LightChat

Первое послание к Коринфянам, глава 5

Синодальный перевод13 стихов
Коротко: в церкви известен случай, которого стыдились даже язычники: человек живёт с женой своего отца. А коринфяне вместо скорби гордятся своей широтой. Павел требует отлучить его, объясняет это образом закваски и уточняет, что судить церковь может только своих.

Текст главы 5

1Есть верный слух, что у вас появилось блудодеяние, и притом такое блудодеяние, какого не слышно даже у язычников, что некто вместо жены имеет жену отца своего.

2И вы возгордились, вместо того, чтобы лучше плакать, дабы изъят был из среды вас сделавший такое дело.

3А я, отсутствуя телом, но присутствуя у вас духом, уже решил, как бы находясь у вас: сделавшего такое дело,

4в собрании вашем во имя Господа нашего Иисуса Христа, обще с моим духом, силою Господа нашего Иисуса Христа,

5предать сатане во измождение плоти, чтобы дух был спасен в день Господа нашего Иисуса Христа.

6Нечем вам хвалиться. Разве не знаете, что малая закваска квасит все тесто?

7Итак очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы бесквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас.

8Посему станем праздновать не со старою закваскою, не с закваскою порока и лукавства, но с опресноками чистоты и истины.

9Я писал вам в послании — не сообщаться с блудниками;

10впрочем не вообще с блудниками мира сего, или лихоимцами, или хищниками, или идолослужителями, ибо иначе надлежало бы вам выйти из мира сего.

11Но я писал вам не сообщаться с тем, кто, называясь братом, остается блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с таким даже и не есть вместе.

12Ибо что мне судить и внешних? Не внутренних ли вы судите?

13Внешних же судит Бог. Итак, извергните развращенного из среды вас.

О чём эта глава

После разговора о партиях Павел переходит к нравственным бедам общины. Стихи 1-2 - сам случай. Жена отца - скорее всего, мачеха, и закон Моисея прямо запрещал такой союз Лев. 18:8. Хуже самого греха для Павла то, что церковь возгордилась и не заплакала. Стихи 3-5 - решение: на общем собрании предать этого человека сатане, чтобы дух его был спасён в день Господа. Стихи 6-8 - образ закваски. Перед Пасхой иудеи убирали из дома всё квасное Исх. 12:15, а наша Пасха, Христос, уже принесена в жертву (ст. 7), поэтому жить со старой закваской христианам не к лицу. Стихи 9-13 - уточнение к прежнему письму, которое коринфяне поняли не так: сторониться нужно не всех грешников мира, а того, кто называет себя братом и продолжает жить во грехе.

Что значит «предать сатане»

Выражение пугает, но смысл у него, по мнению большинства толкователей, такой: отлучить человека от общины, вывести из-под её защиты туда, где власть зла. Цель названа в том же стихе - чтобы дух был спасён (ст. 5). Это крайняя мера, и цель у неё - возвращение человека. Во втором послании Павел просит церковь простить и утешить раскаявшегося грешника 2Кор. 2:5-8. Одни считают, что речь там о том же человеке, другие - что о другом, но направление одно: дисциплина кончается прощением.

Кого судит церковь

Последние стихи часто пропускают, а в них важная граница. Павел не зовёт отгородиться от неверующих, иначе пришлось бы уйти из мира (ст. 10). Судить внешних - дело Бога (ст. 12-13). Церковь отвечает за себя, за то, как живут её члены. Слова о том, чтобы извергнуть развращённого из своей среды, - почти дословно формула из закона Моисея Втор. 17:7: святость общины - дело всей церкви.

Читайте Библию с LightChat

Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.

Читать в приложении