Псалом 33
Текст псалма 33
1Псалом Давида, когда он притворился безумным пред Авимелехом и был изгнан от него и удалился.
2Благословлю Господа во всякое время; хвала Ему непрестанно в устах моих.
3Господом будет хвалиться душа моя; услышат кроткие и возвеселятся.
4Величайте Господа со мною, и превознесем имя Его вместе.
5Я взыскал Господа, и Он услышал меня, и от всех опасностей моих избавил меня.
6Кто обращал взор к Нему, те просвещались, и лица их не постыдятся.
7Сей нищий воззвал, — и Господь услышал и спас его от всех бед его.
8Ангел Господень ополчается вокруг боящихся Его и избавляет их.
9Вкусите, и увидите, как благ Господь! Блажен человек, который уповает на Него!
10Бойтесь Господа, святые Его, ибо нет скудости у боящихся Его.
11Скимны бедствуют и терпят голод, а ищущие Господа не терпят нужды ни в каком благе.
12Придите, дети, послушайте меня: страху Господню научу вас.
13Хочет ли человек жить и любит ли долгоденствие, чтобы видеть благо?
14Удерживай язык свой от зла и уста свои от коварных слов.
15Уклоняйся от зла и делай добро; ищи мира и следуй за ним.
16Очи Господни обращены на праведников, и уши Его — к воплю их.
17Но лице Господне против делающих зло, чтобы истребить с земли память о них.
18Взывают праведные, и Господь слышит, и от всех скорбей их избавляет их.
19Близок Господь к сокрушенным сердцем и смиренных духом спасет.
20Много скорбей у праведного, и от всех их избавит его Господь.
21Он хранит все кости его; ни одна из них не сокрушится.
22Убьет грешника зло, и ненавидящие праведного погибнут.
23Избавит Господь душу рабов Своих, и никто из уповающих на Него не погибнет.
О чём этот псалом
Надписание (ст. 1) называет повод: Давид притворился безумным перед Авимелехом, был изгнан и ушёл. Сам рассказ есть в Первой книге Царств. Бежав от Саула, Давид пришёл к филистимлянам в Геф, родной город Голиафа, да ещё с мечом Голиафа в руках. Его узнали, и, чтобы спастись, он стал вести себя как сумасшедший: чертил на дверях, пускал слюну по бороде 1Цар. 21:12-15. Царь там назван Анхусом. Многие толкователи считают Авимелеха родовым званием филистимских царей, вроде египетского «фараон».
Будущий царь Израиля, победитель великана, спасается тем, что изображает безумного на глазах у врагов. А после этого пишет: благословлю Господа во всякое время (ст. 2). Слова «сей нищий воззвал» (ст. 7) - о нём самом, беглеце без войска и без чести. Хвала здесь родилась не из победы, а из спасения, которое со стороны выглядело позором.
В еврейском оригинале стихи псалма начинаются по порядку с букв алфавита. Поэтому мысли в нём нанизаны, как бусы на нитку: почти каждый стих можно читать отдельно.
Главные мысли
Ангел Господень ставит стан вокруг боящихся Бога (ст. 8). «Вкусите, и увидите» (ст. 9) - приглашение проверить Божью доброту на своём опыте. Во второй половине Давид говорит как учитель с детьми: хочешь жить и видеть добро - береги язык, уходи от зла, ищи мира (ст. 12-15). Апостол Пётр приводит эти стихи почти целиком, когда пишет христианам, страдающим несправедливо 1Пет. 3:10-12.
Псалом не обещает жизни без бед. В нём прямо сказано, что скорбей у праведного много (ст. 20), и только потом - что Бог избавит от всех. И самое тёплое место: Господь близок к тем, у кого разбито сердце (ст. 19).
Ни одна кость не сокрушится
Стих 21 говорит, что Бог хранит все кости праведника. Иоанн, рассказывая, что распятому Иисусу не перебили голени, пишет, что так сбылось Писание Ин. 19:36. Толкователи слышат в этом и закон о пасхальном агнце, которому не ломали костей, и этот стих о праведнике под Божьей защитой. Последнее слово псалма (ст. 23) - никто, надеющийся на Бога, не погибнет.
Читайте Библию с LightChat
Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.
Читать в приложении