LightChat

Книга Иова, глава 33

Синодальный перевод33 стиха
Коротко: в тридцать третьей главе Елиуй говорит прямо с Иовом, по имени. Его главная мысль: Бог не молчит, Он говорит с человеком во сне и через болезнь, чтобы отвести его от гибели. Если найдётся заступник, Бог помилует. Это новый взгляд на страдание, но к Иову он подходит не до конца.

Текст главы 33

1Итак слушай, Иов, речи мои и внимай всем словам моим.

2Вот, я открываю уста мои, язык мой говорит в гортани моей.

3Слова мои от искренности моего сердца, и уста мои произнесут знание чистое.

4Дух Божий создал меня, и дыхание Вседержителя дало мне жизнь.

5Если можешь, отвечай мне и стань передо мною.

6Вот я, по желанию твоему, вместо Бога. Я образован также из брения;

7поэтому страх передо мною не может смутить тебя, и рука моя не будет тяжела для тебя.

8Ты говорил в уши мои, и я слышал звук слов:

9чист я, без порока, невинен я, и нет во мне неправды;

10а Он нашел обвинение против меня и считает меня Своим противником;

11поставил ноги мои в колоду, наблюдает за всеми путями моими.

12Вот в этом ты неправ, отвечаю тебе, потому что Бог выше человека.

13Для чего тебе состязаться с Ним? Он не дает отчета ни в каких делах Своих.

14Бог говорит однажды и, если того не заметят, в другой раз:

15во сне, в ночном видении, когда сон находит на людей, во время дремоты на ложе.

16Тогда Он открывает у человека ухо и запечатлевает Свое наставление,

17чтобы отвести человека от какого-либо предприятия и удалить от него гордость,

18чтобы отвести душу его от пропасти и жизнь его от поражения мечом.

19Или он вразумляется болезнью на ложе своем и жестокою болью во всех костях своих, —

20и жизнь его отвращается от хлеба и душа его от любимой пищи.

21Плоть на нем пропадает, так что ее не видно, и показываются кости его, которых не было видно.

22И душа его приближается к могиле и жизнь его — к смерти.

23Если есть у него Ангел — наставник, один из тысячи, чтобы показать человеку прямой путь его, —

24Бог умилосердится над ним и скажет: освободи его от могилы; Я нашел умилостивление.

25Тогда тело его сделается свежее, нежели в молодости; он возвратится к дням юности своей.

26Будет молиться Богу, и Он — милостив к нему; с радостью взирает на лице его и возвращает человеку праведность его.

27Он будет смотреть на людей и говорить: грешил я и превращал правду, и не воздано мне;

28Он освободил душу мою от могилы, и жизнь моя видит свет.

29Вот, все это делает Бог два — три раза с человеком,

30чтобы отвести душу его от могилы и просветить его светом живых.

31Внимай, Иов, слушай меня, молчи, и я буду говорить.

32Если имеешь, что сказать, отвечай; говори, потому что я желал бы твоего оправдания;

33если же нет, то слушай меня: молчи, и я научу тебя мудрости.

О чём эта глава

Друзья ни разу не назвали Иова по имени, а Елиуй начинает именно с этого (ст. 1) и повторит имя ещё не раз. Он подчёркивает, что он такой же человек, сделанный из глины: его не надо бояться (ст. 6-7). Потом пересказывает слова Иова: я чист, а Бог ищет повод обвинить меня (ст. 8-11). Здесь ты неправ, отвечает Елиуй, Бог выше человека и не обязан давать отчёт (ст. 12-13).

Дальше главное. Бог говорит, даже если человек не замечает: во сне, в ночном видении, чтобы отвести его от гордости и от пропасти (ст. 14-18). Или через болезнь, когда пропадает аппетит, тело тает и жизнь подходит к могиле (ст. 19-22). И если рядом с таким человеком найдётся Ангел, один из тысячи, который покажет ему прямой путь, Бог помилует его и скажет, что нашёл умилостивление (ст. 23-24). Тогда человек выздоровеет, будет молиться и признает перед людьми, что грешил (ст. 25-28). В конце Елиуй говорит, что хотел бы оправдания Иова (ст. 32).

Страдание как голос Бога

Друзья видели в беде только расплату. Елиуй предлагает другое: страдание может быть речью Бога, предупреждением, которое спасает. В этом он не одинок в Писании: наказание сейчас кажется печалью, но потом приносит мирный плод Евр. 12:11. Многие действительно узнавали в болезни то, чего не слышали в здоровье.

Но читатель знает из начала книги, что причина беды Иова была другой. Схема Елиуя для Иова - только догадка. И уж точно никто не вправе сказать другому человеку: Бог вразумляет вас этой болезнью. Сказать так о себе, пройдя через страдание, - одно, сказать о чужом горе - совсем другое.

Особенно дороги христианам стихи 23-24. Иов мечтал о посреднике, который положил бы руку на обоих, на него и на Бога Иов. 9:33. Елиуй говорит об ангеле-заступнике и об умилостивлении. Толкователи видят здесь предчувствие того, что исполнилось во Христе, едином посреднике между Богом и людьми 1Тим. 2:5.

Читайте Библию с LightChat

Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.

Читать в приложении