Псалом 93

Синодальный перевод23 стихав переводах с еврейского это псалом 94

Коротко: псалом 93 - молитва человека, который видит, как сильные давят слабых и уверены, что Бог ничего не заметит. Автор просит Бога вмешаться, спорит с насмешниками и признаётся, что сам устоял только благодаря Божьей милости.

Текст псалма 93

¹Боже отмщений, Господи, Боже отмщений, яви Себя!

²Восстань, Судия земли, воздай возмездие гордым.

³Доколе, Господи, нечестивые, доколе нечестивые торжествовать будут?

⁴Они изрыгают дерзкие речи; величаются все делающие беззаконие;

⁵попирают народ Твой, Господи, угнетают наследие Твое;

⁶вдову и пришельца убивают, и сирот умерщвляют

⁷и говорят: «не увидит Господь, и не узнает Бог Иаковлев".

⁸Образумьтесь, бессмысленные люди! когда вы будете умны, невежды?

⁹Насадивший ухо не услышит ли? и образовавший глаз не увидит ли?

¹⁰Вразумляющий народы неужели не обличит, — Тот, Кто учит человека разумению?

¹¹Господь знает мысли человеческие, что они суетны.

¹²Блажен человек, которого вразумляешь Ты, Господи, и наставляешь законом Твоим,

¹³чтобы дать ему покой в бедственные дни, доколе нечестивому выроется яма!

¹⁴Ибо не отринет Господь народа Своего и не оставит наследия Своего.

¹⁵Ибо суд возвратится к правде, и за ним последуют все правые сердцем.

¹⁶Кто восстанет за меня против злодеев? кто станет за меня против делающих беззаконие?

¹⁷Если бы не Господь был мне помощником, вскоре вселилась бы душа моя в страну молчания.

¹⁸Когда я говорил: «колеблется нога моя», — милость Твоя, Господи, поддерживала меня.

¹⁹При умножении скорбей моих в сердце моем, утешения Твои услаждают душу мою.

²⁰Станет ли близ Тебя седалище губителей, умышляющих насилие вопреки закону?

²¹Толпою устремляются они на душу праведника и осуждают кровь неповинную.

²²Но Господь — защита моя, и Бог мой — твердыня убежища моего,

²³и обратит на них беззаконие их, и злодейством их истребит их, истребит их Господь Бог наш.

О чём этот псалом

Надписания в Синодальном тексте нет. Начинается псалом непривычно: Бог отмщений, яви Себя (ст. 1). Отмщение здесь означает суд: автор просит Судию земли воздать гордым (ст. 2). Дальше видно, почему: нечестивые попирают народ, убивают вдову, пришельца и сирот (ст. 5-6), то есть тех, за кого в древнем Израиле некому было заступиться. И при этом уверены, что Господь не увидит (ст. 7).

Просить Бога о возмездии - не то же самое, что мстить самому. Павел потом скажет прямо: не мстите за себя, оставьте место гневу Божьему Рим. 12:19.

Насадивший ухо

Стихи 8-11 - спор с этими людьми, почти с иронией. Тот, Кто создал ухо, не слышит? Кто образовал глаз, не видит (ст. 9)? В Притчах есть та же мысль: и слышащее ухо, и видящий глаз создал Господь Прит. 20:12. Бог знает даже мысли человека (ст. 11). Это один из самых простых и сильных ответов на мысль, будто Богу всё равно.

Когда нога скользит

Вторая половина становится личной. Блажен человек, которого Бог вразумляет (ст. 12), и это вразумление даёт покой в тяжёлые дни, пока зло ещё не наказано. О таком вразумлении как знаке любви говорит и Послание к Евреям Евр. 12:5-6.

Автор признаётся: не будь Господь его помощником, душа его скоро оказалась бы в стране молчания (ст. 17). Когда он чувствовал, что нога скользит, его поддерживала Божья милость (ст. 18). А когда тревожных мыслей становилось слишком много, Божьи утешения радовали душу (ст. 19). Псалом не обещает, что несправедливость исчезнет завтра. Он честно показывает, на чём держится человек, пока она есть: Господь - его защита и твердыня (ст. 22).

Читайте Библию с LightChat

Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.

Читать в приложении

или открыть в браузере