
Пророк ждёт гибели, а один из стоящих у престола приносит ему не наказание, а прощение. И только после этого Исаия слышит Божий вопрос: кого Мне послать? - и отвечает: вот я, пошли меня. Подробнее о пророке - в статье пророк Исаия.
Четыре животных в Откровении
В Откровении Иоанн видит вокруг престола четырёх «животных»:
6 и перед престолом море стеклянное, подобное кристаллу; и посреди престола и вокруг престола четыре животных, исполненных очей спереди и сзади. 7 И первое животное было подобно льву, и второе животное подобно тельцу, и третье животное имело лице, как человек, и четвертое животное подобно орлу летящему. 8 И каждое из четырех животных имело по шести крыл вокруг, а внутри они исполнены очей; и ни днем, ни ночью не имеют покоя, взывая: свят, свят, свят Господь Бог Вседержитель, Который был, есть и грядет.
Одно подобно льву, другое тельцу, у третьего лицо человека, четвёртое подобно орлу: те же четыре лица, что были у каждого из херувимов Иезекииля. Крыльев по шесть, как у серафимов Исаии, и они непрестанно взывают: свят, свят, свят. Многие толкователи считают, что Иоанн видит тех же небесных существ, которых видели пророки. По древнему церковному преданию, эти четыре лица стали символами четырёх евангелистов.
Почему на картинах они младенцы
Слово «херувимчик» в русском языке значит милого румяного ребёнка. Это от картин и лепнины эпохи Возрождения и барокко, где художники изображали крылатых пухлых малышей. Художники взяли этот образ у античных амуров (итальянцы звали таких малышей путти), и к Библии он отношения не имеет.
Библейские херувимы - стражи у пути к дереву жизни, существа с четырьмя лицами и множеством очей. Серафимы - пламенеющие, от их голоса поколебались верхи врат храма. Люди в Библии при встрече с небесными существами обычно падают ниц или пугаются. Трогательные младенцы с открыток говорят о Боге что-то слишком уютное: будто святость можно повесить на ёлку.
Откуда «девять чинов ангельских»
Часто можно встретить утверждение, что ангелы делятся на девять чинов, где серафимы выше всех, а херувимы на втором месте. Этого деления в Библии нет. Оно из позднего предания: его подробно изложил автор сочинения «О небесной иерархии», которое подписано именем Дионисия Ареопагита, ученика апостола Павла, но большинство исследователей относят его к концу V или началу VI века.
Часть названий этих «чинов» действительно взята из Писания: Павел упоминает престолы, господства, начальства и власти Кол. 1:16. Но сам Павел не выстраивает из них лестницу и не объясняет, кто выше. В православной и католической традиции эта схема вошла в предание и богослужение. Протестанты обычно говорят осторожнее: Библия показывает разных небесных существ, но их устройство не раскрывает. Об ангелах в целом - в статье ангелы в Библии.
Часто спрашивают
Кто такие херувимы?
Это небесные существа, которых Библия связывает с Божьим престолом и святостью. Херувим охранял путь к дереву жизни, изображения херувимов стояли над ковчегом завета, а пророк Иезекииль видел их с четырьмя лицами, четырьмя крыльями и множеством очей.
Кто такие серафимы?
Серафимы упоминаются только в 6 главе книги Исаии. Это существа с шестью крыльями, которые стоят вокруг Божьего престола и взывают «Свят, Свят, Свят». Имя, по мнению многих, значит «пламенеющие». Один из них очистил уста Исаии горящим углём.
Чем херувимы отличаются от серафимов?
В Библии херувимы чаще всего стражи и носители Божьего престола, у Иезекииля - с четырьмя лицами и четырьмя крыльями. Серафимы, которых видел Исаия, славят Бога и имеют по шесть крыльев. Что серафимы выше херувимов, говорит позднее предание. В Библии этого нет.
Что можно сделать сегодня
Прочитайте 6 главу книги Исаии целиком. Подумайте о том, что святой Бог очищает человека, который признаёт свою нечистоту, и посылает его.
Остался свой вопрос?
ИИ-собеседник в LightChat отвечает своими словами и с местами Писания, которые можно открыть тут же. Первый разговор бесплатный.
Спросить