Второзаконие, глава 13
Текст главы 13
1Если восстанет среди тебя пророк, или сновидец, и представит тебе знамение или чудо,
2и сбудется то знамение или чудо, о котором он говорил тебе, и скажет притом: «пойдем вслед богов иных, которых ты не знаешь, и будем служить им», —
3то не слушай слов пророка сего, или сновидца сего; ибо чрез сие искушает вас Господь, Бог ваш, чтобы узнать, любите ли вы Господа, Бога вашего, от всего сердца вашего и от всей души вашей;
4Господу, Богу вашему, последуйте и Его бойтесь, заповеди Его соблюдайте и гласа Его слушайте, и Ему служите, и к Нему прилепляйтесь;
5а пророка того или сновидца того должно предать смерти за то, что он уговаривал вас отступить от Господа, Бога вашего, выведшего вас из земли Египетской и избавившего тебя из дома рабства, желая совратить тебя с пути, по которому заповедал тебе идти Господь, Бог твой; и так истреби зло из среды себя.
6Если будет уговаривать тебя тайно брат твой, сын матери твоей, или сын твой, или дочь твоя, или жена на лоне твоем, или друг твой, который для тебя, как душа твоя, говоря: «пойдем и будем служить богам иным, которых не знал ты и отцы твои»,
7богам тех народов, которые вокруг тебя, близких к тебе или отдаленных от тебя, от одного края земли до другого, —
8то не соглашайся с ним и не слушай его; и да не пощадит его глаз твой, не жалей его и не прикрывай его,
9но убей его; твоя рука прежде всех должна быть на нем, чтоб убить его, а потом руки всего народа;
10побей его камнями до смерти, ибо он покушался отвратить тебя от Господа, Бога твоего, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства;
11весь Израиль услышит сие и убоится, и не станут впредь делать среди тебя такого зла.
12Если услышишь о каком-либо из городов твоих, которые Господь, Бог твой, дает тебе для жительства,
13что появились в нем нечестивые люди из среды тебя и соблазнили жителей города их, говоря: «пойдем и будем служить богам иным, которых вы не знали", —
14то ты разыщи, исследуй и хорошо расспроси; и если это точная правда, что случилась мерзость сия среди тебя,
15порази жителей того города острием меча, предай заклятию его и все, что в нем, и скот его порази острием меча;
16всю же добычу его собери на средину площади его и сожги огнем город и всю добычу его во всесожжение Господу, Богу твоему, и да будет он вечно в развалинах, не должно никогда вновь созидать его;
17ничто из заклятого да не прилипнет к руке твоей, дабы укротил Господь ярость гнева Своего, и дал тебе милость и помиловал тебя, и размножил тебя, как клялся отцам твоим,
18если будешь слушать гласа Господа, Бога твоего, соблюдая все заповеди Его, которые ныне заповедую тебе, делая угодное пред очами Господа, Бога твоего.
О чём эта глава
Глава продолжает тему главы 12: верность одному Богу. Три случая по нарастающей:
- Стихи 1-5 - пророк или сновидец, чьё знамение сбылось, но который зовёт к иным богам.
- Стихи 6-11 - тайные уговоры близких: брата, сына, дочери, жены, друга, который как душа твоя (ст. 6).
- Стихи 12-18 - город, где нечестивые люди увлекли жителей. Сначала всё разыскать и точно проверить (ст. 14), и только потом суд.
Чудо - ещё не доказательство
Самая важная мысль главы - в стихах 1-3. Знамение может сбыться, и всё же пророк лжёт, если ведёт от Бога. Мерило - то, куда зовёт человек, какой бы силы ни было чудо. Бог даже допускает такое, чтобы выяснилось, любит ли народ Его всем сердцем (ст. 3). Иисус предупреждает о том же: придут лжепророки с великими знамениями Мф. 24:24. Павел идёт ещё дальше: даже ангелу с неба, который принесёт другое благовестие, верить нельзя Гал. 1:8. Для христианина это трезвое правило: впечатляющее и истинное - не одно и то же.
Как читать суровость этих законов
Смертная казнь за призыв к идолам и приказ истребить отпавший город звучат страшно, и сглаживать это не нужно. Для Израиля отступничество было изменой завету, на котором держался весь народ; толкователи сравнивают его с государственной изменой в древнем мире. Это закон древнего Израиля, и насилие во имя веры сегодня он не оправдывает.
В Новом Завете формула «истреби зло из среды себя» (ст. 5) звучит снова, но меняется её смысл: Павел говорит о том, чтобы церковь перестала считать своим человека, открыто живущего во зле 1Кор. 5:13. Меча Церкви не дано. Остаётся главное из стиха 6: верность Богу дороже даже самых близких. Иисус скажет это о любви к Себе Мф. 10:37.
Читайте Библию с LightChat
Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.
Читать в приложении