LightChat

Книга пророка Иеремии, глава 12

Синодальный перевод17 стихов
Коротко: двенадцатая глава - спор Иеремии с Богом. Пророк честно спрашивает, почему нечестивые живут благополучно. Бог не объясняет, а говорит: ты устал бежать с пешими, как же будешь состязаться с конями? А потом сам горюет о Своём народе, которого пришлось оставить.

Текст главы 12

1Праведен будешь Ты, Господи, если я стану судиться с Тобою; и однако же буду говорить с Тобою о правосудии: почему путь нечестивых благоуспешен, и все вероломные благоденствуют?

2Ты насадил их, и они укоренились, выросли и приносят плод. В устах их Ты близок, но далек от сердца их.

3А меня, Господи, Ты знаешь, видишь меня и испытываешь сердце мое, каково оно к Тебе. Отдели их, как овец на заклание, и приготовь их на день убиения.

4Долго ли будет сетовать земля, и трава на всех полях — сохнуть? скот и птицы гибнут за нечестие жителей ее, ибо они говорят: «Он не увидит, что с нами будет".

5Если ты с пешими бежал, и они утомили тебя, как же тебе состязаться с конями? и если в стране мирной ты был безопасен, то что будешь делать в наводнение Иордана?

6Ибо и братья твои и дом отца твоего, и они вероломно поступают с тобою, и они кричат вслед тебя громким голосом. Не верь им, когда они говорят тебе и доброе.

7Я оставил дом Мой; покинул удел Мой; самое любезное для души Моей отдал в руки врагов его.

8Удел Мой сделался для Меня как лев в лесу; возвысил на Меня голос свой: за то Я возненавидел его.

9Удел Мой стал у Меня, как разноцветная птица, на которую со всех сторон напали другие хищные птицы. Идите, собирайтесь, все полевые звери: идите пожирать его.

10Множество пастухов испортили Мой виноградник, истоптали ногами участок Мой; любимый участок Мой сделали пустою степью;

11сделали его пустынею, и в запустении он плачет предо Мною; вся земля опустошена, потому что ни один человек не прилагает этого к сердцу.

12На все горы в пустыне пришли опустошители; ибо меч Господа пожирает все от одного края земли до другого: нет мира ни для какой плоти.

13Они сеяли пшеницу, а пожали терны; измучились, и не получили никакой пользы; постыдитесь же таких прибытков ваших по причине пламенного гнева Господа.

14Так говорит Господь обо всех злых Моих соседях, нападающих на удел, который Я дал в наследие народу Моему, Израилю: вот, Я исторгну их из земли их, и дом Иудин исторгну из среды их.

15Но после того, как Я исторгну их, снова возвращу и помилую их, и приведу каждого в удел его и каждого в землю его.

16И если они научатся путям народа Моего, чтобы клясться именем Моим: «жив Господь!», как они научили народ Мой клясться Ваалом, то водворятся среди народа Моего.

17Если же не послушаются, то Я искореню и совершенно истреблю такой народ, говорит Господь.

О чём эта глава

Глава продолжает историю заговора из главы 11: против пророка оказываются и его братья, дом отца (ст. 6). Время не названо.

  • Стихи 1-4 - жалоба. Иеремия заранее признаёт, что Бог прав, и всё же спрашивает о правосудии: почему путь нечестивых удачен (ст. 1)? Они на словах близки к Богу, а сердцем далеко (ст. 2). Пророк просит суда над ними.
  • Стихи 5-6 - ответ Бога: если с пешими тяжело, как же с конями? если только в мирной стране ты в безопасности, что будешь делать в разлив Иордана? И даже родне не верь.
  • Стихи 7-13 - плач Бога. Он оставил Свой дом и отдал любимое в руки врагов. Пастухи истоптали Его виноградник, а люди сеяли пшеницу и пожали терновник (ст. 13).
  • Стихи 14-17 - слово о соседних народах: и они будут изгнаны, а потом помилованы и возвращены, и если научатся клясться именем Господа, найдут место среди Его народа.

Почему благоденствуют нечестивые

Вопрос стиха 1 задавали многие: автор псалма 72, который едва не пошатнулся, видя благополучие злых Пс. 72:2-3, пророк Аввакум Авв. 1:13. Иеремия задаёт его открыто, и Библия не считает это неверием. О том, можно ли так говорить с Богом, - статья «Обида на Бога».

Ответ Бога неожиданный (ст. 5). Он не объясняет, почему злые процветают, и не обещает, что станет легче. Наоборот: впереди кони и разлив реки. Это звучит сурово, но в этом есть уважение: Бог говорит с Иеремией как с человеком, которого готовит к большему, а не утешает пустыми словами.

А сразу после этого (ст. 7-13) Бог говорит о Своей боли. Народ, который Он любил больше всего, стал для Него как рычащий лев. Пророк жаловался, что страдает от своих, и в плаче Бога слышно, что Он знает это чувство изнутри. Одиночество Иеремии оказывается разделённым.

Читайте Библию с LightChat

Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.

Читать в приложении