Первое чудо Иисуса: вода в вино в Кане Галилейской
Эту тему можно обсудить
Задайте свой вопрос в LightChat: ответ будет своими словами и с местами Писания, которые открываются тут же. Первый разговор бесплатный.
Обсудить тему
Рассказ о браке в Кане Галилейской
Эту историю записал только Иоанн, в начале 2 главы.
1 На третий день был брак в Кане Галилейской, и Матерь Иисуса была там. 2 Был также зван Иисус и ученики Его на брак. 3 И как недоставало вина, то Матерь Иисуса говорит Ему: вина нет у них. 4 Иисус говорит Ей: что Мне и Тебе, Жено? еще не пришел час Мой. 5 Матерь Его сказала служителям: что скажет Он вам, то сделайте.
Кана - селение в Галилее, недалеко от Назарета. Иисус с учениками и Его мать приглашены на свадьбу. Толкователи рассказывают, что свадебный праздник в то время мог длиться несколько дней, и хозяева должны были угощать всех гостей. Вдруг кончается вино.
Для нас это просто неприятность. Но многие толкователи считают, что в той культуре это было настоящим позором для молодой семьи: гостеприимство было делом чести, и нехватку вина на свадьбе могли помнить долго. Мария первой замечает беду и говорит Иисусу коротко: у них нет вина.
6 Было же тут шесть каменных водоносов, стоявших по обычаю очищения Иудейского, вмещавших по две или по три меры. 7 Иисус говорит им: наполните сосуды водою. И наполнили их до верха. 8 И говорит им: теперь почерпните и несите к распорядителю пира. И понесли. 9 Когда же распорядитель отведал воды, сделавшейся вином, — а он не знал, откуда это вино, знали только служители, почерпавшие воду, — тогда распорядитель зовет жениха 10 и говорит ему: всякий человек подает сперва хорошее вино, а когда напьются, тогда худшее; а ты хорошее вино сберег доселе.
Там стояли шесть каменных сосудов для очищения, как было принято у иудеев. Иисус велит слугам наполнить их водой до краёв и отнести распорядителю пира. Распорядитель пробует, не зная, откуда это, и удивлённо говорит жениху: обычно сначала подают хорошее вино, а когда гости выпьют, похуже, а ты сберёг хорошее до сих пор.
Так положил Иисус начало чудесам в Кане Галилейской и явил славу Свою; и уверовали в Него ученики Его.
Так Иисус положил начало чудесам и явил Свою славу, и ученики поверили в Него.
«Что Мне и Тебе, Жено?»
Ответ Иисуса матери многих смущает. Звучит как будто резко. Но толкователи обычно объясняют, что обращение «Жено», то есть «женщина», в те времена не было грубым: так можно было почтительно обратиться к любой женщине. Иисус обращается к Марии так же и с креста, когда поручает её заботам ученика Ин. 19:26-27.
А выражение «что Мне и Тебе» - еврейский оборот, который означает примерно: почему ты просишь об этом Меня? Многие толкователи видят здесь, что теперь Его действия определяет воля Отца.
И дальше важные слова: ещё не пришёл Мой час. В Евангелии от Иоанна «час» Иисуса - это время Его смерти и прославления. Он не раз говорит, что Его время ещё не пришло Ин. 7:6, а перед Пасхой скажет: пришёл час Ин. 12:23. Поэтому многие толкователи считают, что уже на свадьбе в Кане Иисус думает о кресте.
Мария не спорит. Она не знает, что сделает Сын, но говорит слугам: что Он вам скажет, то и делайте. Это последние слова Марии, записанные в Евангелиях, и они звучат как совет для всех: делайте то, что скажет Он.
Почему именно свадьба
Первое чудо Иисуса совершено на свадьбе в маленьком селении, для простой семьи, чтобы спасти их от стыда. Иисус начинает Своё служение с радости.
Свадьба в Библии - один из главных образов отношений Бога с Его народом. Пророки сравнивали Бога с женихом, а Израиль с невестой. Иисус называл Себя Женихом: пока жених с гостями, им не до поста Мк. 2:19. А в конце Библии говорится о брачном пире Агнца Откр. 19:9. Свадьба в Кане - как предвкушение этого пира.
Почему именно вино
Вино в Ветхом Завете - знак радости и Божьего благословения. Псалом говорит о вине, которое веселит сердце человека Пс. 103:15. А пророки, описывая время, когда придёт Божье спасение, говорили об изобилии вина. Исаия пишет о пире для всех народов, на котором будут самые чистые вина Ис. 25:6. Амос - о том, что горы будут источать виноградный сок Ам. 9:13.
Когда Иисус превращает воду в вино, и много вина, лучшего вина, это знак: то, что обещали пророки, начинается. Пришло время Божьей радости.
Об отношении Библии к вину и алкоголю стоит сказать коротко: Писание не запрещает вино, но прямо осуждает пьянство Еф. 5:18. Эта тема заслуживает отдельного разговора. И если у человека с алкоголем проблема, для него разумно воздержание: эта история не аргумент в пользу выпивки.
Шесть каменных сосудов
В рассказе есть деталь, которую легко пропустить. Сосуды, которые Иисус велел наполнить, были не простыми: они стояли для иудейского обряда очищения, для омовения рук и посуды. Толкователи обращают внимание на смысл этого. Иисус берёт то, что служило внешнему очищению по закону, и наполняет новым содержанием. Вода обряда становится вином радости.
И ещё количество. Каждый сосуд вмещал две-три меры. Толкователи оценивают это в сотни литров. Гораздо больше, чем нужно, чтобы выйти из неловкого положения. Божий дар в этой истории щедр сверх меры.
И лучшее вино - напоследок. Распорядитель пира, сам того не понимая, сказал главное: обычно лучшее подают сначала, а тут хорошее вино сберегли до конца. Многие христиане видят в этом образ того, как Бог действует: лучшее у Него впереди.
Почему это знамение
Иоанн называет превращение воды в вино первым знамением, то есть знаком, который указывает на что-то большее. На что?
На то, Кто такой Иисус. Он Тот, Кто может превратить воду в вино, пустоту в радость, стыд в праздник. Он Жених, Который приносит Божью радость. В Нём исполняются обещания пророков.
Интересно, что о чуде знали немногие. Распорядитель не знал, откуда вино. Гости, скорее всего, тоже. Знали слуги, которые черпали воду, и ученики. И ученики поверили. Иисус не устраивал представления. Он тихо помог людям в беде, и те, кто видел, начали понимать, Кто Он.
Слуги, которые черпали воду
В этой истории есть ещё одни участники, о которых часто забывают, - слуги. Им велели сделать странную вещь: наполнить до краёв огромные сосуды обычной водой, а потом зачерпнуть и понести распорядителю пира. Если бы в сосудах оказалась вода, выглядели бы глупо именно они. Но они сделали, как сказано, и наполнили сосуды до верха.
Чудо совершил Иисус, но начать его Он доверил людям с их простой работой: носить воду. И именно слуги оказались среди немногих, кто знал, что произошло. Так простое послушание в малом оказалось рядом с Божьей славой.
Что эта история говорит нам сегодня
Первое: Бога заботят и обычные нужды. Кончившееся вино на свадьбе - не вопрос жизни и смерти. Но Иисус не счёл это слишком мелким для Своего первого знамения. Нет такой нужды, о которой нельзя сказать Богу.
Второе: у Марии можно научиться молитве. Она не диктует Иисусу, что делать. Она просто называет нужду - у них нет вина - и доверяет Ему решение. А людям вокруг советует слушаться Его. Так можно молиться и сегодня: назвать Богу то, чего не хватает, и оставить Ему, как ответить. Подробнее об этом - в статье как молиться о помощи.
Третье: Иисус приходит и в беду, и в радость. Он пришёл на праздник и сделал его ещё радостнее. Вера не отнимает у жизни радости, она делает её глубже.
Часто спрашивают
Какое было первое чудо Иисуса?
По Евангелию от Иоанна, первым чудом Иисуса было превращение воды в вино на свадьбе в Кане Галилейской. Иоанн прямо пишет, что так Иисус положил начало чудесам и явил Свою славу.
Что произошло на браке в Кане Галилейской?
На свадьбе, куда были приглашены Иисус, Его мать и ученики, кончилось вино. Мария сказала об этом Иисусу, и Он велел наполнить водой шесть каменных сосудов. Вода стала вином, лучшим, чем подавали раньше, и ученики поверили в Него.
Почему Иисус сказал Марии «ещё не пришёл час Мой»?
В Евангелии от Иоанна «час» Иисуса - это время Его смерти и прославления. Иисус показывает, что Его действия определяет воля Отца и что главное дело ещё впереди. При этом Он всё же помог хозяевам свадьбы.
Что символизирует превращение воды в вино?
Вино в Библии - знак радости и Божьего благословения, а пророки обещали изобилие вина во времена спасения. Превращение воды в вино показывает, что с Иисусом пришла Божья радость и что обещания пророков начинают исполняться.
Что можно сделать сегодня
Прочитайте первые одиннадцать стихов 2 главы Евангелия от Иоанна. Подумайте, где в вашей жизни сейчас «кончилось вино»: радость, силы, надежда. Скажите об этом Иисусу так же просто, как Мария, и попробуйте сделать то, что Он скажет.
Остался свой вопрос?
ИИ-собеседник в LightChat отвечает своими словами и с местами Писания, которые можно открыть тут же. Первый разговор бесплатный.
Спросить