Псалом 55
Текст псалма 55
1Начальнику хора. О голубице, безмолвствующей в удалении. Писание Давида, когда Филистимляне захватили его в Гефе.
2Помилуй меня, Боже! ибо человек хочет поглотить меня; нападая всякий день, теснит меня.
3Враги мои всякий день ищут поглотить меня, ибо много восстающих на меня, о, Всевышний!
4Когда я в страхе, на Тебя я уповаю.
5В Боге восхвалю я слово Его; на Бога уповаю, не боюсь; что сделает мне плоть?
6Всякий день извращают слова мои; все помышления их обо мне — на зло:
7собираются, притаиваются, наблюдают за моими пятами, чтобы уловить душу мою.
8Неужели они избегнут воздаяния за неправду свою? Во гневе низложи, Боже, народы.
9У Тебя исчислены мои скитания; положи слезы мои в сосуд у Тебя, — не в книге ли они Твоей?
10Враги мои обращаются назад, когда я взываю к Тебе, из этого я узнаю, что Бог за меня.
11В Боге восхвалю я слово Его, в Господе восхвалю слово Его.
12На Бога уповаю, не боюсь; что сделает мне человек?
13На мне, Боже, обеты Тебе; Тебе воздам хвалы,
14ибо Ты избавил душу мою от смерти, да и ноги мои от преткновения, чтобы я ходил пред лицем Божиим во свете живых.
О чём этот псалом
Надписание (ст. 1) называет повод: филистимляне схватили Давида в Гефе. Беглец от Саула искал убежища у врагов Израиля, его узнали, и он спасся, только притворившись безумным 1Цар. 21:10-13. Об этом же эпизоде говорит и псалом 33 Пс. 33:1. Слова о «голубице, безмолвствующей в удалении», скорее всего, название напева, но образ точный: человек далеко от дома и не может подать голос.
Врагов в псалме много, и они действуют мелко и неотступно: переворачивают каждое слово, подстерегают, следят за каждым шагом (ст. 6-7). Это не открытый бой, а жизнь под постоянным наблюдением.
Страх и доверие вместе
Главная мысль псалма - в стихе 4. Давид не говорит, что перестал бояться. Он говорит: когда страшно, я надеюсь на Тебя. Страх и доверие здесь не исключают друг друга, одно становится поводом для другого. Отсюда припев, который звучит дважды (ст. 5 и 11-12): надеюсь на Бога и не боюсь, что мне сделает человек. В первый раз враг назван «плотью», во второй - «человеком»: оба слова подчёркивают, как мал противник рядом с Богом.
Слёзы в сосуде
Стих 9 - самый личный. Бог сосчитал все скитания беглеца, а слёзы Давид просит собрать в сосуд и уверен, что они уже записаны в Божьей книге. Во вражеском городе эти слёзы никого не интересовали, но у Бога они не пропали. Так же и Иисус говорит, что у учеников сочтены даже волосы на голове Мф. 10:29-31, а последняя книга Библии обещает, что однажды Бог сам отрёт каждую слезу Откр. 21:4.
Кончается псалом благодарностью (ст. 13-14): избавленный от смерти обещает жить перед Богом «во свете живых».
Читайте Библию с LightChat
Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.
Читать в приложении