LightChat

Послание к Римлянам, глава 15

Синодальный перевод33 стиха
Коротко: Павел заканчивает разговор о сильных и немощных: сильные должны носить немощи слабых, как Христос не угождал Себе. Потом он говорит о своём служении язычникам и о планах: сначала отвезти пожертвования в Иерусалим, потом через Рим в Испанию. И просит молиться, чтобы в Иудее его не погубили.

Текст главы 15

1Мы, сильные, должны сносить немощи бессильных и не себе угождать.

2Каждый из нас должен угождать ближнему, во благо, к назиданию.

3Ибо и Христос не Себе угождал, но, как написано: злословия злословящих Тебя пали на Меня.

4А все, что писано было прежде, написано нам в наставление, чтобы мы терпением и утешением из Писаний сохраняли надежду.

5Бог же терпения и утешения да дарует вам быть в единомыслии между собою, по учению Христа Иисуса,

6дабы вы единодушно, едиными устами славили Бога и Отца Господа нашего Иисуса Христа.

7Посему принимайте друг друга, как и Христос принял вас в славу Божию.

8Разумею то, что Иисус Христос сделался служителем для обрезанных — ради истины Божией, чтобы исполнить обещанное отцам,

9а для язычников — из милости, чтобы славили Бога, как написано: за то буду славить Тебя, (Господи,) между язычниками, и буду петь имени Твоему.

10И еще сказано: возвеселитесь, язычники, с народом Его.

11И еще: хвалите Господа, все язычники, и прославляйте Его, все народы.

12Исаия также говорит: будет корень Иессеев, и восстанет владеть народами; на Него язычники надеяться будут.

13Бог же надежды да исполнит вас всякой радости и мира в вере, дабы вы, силою Духа Святаго, обогатились надеждою.

14И сам я уверен о вас, братия мои, что и вы полны благости, исполнены всякого познания и можете наставлять друг друга;

15но писал вам, братия, с некоторою смелостью, отчасти как бы в напоминание вам, по данной мне от Бога благодати

16быть служителем Иисуса Христа у язычников и совершать священнодействие благовествования Божия, дабы сие приношение язычников, будучи освящено Духом Святым, было благоприятно Богу.

17Итак я могу похвалиться в Иисусе Христе в том, что относится к Богу,

18ибо не осмелюсь сказать что-нибудь такое, чего не совершил Христос через меня, в покорении язычников вере, словом и делом,

19силою знамений и чудес, силою Духа Божия, так что благовествование Христово распространено мною от Иерусалима и окрестности до Иллирика.

20Притом я старался благовествовать не там, где уже было известно имя Христово, дабы не созидать на чужом основании,

21но как написано: не имевшие о Нем известия увидят, и не слышавшие узнают.

22Сие-то много раз и препятствовало мне придти к вам.

23Ныне же, не имея такого места в сих странах, а с давних лет имея желание придти к вам,

24как только предприму путь в Испанию, приду к вам. Ибо надеюсь, что, проходя, увижусь с вами и что вы проводите меня туда, как скоро наслажусь общением с вами, хотя отчасти.

25А теперь я иду в Иерусалим, чтобы послужить святым,

26ибо Македония и Ахаия усердствуют некоторым подаянием для бедных между святыми в Иерусалиме.

27Усердствуют, да и должники они перед ними. Ибо если язычники сделались участниками в их духовном, то должны и им послужить в телесном.

28Исполнив это и верно доставив им сей плод усердия, я отправлюсь через ваши места в Испанию,

29и уверен, что когда приду к вам, то приду с полным благословением благовествования Христова.

30Между тем умоляю вас, братия, Господом нашим Иисусом Христом и любовью Духа, подвизаться со мною в молитвах за меня к Богу,

31чтобы избавиться мне от неверующих в Иудее и чтобы служение мое для Иерусалима было благоприятно святым,

32дабы мне в радости, если Богу угодно, придти к вам и успокоиться с вами.

33Бог же мира да будет со всеми вами, аминь.

О чём эта глава

Первая половина главы продолжает четырнадцатую, вторая уже похожа на письмо друга: Павел объясняет, почему пишет и когда придёт.

Стихи 1-6 - сильные не должны угождать себе. Христос тоже не угождал Себе, и Павел приводит строку из псалма, которую относит ко Христу Пс. 68:10. Писание дано, чтобы мы не теряли надежды (ст. 4). Стихи 7-13 - принимайте друг друга, как Христос принял вас (ст. 7). Он стал служителем и для иудеев, и для язычников, и Павел приводит четыре места из Писания о том, что народы будут славить Бога, последнее - из Исаии о корне Иессеевом Ис. 11:10. Стихи 14-21 - Павел пишет смело, потому что его служение - нести Евангелие язычникам, как священник приносит дар Богу (ст. 16). От Иерусалима до Иллирика он прошёл, проповедуя там, где о Христе ещё не слышали (ст. 19-20). Стихи 22-33 - планы. Сейчас он идёт в Иерусалим с помощью бедным от церквей Македонии и Ахаии (ст. 25-26), потом надеется через Рим отправиться в Испанию (ст. 24, 28).

Как всё сложилось на самом деле

Павел просит молиться о двух вещах: чтобы избавиться от неверующих в Иудее и чтобы помощь приняли святые (ст. 31). Книга Деяний рассказывает, что было дальше. В Иерусалиме его схватили в храме, едва не убили и заковали в цепи Деян. 21:30-33. В Рим он попал, но через несколько лет и узником. Добрался ли он до Испании, неизвестно: Деяния заканчиваются в Риме.

Молитва была услышана не так, как он её себе представлял, но он пришёл к римлянам, как хотел. А сбор для Иерусалима был для Павла не просто благотворительностью. Язычники получили от иудеев духовное и отвечают им материальным (ст. 27): так две части церкви, которые спорили о пище и днях, становились одной. Об этом деле Павел подробно писал и в других письмах 2Кор. 8:1-4.

Читайте Библию с LightChat

Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.

Читать в приложении