Книга Притчей Соломоновых, глава 17
Текст главы 17
1Лучше кусок сухого хлеба, и с ним мир, нежели дом, полный заколотого скота, с раздором.
2Разумный раб господствует над беспутным сыном и между братьями разделит наследство.
3Плавильня — для серебра, и горнило — для золота, а сердца испытывает Господь.
4Злодей внимает устам беззаконным, лжец слушается языка пагубного.
5Кто ругается над нищим, тот хулит Творца его; кто радуется несчастью, тот не останется ненаказанным.
6Венец стариков — сыновья сыновей, и слава детей — родители их.
7Неприлична глупому важная речь, тем паче знатному — уста лживые.
8Подарок — драгоценный камень в глазах владеющего им: куда ни обратится он, успеет.
9Прикрывающий проступок ищет любви; а кто снова напоминает о нем, тот удаляет друга.
10На разумного сильнее действует выговор, нежели на глупого сто ударов.
11Возмутитель ищет только зла; поэтому жестокий ангел будет послан против него.
12Лучше встретить человеку медведицу, лишенную детей, нежели глупца с его глупостью.
13Кто за добро воздает злом, от дома того не отойдет зло.
14Начало ссоры — как прорыв воды; оставь ссору прежде, нежели разгорелась она.
15Оправдывающий нечестивого и обвиняющий праведного — оба мерзость пред Господом.
16К чему сокровище в руках глупца? Для приобретения мудрости у него нет разума.
17Друг любит во всякое время и, как брат, явится во время несчастья.
18Человек малоумный дает руку и ручается за ближнего своего.
19Кто любит ссоры, любит грех, и кто высоко поднимает ворота свои, тот ищет падения.
20Коварное сердце не найдет добра, и лукавый язык попадет в беду.
21Родил кто глупого, — себе на горе, и отец глупого не порадуется.
22Веселое сердце благотворно, как врачевство, а унылый дух сушит кости.
23Нечестивый берет подарок из пазухи, чтобы извратить пути правосудия.
24Мудрость — пред лицем у разумного, а глаза глупца — на конце земли.
25Глупый сын — досада отцу своему и огорчение для матери своей.
26Нехорошо и обвинять правого, и бить вельмож за правду.
27Разумный воздержан в словах своих, и благоразумный хладнокровен.
28И глупец, когда молчит, может показаться мудрым, и затворяющий уста свои — благоразумным.
О чём эта глава
Первая тема - мир. Лучше сухой хлеб с миром, чем дом, полный мяса, и раздор (ст. 1), и это изречение перекликается со стихом 17 главы 15. Начало ссоры - как прорыв плотины: остановитесь, пока она не разгорелась (ст. 14). Кто любит ссоры, любит грех (ст. 19). А стих 12 говорит с юмором: лучше встретить медведицу, у которой отняли детёнышей, чем глупца в его глупости.
Вторая тема - суд. Глава несколько раз возвращается к подаркам, которые открывают двери и извращают правосудие (ст. 8, 23). Оправдать виновного и обвинить правого одинаково мерзко пред Господом (ст. 15). Стих 5 повторяет мысль главы 14: кто смеётся над нищим, оскорбляет его Творца.
Третья - здоровье души. Серебро и золото испытывают в горне, а сердца испытывает Господь (ст. 3). Весёлое сердце благотворно, как лекарство, а унылый дух сушит кости (ст. 22). Разумный немногословен и хладнокровен, а глупец, пока молчит, может сойти за мудрого (ст. 27-28).
Друг и прощённый проступок
Стихи 9 и 17 стоит читать вместе. Друг любит во всякое время, а в беде становится как брат (ст. 17). Дружба проверяется не праздником, а несчастьем. Но и у настоящей дружбы есть враг, о котором говорит стих 9: кто прикрывает проступок, ищет любви, а кто снова и снова напоминает о нём, теряет друга.
Прикрыть проступок не значит закрыть глаза на зло. Иисус учит пойти к согрешившему брату и поговорить наедине Мф. 18:15. Речь о другом: не держать чужую вину про запас и не доставать её в каждом споре. Любовь, по словам Павла, не мыслит зла 1Кор. 13:5, то есть не ведёт счёт обидам. О том, как это даётся на деле, есть статья прощение в христианстве.
Читайте Библию с LightChat
Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.
Читать в приложении