Книга Иова, глава 34
Текст главы 34
1И продолжал Елиуй и сказал:
2выслушайте, мудрые, речь мою, и приклоните ко мне ухо, рассудительные!
3Ибо ухо разбирает слова, как гортань различает вкус в пище.
4Установим между собою рассуждение и распознаем, что хорошо.
5Вот, Иов сказал: я прав, но Бог лишил меня суда.
6Должен ли я лгать на правду мою? Моя рана неисцелима без вины.
7Есть ли такой человек, как Иов, который пьет глумление, как воду,
8вступает в сообщество с делающими беззаконие и ходит с людьми нечестивыми?
9Потому что он сказал: нет пользы для человека в благоугождении Богу.
10Итак послушайте меня, мужи мудрые! Не может быть у Бога неправда или у Вседержителя неправосудие,
11ибо Он по делам человека поступает с ним и по путям мужа воздает ему.
12Истинно, Бог не делает неправды и Вседержитель не извращает суда.
13Кто кроме Его промышляет о земле? И кто управляет всею вселенною?
14Если бы Он обратил сердце Свое к Себе и взял к Себе дух ее и дыхание ее, —
15вдруг погибла бы всякая плоть, и человек возвратился бы в прах.
16Итак, если ты имеешь разум, то слушай это и внимай словам моим.
17Ненавидящий правду может ли владычествовать? И можешь ли ты обвинить Всеправедного?
18Можно ли сказать царю: ты — нечестивец, и князьям: вы — беззаконники?
19Но Он не смотрит и на лица князей и не предпочитает богатого бедному, потому что все они дело рук Его.
20Внезапно они умирают; среди ночи народ возмутится, и они исчезают; и сильных изгоняют не силою.
21Ибо очи Его над путями человека, и Он видит все шаги его.
22Нет тьмы, ни тени смертной, где могли бы укрыться делающие беззаконие.
23Потому Он уже не требует от человека, чтобы шел на суд с Богом.
24Он сокрушает сильных без исследования и поставляет других на их места;
25потому что Он делает известными дела их и низлагает их ночью, и они истребляются.
26Он поражает их, как беззаконных людей, пред глазами других,
27за то, что они отвратились от Него и не уразумели всех путей Его,
28так что дошел до Него вопль бедных, и Он услышал стенание угнетенных.
29Дарует ли Он тишину, кто может возмутить? скрывает ли Он лице Свое, кто может увидеть Его? Будет ли это для народа, или для одного человека,
30чтобы не царствовал лицемер к соблазну народа.
31К Богу должно говорить: я потерпел, больше не буду грешить.
32А чего я не знаю, Ты научи меня; и если я сделал беззаконие, больше не буду.
33По твоему ли рассуждению Он должен воздавать? И как ты отвергаешь, то тебе следует избирать, а не мне; говори, что знаешь.
34Люди разумные скажут мне, и муж мудрый, слушающий меня:
35Иов не умно говорит, и слова его не со смыслом.
36Я желал бы, чтобы Иов вполне был испытан, по ответам его, свойственным людям нечестивым.
37Иначе он ко греху своему прибавит отступление, будет рукоплескать между нами и еще больше наговорит против Бога.
О чём эта глава
Елиуй начинает с приглашения рассудить вместе (ст. 2-4) и пересказывает слова Иова: я прав, а Бог лишил меня суда, моя рана неисцелима без вины (ст. 5-6). Дальше он резко судит Иова: тот пьёт насмешку, как воду, водится с нечестивыми, говорит, что нет пользы угождать Богу (ст. 7-9).
Главный ответ - в стихах 10-15. Бог не может сделать неправды, Он воздаёт человеку по делам. Кроме Него никто не заботится о земле, Он Сам правит вселенной, и если бы Он забрал к Себе Своё дыхание, всякая плоть погибла бы. Потом о Его суде над сильными: Он не смотрит на лица князей, не предпочитает богатого бедному (ст. 19), видит всё, от Него не спрячешься даже во тьме (ст. 21-22), Он слышит вопль угнетённых (ст. 28).
Елиуй предлагает Иову молитву: чего я не знаю, научи меня (ст. 31-32). А кончает жёстко: Иов говорит неразумно, пусть его испытают до конца, иначе он прибавит к греху отступление (ст. 35-37).
Правое утверждение и неправый вывод
Мысль о Божьей справедливости (ст. 10-12) Библия держит от начала до конца, и молитва стиха 32 хороша для любого человека. Но Елиуй слышит слова Иова и не слышит его боли. Он цитирует неточно: слова о том, что нет пользы служить Богу, Иов вкладывал в уста нечестивых и тут же отстранялся от их совета Иов. 21:15-16. И стих 11, что Бог воздаёт по делам, Елиуй прикладывает к Иову так же прямолинейно, как друзья.
Самое тяжёлое - желание, чтобы Иов был испытан до конца (ст. 36). Это сказано о человеке, который уже потерял детей и сидит в пепле. Правда о Боге, произнесённая без сострадания к человеку, перестаёт быть утешением. Если вы ищете честный разговор о том, почему Бог справедлив и всё же страдания есть, начните со статьи почему Бог допускает страдания.
Читайте Библию с LightChat
Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.
Читать в приложении