Откровение Иоанна Богослова, глава 4
Текст главы 4
1После сего я взглянул, и вот, дверь отверста на небе, и прежний голос, который я слышал как бы звук трубы, говоривший со мною, сказал: взойди сюда, и покажу тебе, чему надлежит быть после сего.
2И тотчас я был в духе; и вот, престол стоял на небе, и на престоле был Сидящий;
3и Сей Сидящий видом был подобен камню яспису и сардису; и радуга вокруг престола, видом подобная смарагду.
4И вокруг престола двадцать четыре престола; а на престолах видел я сидевших двадцать четыре старца, которые облечены были в белые одежды и имели на головах своих золотые венцы.
5И от престола исходили молнии и громы и гласы, и семь светильников огненных горели перед престолом, которые суть семь духов Божиих;
6и перед престолом море стеклянное, подобное кристаллу; и посреди престола и вокруг престола четыре животных, исполненных очей спереди и сзади.
7И первое животное было подобно льву, и второе животное подобно тельцу, и третье животное имело лице, как человек, и четвертое животное подобно орлу летящему.
8И каждое из четырех животных имело по шести крыл вокруг, а внутри они исполнены очей; и ни днем, ни ночью не имеют покоя, взывая: свят, свят, свят Господь Бог Вседержитель, Который был, есть и грядет.
9И когда животные воздают славу и честь и благодарение Сидящему на престоле, Живущему во веки веков,
10тогда двадцать четыре старца падают пред Сидящим на престоле, и поклоняются Живущему во веки веков, и полагают венцы свои перед престолом, говоря:
11достоин Ты, Господи, принять славу и честь и силу: ибо Ты сотворил все, и все по Твоей воле существует и сотворено.
О чём эта глава
Письма церквам закончились, и начинается главная часть книги. Иоанн слышит тот же голос, похожий на трубу, и видит открытую дверь на небе (ст. 1). Первое, что он замечает, - престол и Сидящего на нём (ст. 2). Иоанн не описывает Его облик, только сияние драгоценных камней и радугу вокруг (ст. 3). Иезекииль, увидев славу Божию, тоже говорил о сиянии, похожем на радугу в облаках Иез. 1:28.
Дальше круги расходятся от центра. Двадцать четыре старца в белых одеждах и золотых венцах (ст. 4). Молнии и громы, как у горы Синай, семь светильников и стеклянное море (ст. 5-6). Четыре животных с лицами льва, тельца, человека и орла (ст. 7), как херувимы у Иезекииля Иез. 1:10. Они без отдыха возглашают «свят, свят, свят» (ст. 8), как серафимы в видении Исаии Ис. 6:3. В ответ старцы падают ниц, снимают венцы и славят Бога как Творца всего (ст. 10-11).
Зачем эта глава стоит перед бедствиями
Толкователи спорят, кто такие старцы. Многие видят в числе 24 двенадцать колен Израиля и двенадцать апостолов, то есть весь Божий народ обоих Заветов. Четырёх животных чаще понимают как всё живое творение, которое славит своего Создателя. Но важнее всех подробностей одно слово, которое повторяется в главе снова и снова: престол.
Первые читатели жили в империи, где от жителей ждали почитания императора, а христиан за отказ могли преследовать. Глава показывает им другой центр мира. Престол на небе не пуст, и Сидящий на нём не встревожен. Впереди печати, трубы и чаши, но все они будут исходить отсюда. Даже венцы, знак власти, старцы кладут к Его ногам (ст. 10): любая власть на земле и на небе получена от Него и Ему принадлежит. Поэтому с этой главы и надо начинать чтение всего, что будет дальше.
Читайте Библию с LightChat
Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.
Читать в приложении