Иосиф Прекрасный и его братья: история прощения
Эту тему можно обсудить
Задайте свой вопрос в LightChat: ответ будет своими словами и с местами Писания, которые открываются тут же. Первый разговор бесплатный.
Обсудить тему
Почему его называют Иосифом Прекрасным
История Иосифа занимает последние главы книги Бытие, с 37 по 50. Прозвище «Прекрасный» пришло из православной церковной традиции: Библия упоминает, что Иосиф был красив станом и лицом Быт. 39:6. Но прекрасен он в этой истории прежде всего тем, как прошёл через несправедливость и чем ответил на зло.
Начало: любимый сын и завистливые братья
2 Вот житие Иакова. Иосиф, семнадцати лет, пас скот вместе с братьями своими, будучи отроком, с сыновьями Валлы и с сыновьями Зелфы, жен отца своего. И доводил Иосиф худые о них слухи до отца их. 3 Израиль любил Иосифа более всех сыновей своих, потому что он был сын старости его, — и сделал ему разноцветную одежду. 4 И увидели братья его, что отец их любит его более всех братьев его; и возненавидели его и не могли говорить с ним дружелюбно.
Семнадцатилетний Иосиф - любимец отца. Иаков открыто выделяет его и дарит ему разноцветную одежду. Иосиф, со своей стороны, не слишком деликатен: доносит отцу о братьях и рассказывает им сны, в которых их снопы и даже солнце, луна и звёзды кланяются ему Быт. 37:5-8. Библия не делает из юного Иосифа идеального героя. Семья разделена фаворитизмом отца, самодовольством любимца и растущей ненавистью братьев.
Братья сначала хотят убить Иосифа, потом, по предложению Иуды, продают его проезжим купцам, измаильтянам и мадианитянам, за двадцать сребреников Быт. 37:26-28. Отцу они показывают окровавленную одежду, и Иаков уверен, что сына растерзал зверь.
Египет: раб, заключённый, правитель
В Египте Иосифа покупает Потифар, царедворец фараона. И здесь звучит фраза, которая повторяется через всю историю: Господь был с Иосифом Быт. 39:2. Даже в рабстве.
Жена Потифара пытается соблазнить Иосифа, и он отказывается со словами: как же я сделаю это великое зло и согрешу перед Богом? Быт. 39:9. За это его ложно обвиняют и бросают в тюрьму. В тюрьме он толкует сны двум царским слугам и просит виночерпия вспомнить о нём. Но тот, выйдя на свободу, забыл Быт. 40:23. Ещё два года в темнице.
Потом фараону снятся сны о семи тучных и семи тощих коровах, и никто не может их объяснить. Виночерпий наконец вспоминает об Иосифе. Иосиф объясняет: будет семь лет изобилия и семь лет голода. Фараон ставит его управлять всем Египтом. Иосифу тридцать лет Быт. 41:46. С того дня, как его продали, прошло тринадцать лет.
Имена, которые Иосиф даёт своим сыновьям, многое говорят о его сердце. Первого он назвал Манассия: Бог дал мне забыть все несчастья. Второго Ефрем: Бог сделал меня плодовитым в земле моего страдания Быт. 41:51-52. Он не отрицает страданий, но видит, что Бог действовал и в них.
Братья приходят в Египет
Наступает голод, и братья Иосифа приходят в Египет купить хлеба. Они кланяются правителю до земли, не узнав его. Сон двадцатилетней давности сбывается.
6 Иосиф же был начальником в земле той; он и продавал хлеб всему народу земли. Братья Иосифа пришли и поклонились ему лицем до земли. 7 И увидел Иосиф братьев своих и узнал их; но показал, будто не знает их, и говорил с ними сурово и сказал им: откуда вы пришли? Они сказали: из земли Ханаанской, купить пищи. 8 Иосиф узнал братьев своих, но они не узнали его.
Зачем Иосиф проверял братьев
Иосиф узнал братьев, но не открылся. Он говорит с ними сурово, обвиняет в шпионаже, сажает в темницу, оставляет одного из них заложником, требует привести младшего, Вениамина. Потом подкладывает свою серебряную чашу в мешок Вениамина и объявляет его вором.
Зачем всё это? Можно подумать, что Иосиф мстит. Но текст показывает другое. Когда братья, не зная, что он понимает их язык, говорят между собой, что наказаны за грех против брата, Иосиф отходит и плачет Быт. 42:21-24. Он плачет в этой истории снова и снова.
Толкователи обычно объясняют проверку так: Иосифу нужно было узнать, изменились ли братья. Остались ли они людьми, которые могут продать брата, или стали другими? Прощение не требует этой проверки, но примирение, восстановление доверия - требует.
Иуда предлагает себя
Решающий момент наступает, когда Вениамина, любимого младшего сына Иакова, обвиняют в краже и объявляют рабом. Братья могли бы оставить его, как когда-то оставили Иосифа. Но Иуда, тот самый, кто предложил продать Иосифа, выходит вперёд:
33 Итак пусть я, раб твой, вместо отрока останусь рабом у господина моего, а отрок пусть идет с братьями своими: 34 ибо как пойду я к отцу моему, когда отрока не будет со мною? я увидел бы бедствие, которое постигло бы отца моего.
Иуда готов стать рабом вместо брата, чтобы не причинить боли отцу. Двадцать лет назад он продал любимого сына отца в рабство. Теперь он сам готов стать рабом, чтобы спасти другого любимого сына. Это и есть покаяние: не только слова сожаления, но изменившаяся жизнь.
«Я - Иосиф, брат ваш»
Иосиф больше не может сдерживаться. Он выводит всех египтян, остаётся с братьями и рыдает так, что слышно во всём доме фараона:
3 И сказал Иосиф братьям своим: я — Иосиф, жив ли еще отец мой? Но братья его не могли отвечать ему, потому что они смутились пред ним. 4 И сказал Иосиф братьям своим: подойдите ко мне. Они подошли. Он сказал: я — Иосиф, брат ваш, которого вы продали в Египет; 5 но теперь не печальтесь и не жалейте о том, что вы продали меня сюда, потому что Бог послал меня перед вами для сохранения вашей жизни;
Посмотрите, как он говорит. Он не делает вид, что ничего не было: «которого вы продали в Египет». Грех назван прямо. Но сразу за этим: не печальтесь и не терзайте себя. Бог послал меня перед вами, чтобы сохранить жизнь. Прощение не отменяет правды, но и не держит человека в вечной вине.
Ключ ко всей истории
Проходит ещё семнадцать лет. Умирает отец, Иаков. И братья пугаются: а вдруг Иосиф простил только ради отца и теперь отомстит? Они приходят, падают перед ним и говорят: мы твои рабы. И Иосиф отвечает словами, ради которых стоит прочитать всю эту историю:
19 И сказал Иосиф: не бойтесь, ибо я боюсь Бога; 20 вот, вы умышляли против меня зло; но Бог обратил это в добро, чтобы сделать то, что теперь есть: сохранить жизнь великому числу людей; 21 итак не бойтесь: я буду питать вас и детей ваших. И успокоил их и говорил по сердцу их.
В Синодальном переводе Иосиф говорит: не бойтесь, ибо я боюсь Бога. В еврейском тексте эта фраза звучит иначе: разве я вместо Бога? Иосиф отказывается занять место судьи. Суд и воздаяние принадлежат Богу.
А дальше главное: вы задумали против меня зло, а Бог обратил его в добро. Иосиф не говорит, что зло было добром. Братья умышляли зло, и это названо злом. Но Бог оказался сильнее их замысла и превратил его в спасение многих жизней. Новый Завет скажет об этом так: любящим Бога всё содействует ко благу Рим. 8:28.
Именно эта уверенность и дала Иосифу силы простить. Он увидел над всей своей историей руку Бога, и поэтому ему не нужно было мстить.
Иосиф и Христос
Многие христианские толкователи видят в Иосифе образ Христа. Его отвергли свои же братья, продали за серебро, он страдал невинно, а потом был возвышен и стал спасителем для тех, кто его предал. Первомученик Стефан в своей речи тоже вспоминает, что патриархи по зависти продали Иосифа, но Бог был с ним Деян. 7:9-10. Самое глубокое исполнение этих слов, «вы задумали зло, а Бог обратил его в добро», христиане видят в кресте: люди распяли Иисуса, а Бог через это спас мир.
Что эта история меняет сегодня
История Иосифа не обещает, что всё зло, которое с вами случилось, окажется «на самом деле хорошим». Иосиф страдал по-настоящему, годами, и Библия этого не скрывает. Но она показывает, что Бог может работать даже через то, что люди задумали во зло, и что прощение становится возможным, когда перестаёшь занимать место Бога.
Обратите внимание и на то, что прощение и примирение - не одно и то же. Иосиф не мстил братьям, но открылся им и восстановил близость, только убедившись, что они изменились. Подробнее об этом - в статьях прощение в христианстве и как простить обиду, если человек не просит прощения.
Часто спрашивают
Кто такой Иосиф Прекрасный в Библии?
Одиннадцатый сын патриарха Иакова, любимый сын своего отца. Братья из зависти продали его в рабство в Египет, где он стал правителем страны и спас от голода и египтян, и свою семью. Прозвище «Прекрасный» дано ему в церковной традиции.
Сколько лет Иосиф не видел братьев?
Иосифа продали в семнадцать лет, правителем Египта он стал в тридцать, а братья пришли к нему во время голода, после семи лет изобилия. Выходит, прошло больше двадцати лет.
Почему Иосиф не сразу открылся братьям?
Он проверял, изменились ли они. Когда Иуда предложил стать рабом вместо младшего брата Вениамина, стало ясно, что братья уже не те, кто когда-то продал Иосифа. После этого Иосиф открылся им и заплакал.
Что значат слова «вы задумали зло, а Бог обратил его в добро»?
Иосиф не называет зло добром: братья действительно хотели ему зла. Но Бог оказался сильнее их замысла и через страдания Иосифа спас множество жизней. Эти слова помогли Иосифу простить и не мстить, оставив суд Богу.
Что можно сделать сегодня
Если в вашей жизни есть человек, который причинил вам зло, прочитайте 45 и 50 главы Бытия. Попробуйте, как Иосиф, назвать зло злом, а потом сказать Богу: суд не мой, он Твой. Это не значит, что всё решится сразу, но это первый шаг к свободе, которую нашёл Иосиф. И прощение не требует оставаться рядом с тем, кто продолжает причинять вред: если это ваш случай, попросите о помощи близких людей или пастора.
Остался свой вопрос?
ИИ-собеседник в LightChat отвечает своими словами и с местами Писания, которые можно открыть тут же. Первый разговор бесплатный.
Спросить