Евангелие от Иоанна: о чём оно и чем отличается от других
Эту тему можно обсудить
Задайте свой вопрос в LightChat: ответ будет своими словами и с местами Писания, которые открываются тут же. Первый разговор бесплатный.
Обсудить тему
Кто написал Евангелие от Иоанна и зачем
Сам автор себя по имени не называет. В конце книги сказано, что её написал ученик, который свидетельствует об этих событиях Ин. 21:24. В Евангелии он несколько раз назван «учеником, которого любил Иисус»: на Тайной вечере он возлежал рядом с Иисусом Ин. 13:23. Церковное предание с древности считает этим учеником апостола Иоанна, сына Зеведеева, брата Иакова. Исследователи обсуждают вопрос авторства по-разному. Время написания обычно относят к концу I века, то есть это, скорее всего, последнее из четырёх Евангелий.
Самое ценное: Иоанн сам говорит, зачем написал книгу.
30 Много сотворил Иисус пред учениками Своими и других чудес, о которых не писано в книге сей. 31 Сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его.
Иисус сделал много других чудес, но эти записаны, чтобы вы поверили, что Иисус - Христос, Сын Божий, и, веря, имели жизнь во имя Его. Это ключ ко всей книге. Иоанн не пишет полную биографию. Он отбирает события и слова, которые ведут читателя к вере и к жизни. В самом конце книги он даже признаётся, что если бы описать всё, что сделал Иисус, то, думает он, и сам мир не вместил бы написанных книг Ин. 21:25. Выбор был сознательным, и у каждой главы есть своё место в этом замысле.
По некоторым деталям видно, что Иоанн писал для читателей, говоривших по-гречески и не всегда знавших иудейские обычаи. Он переводит еврейские слова: объясняет, что «Мессия» значит «Христос» Ин. 1:41, а «Равви» значит «учитель» Ин. 1:38, и поясняет иудейские праздники. Его Евангелие обращено к самому широкому кругу людей.
Чем Евангелие от Иоанна отличается от других
Первые три Евангелия, от Матфея, Марка и Луки, очень похожи между собой: в них много общих историй, иногда почти в тех же словах. Их называют синоптическими, от греческого слова «обозревать вместе». Евангелие от Иоанна стоит особняком. Вот главные отличия.
Начало. Матфей и Лука начинают с рождения Иисуса, Марк - с проповеди Иоанна Крестителя. Иоанн начинает с вечности:
1 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. 2 Оно было в начале у Бога. 3 Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. 4 В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков. 5 И свет во тьме светит, и тьма не объяла его.
Иоанн говорит о Слове, Которое от начала было с Богом и Само было Богом. А через несколько стихов: Слово стало плотью и жило среди нас Ин. 1:14. Иоанн с первой строки говорит, Кто такой Иисус: вечный Сын Божий, ставший человеком.
Беседы вместо притч. У Иоанна Иисус почти не рассказывает притч в привычном смысле. Зато здесь длинные беседы: с Никодимом о рождении свыше Ин. 3:3, с самарянкой у колодца о живой воде Ин. 4:13-14, с толпой о хлебе жизни, с учениками на Тайной вечере. Рассказ о последнем вечере с прощальной беседой и молитвой Иисуса занимает целых пять глав, с 13 по 17.
Иерусалим и праздники. Синоптические Евангелия описывают в основном служение Иисуса в Галилее. Иоанн много рассказывает о Его приходах в Иерусалим на праздники. Он упоминает три Пасхи Ин. 2:13, Ин. 6:4, Ин. 11:55, поэтому обычно и говорят, что служение Иисуса продолжалось около трёх лет.
Много того, чего нет у других: превращение воды в вино в Кане, Никодим, самарянка, исцеление у купальни Вифезда, воскрешение Лазаря, омовение ног.
Бог и человек одновременно
Евангелие от Иоанна часто называют самым «богословским», потому что оно так ясно говорит о божестве Христа. Книга начинается словами о Слове, Которое было Бог, а почти в самом конце Фома говорит воскресшему Иисусу: Господь мой и Бог мой Ин. 20:28. Всё Евангелие стоит между этими двумя исповеданиями.
Но при этом именно Иоанн особенно часто показывает человеческое в Иисусе. Иисус устал с дороги и сел у колодца Ин. 4:6. Он плакал у гроба друга. На кресте Он сказал: жажду Ин. 19:28. Иоанн не даёт читателю выбрать что-то одно: Иисус - настоящий Бог и настоящий человек. Бога никто никогда не видел, пишет Иоанн, но Единородный Сын открыл Его Ин. 1:18. Смотря на Иисуса, человек узнаёт, какой Бог.
Семь знамений
Иоанн называет чудеса Иисуса знамениями. В Синодальном переводе обычно стоит слово «чудо», но в греческом тексте часто «знамение», то есть знак, который указывает на что-то большее. Толкователи обычно выделяют в первой половине книги семь таких знамений:
- Вода превращена в вино в Кане Галилейской Ин. 2:11.
- Исцелён сын царедворца Ин. 4:54.
- Исцелён человек, тридцать восемь лет лежавший у купальни Ин. 5:8-9.
- Пять тысяч человек накормлены пятью хлебами.
- Иисус идёт по воде.
- Исцелён слепорождённый Ин. 9:6-7.
- Воскрешён Лазарь.
Знамения у Иоанна никогда не бывают просто демонстрацией силы. После каждого люди разделяются: одни начинают верить, другие ещё сильнее противятся. Каждое знамение открывает что-то об Иисусе. Накормив тысячи, Он говорит: Я хлеб жизни. Исцелив слепого, говорит: Я свет миру. Перед воскрешением Лазаря: Я воскресение и жизнь. А самое большое знамение, к которому ведёт вся книга, - Его собственные смерть и воскресение.
Семь «Я есмь»
В Евангелии от Иоанна Иисус семь раз говорит о Себе словами «Я есмь» с образом:
- Я хлеб жизни Ин. 6:35;
- Я свет миру Ин. 8:12;
- Я дверь Ин. 10:9;
- Я пастырь добрый Ин. 10:11;
- Я воскресение и жизнь Ин. 11:25;
- Я путь, истина и жизнь Ин. 14:6;
- Я истинная виноградная лоза Ин. 15:1.
Слова «Я есмь» перекликаются с тем, как Бог открыл Своё имя Моисею у горящего куста. Каждый образ отвечает на одну из самых глубоких нужд человека: голод, тьма, потерянность, смерть, одиночество. И каждый раз ответ не вещь и не учение, а Сам Иисус.
Самые известные места
Если выбрать несколько мест, которые стоит знать:
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
Этот стих называют «Евангелием в одном предложении». Бог так полюбил мир, что отдал Сына, чтобы каждый верующий в Него не погиб, а имел вечную жизнь.
Ещё несколько мест: слова Иоанна Крестителя «вот Агнец Божий» Ин. 1:29, один из самых коротких стихов Библии «Иисус прослезился» у гроба Лазаря Ин. 11:35, молитва Иисуса за учеников в 17 главе, где сказано, что вечная жизнь - это знать Бога и Иисуса Христа Ин. 17:3, и встреча воскресшего Иисуса с Фомой и с Петром в конце книги.
Как читать Евангелие от Иоанна
Евангелие от Иоанна часто советуют тем, кто хочет понять, Кто такой Иисус. Язык у него простой, но смысл глубокий: одни и те же слова, свет, жизнь, истина, вера, любовь, повторяются снова и снова и раскрываются всё полнее.
Читайте по главе в день, всего 21 глава, три недели. Можно разделить книгу на две большие части. Главы 1-12 - служение Иисуса, знамения и споры: как люди встречают Его и как многие не верят, хотя видели столько чудес Ин. 12:37. Главы 13-21 - последние дни: Тайная вечеря, прощальная беседа, крест и воскресение.
Читая, задавайте тексту вопрос, который задаёт сам Иоанн: что эта глава говорит мне о том, Кто такой Иисус? Подробнее о том, что такое Евангелие вообще, - в статье что такое Евангелие.
Часто спрашивают
О чём Евангелие от Иоанна кратко?
О том, что Иисус - вечное Слово Божие, ставшее человеком. Иоанн рассказывает о Его знамениях, беседах, последней ночи с учениками, смерти и воскресении, чтобы читатель поверил, что Иисус - Христос, Сын Божий, и через веру получил жизнь.
Чем Евангелие от Иоанна отличается от других Евангелий?
Оно начинается с вечного Слова, о рождении Иисуса в нём не рассказано. Оно почти не содержит притч, зато в нём длинные беседы Иисуса, семь знамений и семь «Я есмь». Иоанн больше рассказывает о служении Иисуса в Иерусалиме и о многом, чего нет у других евангелистов.
Сколько глав в Евангелии от Иоанна?
Двадцать одна. Главы 1-12 рассказывают о служении Иисуса, главы 13-21 - о Тайной вечере, прощальной беседе, распятии и воскресении.
С чего начать читать Евангелие от Иоанна?
С первой главы, и лучше подряд, по главе в день. Если хочется начать с самого известного, прочитайте 3 главу с беседой с Никодимом и стихом 16, а потом 11 главу о воскрешении Лазаря.
Что можно сделать сегодня
Прочитайте первую главу Евангелия от Иоанна. Выпишите одно из семи «Я есмь», которое сейчас ближе всего к вашей нужде, и скажите Иисусу своими словами, почему именно оно.
Остался свой вопрос?
ИИ-собеседник в LightChat отвечает своими словами и с местами Писания, которые можно открыть тут же. Первый разговор бесплатный.
Спросить