LightChat

Книга пророка Иеремии, глава 11

Синодальный перевод23 стиха
Коротко: одиннадцатая глава начинается с напоминания о завете, который Иуда нарушил, а кончается личной бедой Иеремии: люди из его родного Анафофа задумали его убить. Пророк не знал об этом, как ягнёнок, которого ведут на убой. Здесь начинаются так называемые исповеди Иеремии - его откровенные молитвы Богу.

Текст главы 11

1Слово, которое было к Иеремии от Господа:

2слушайте слова завета сего и скажите мужам Иуды и жителям Иерусалима;

3и скажи им: так говорит Господь, Бог Израилев: проклят человек, который не послушает слов завета сего,

4который Я заповедал отцам вашим, когда вывел их из земли Египетской, из железной печи, сказав: «слушайтесь гласа Моего и делайте все, что Я заповедаю вам, — и будете Моим народом, и Я буду вашим Богом,

5чтобы исполнить клятву, которою Я клялся отцам вашим — дать им землю, текущую молоком и медом, как это ныне". И отвечал я, сказав: аминь, Господи!

6И сказал мне Господь: провозгласи все сии слова в городах Иуды и на улицах Иерусалима и скажи: слушайте слова завета сего и исполняйте их.

7Ибо отцов ваших Я увещевал постоянно с того дня, как вывел их из земли Египетской, до сего дня; увещевал их с раннего утра, говоря: «слушайтесь гласа Моего».

8Но они не слушались и не приклоняли уха своего, а ходили каждый по упорству злого сердца своего: поэтому Я навел на них все сказанное в завете сем, который Я заповедал им исполнять, а они не исполняли.

9И сказал мне Господь: есть заговор между мужами Иуды и жителями Иерусалима:

10они опять обратились к беззакониям праотцев своих, которые отреклись слушаться слов Моих и пошли вослед чужих богов, служа им. Дом Израиля и дом Иуды нарушили завет Мой, который Я заключил с отцами их.

11Посему так говорит Господь: вот, Я наведу на них бедствие, от которого они не могут избавиться, и когда воззовут ко Мне, не услышу их.

12Тогда города Иуды и жители Иерусалима пойдут и воззовут к богам, которым они кадят; но они нисколько не помогут им во время бедствия их.

13Ибо сколько у тебя городов, столько и богов у тебя, Иуда, и сколько улиц в Иерусалиме, столько вы наставили жертвенников постыдному, жертвенников для каждения Ваалу.

14Ты же не проси за этот народ и не возноси за них молитвы и прошений; ибо Я не услышу, когда они будут взывать ко Мне в бедствии своем.

15Что возлюбленному Моему в доме Моем, когда в нем совершаются многие непотребства? и священные мяса не помогут тебе, когда, делая зло, ты радуешься.

16Зеленеющею маслиною, красующеюся приятными плодами, именовал тебя Господь. А ныне, при шуме сильного смятения, Он воспламенил огонь вокруг нее, и сокрушились ветви ее.

17Господь Саваоф, Который насадил тебя, изрек на тебя злое за зло дома Израилева и дома Иудина, которое они причинили себе тем, что подвигли Меня на гнев каждением Ваалу.

18Господь открыл мне, и я знаю; Ты показал мне деяния их.

19А я, как кроткий агнец, ведомый на заклание, и не знал, что они составляют замыслы против меня, говоря: «положим ядовитое дерево в пищу его и отторгнем его от земли живых, чтобы и имя его более не упоминалось".

20Но, Господи Саваоф, Судия праведный, испытующий сердца и утробы! дай увидеть мне мщение Твое над ними, ибо Тебе вверил я дело мое.

21Посему так говорит Господь о мужах Анафофа, ищущих души твоей и говорящих: «не пророчествуй во имя Господа, чтобы не умереть тебе от рук наших»;

22посему так говорит Господь Саваоф: вот, Я посещу их: юноши их умрут от меча; сыновья их и дочери их умрут от голода.

23И остатка не будет от них; ибо Я наведу бедствие на мужей Анафофа в год посещения их.

О чём эта глава

Царь в главе не назван, но слова о «завете сём» многие толкователи связывают с годами Иосии, когда царь прочёл народу найденную книгу и обновил завет 4Цар. 23:2-3.

  • Стихи 1-8 - завет у Синая: слушайтесь Меня, и будете Моим народом. Иеремия отвечает «аминь» (ст. 5) и должен повторить эти слова по всей Иудее.
  • Стихи 9-13 - заговор: народ вернулся к грехам отцов. Сколько городов, столько и богов, сколько улиц, столько жертвенников Ваалу (ст. 13).
  • Стихи 14-17 - Бог снова запрещает пророку молиться за народ. Израиль был зелёной маслиной с прекрасными плодами, а теперь вокруг неё огонь (ст. 16).
  • Стихи 18-20 - Бог открывает Иеремии заговор против него. Враги задумали подмешать ему яд в пищу и стереть самую память о нём (ст. 19).
  • Стихи 21-23 - это люди из Анафофа, которые требуют: не пророчествуй, иначе умрёшь. Бог обещает посетить их.

Агнец, ведомый на заклание

Самое тяжёлое в главе - что убить пророка хотят свои, земляки, а в следующей главе окажется, что и родня. Иеремия признаётся, что ничего не подозревал, и сравнивает себя с кротким ягнёнком (ст. 19). Похожий образ есть у Исаии в пророчестве о Страдающем Рабе Ис. 53:7, и христиане слышат в обоих местах предвосхищение Иисуса, которого тоже предали свои.

В стихе 20 Иеремия просит дать ему увидеть Божье возмездие. Это не нужно ни прятать, ни оправдывать. Важно другое: пророк не берёт дело в свои руки. Он называет Бога праведным Судьёй, который видит сердце, и отдаёт своё дело Ему. Так же, по словам Петра, поступал Христос, который, страдая, не угрожал, а предавал это Судии праведному 1Пет. 2:23. Это начало исповедей Иеремии: в главах 11-20 он не раз будет говорить Богу всё, что у него на душе.

Читайте Библию с LightChat

Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.

Читать в приложении