Книга Иова, глава 4
Текст главы 4
1И отвечал Елифаз Феманитянин и сказал:
2если попытаемся мы сказать к тебе слово, — не тяжело ли будет тебе? Впрочем кто может возбранить слову!
3Вот, ты наставлял многих и опустившиеся руки поддерживал,
4падающего восставляли слова твои, и гнущиеся колени ты укреплял.
5А теперь дошло до тебя, и ты изнемог; коснулось тебя, и ты упал духом.
6Богобоязненность твоя не должна ли быть твоею надеждою, и непорочность путей твоих — упованием твоим?
7Вспомни же, погибал ли кто невинный, и где праведные бывали искореняемы?
8Как я видал, то оравшие нечестие и сеявшие зло пожинают его;
9от дуновения Божия погибают и от духа гнева Его исчезают.
10Рев льва и голос рыкающего умолкает, и зубы скимнов сокрушаются;
11могучий лев погибает без добычи, и дети львицы рассеиваются.
12И вот, ко мне тайно принеслось слово, и ухо мое приняло нечто от него.
13Среди размышлений о ночных видениях, когда сон находит на людей,
14объял меня ужас и трепет и потряс все кости мои.
15И дух прошел надо мною; дыбом стали волосы на мне.
16Он стал, — но я не распознал вида его, — только облик был пред глазами моими; тихое веяние, — и я слышу голос:
17человек праведнее ли Бога? и муж чище ли Творца своего?
18Вот, Он и слугам Своим не доверяет и в Ангелах Своих усматривает недостатки:
19тем более — в обитающих в храминах из брения, которых основание прах, которые истребляются скорее моли.
20Между утром и вечером они распадаются; не увидишь, как они вовсе исчезнут.
21Не погибают ли с ними и достоинства их? Они умирают, не достигнув мудрости.
О чём эта глава
Речь Елифаза занимает две главы, 4 и 5. Начинает он бережно: не тяжело ли будет Иову выслушать слово (ст. 2)? Он напоминает, что Иов сам поддерживал ослабевших и укреплял падающих (ст. 3-4), а теперь беда пришла к нему, и он пал духом (ст. 5). В этом уже слышен упрёк: учил других, а сам не выдержал.
Дальше главное. Пусть Иов вспомнит, погибал ли когда-нибудь невинный (ст. 7). Елифаз опирается на собственный опыт: он видел, что сеющие зло его и пожинают (ст. 8). Львы, самые сильные из зверей, тоже гибнут (ст. 10-11).
Стихи 12-21 - то, что отличает Елифаза от других друзей. Ночью к нему тайно пришло слово: ужас, дрожь, дух прошёл перед лицом, облик без ясного вида и тихий голос (ст. 12-16). Голос спросил, может ли человек быть праведнее Бога (ст. 17). Если Бог находит недостатки даже в ангелах, то что говорить о людях из праха, которые распадаются между утром и вечером (ст. 18-20).
В чём Елифаз прав и где ошибается
Сказанное в видении по отдельности верно: человек не чище Творца и живёт недолго. Но Елифаз подкладывает эту истину под другой вывод: раз Иов страдает, значит, где-то он неправ. А его главный довод из седьмого стиха читатель уже может проверить. Первые главы прямо сказали, что Иов страдает безвинно, и в конце Бог скажет, что Елифаз и его друзья говорили о Нём неверно Иов. 42:7.
Иисус отвечал на тот же ход мыслей, когда Ему рассказали о погибших под Силоамской башней: они были не виновнее других Лк. 13:4-5. Опыт одного человека, даже благочестивого, и даже таинственное видение не дают права судить о чужой беде. Об этом подробнее - в статье почему Бог наказывает.
Читайте Библию с LightChat
Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.
Читать в приложении