Книга пророка Иезекииля, глава 24
Текст главы 24
1И было ко мне слово Господне в девятом году, в десятом месяце, в десятый день месяца:
2сын человеческий! запиши себе имя этого дня, этого самого дня: в этот самый день царь Вавилонский подступит к Иерусалиму.
3И произнеси на мятежный дом притчу, и скажи им: так говорит Господь Бог: поставь котел, поставь и налей в него воды;
4сложи в него куски мяса, все лучшие куски, бедра и плеча, и наполни отборными костями;
5отборных овец возьми, и разожги под ним кости, и кипяти до того, чтобы и кости разварились в нем.
6Посему так говорит Господь Бог: горе городу кровей! горе котлу, в котором есть накипь и с которого накипь его не сходит! кусок за куском его выбрасывайте из него, не выбирая по жребию.
7Ибо кровь его среди него; он оставил ее на голой скале; не на землю проливал ее, где она могла бы покрыться пылью.
8Чтобы возбудить гнев для совершения мщения, Я оставил кровь его на голой скале, чтобы она не скрылась.
9Посему так говорит Господь Бог: горе городу кровей! и Я разложу большой костер.
10Прибавь дров, разведи огонь, вывари мясо; пусть все сгустится, и кости перегорят.
11И когда котел будет пуст, поставь его на уголья, чтобы он разгорелся, и чтобы медь его раскалилась, и расплавилась в нем нечистота его, и вся накипь его исчезла.
12Труд будет тяжелый; но большая накипь его не сойдет с него; и в огне останется на нем накипь его.
13В нечистоте твоей такая мерзость, что, сколько Я ни чищу тебя, ты все нечист; от нечистоты твоей ты и впредь не очистишься, доколе ярости Моей Я не утолю над тобою.
14Я Господь, Я говорю: это придет и Я сделаю; не отменю и не пощажу, и не помилую. По путям твоим и по делам твоим будут судить тебя, говорит Господь Бог.
15И было ко мне слово Господне:
16сын человеческий! вот, Я возьму у тебя язвою утеху очей твоих; но ты не сетуй и не плачь, и слезы да не выступают у тебя;
17вздыхай в безмолвии, плача по умершим не совершай; но обвязывай себя повязкою и обувай ноги твои в обувь твою, и бороды не закрывай, и хлеба от чужих не ешь.
18И после того, как говорил я поутру слово к народу, вечером умерла жена моя, и на другой день я сделал так, как повелено было мне.
19И сказал мне народ: не скажешь ли нам, какое для нас значение в том, что ты делаешь?
20И сказал я им: ко мне было слово Господне:
21скажи дому Израилеву: так говорит Господь Бог: вот, Я отдам на поругание святилище Мое, опору силы вашей, утеху очей ваших и отраду души вашей, а сыновья ваши и дочери ваши, которых вы оставили, падут от меча.
22И вы будете делать то же, что делал я; бороды не будете закрывать, и хлеба от чужих не будете есть;
23и повязки ваши будут на головах ваших, и обувь ваша на ногах ваших; не будете сетовать и плакать, но будете истаявать от грехов ваших и воздыхать друг перед другом.
24И будет для вас Иезекииль знамением: все, что он делал, и вы будете делать; и когда это сбудется, узнаете, что Я Господь Бог.
25А что до тебя, сын человеческий, то в тот день, когда Я возьму у них украшение славы их, утеху очей их и отраду души их, сыновей их и дочерей их, —
26в тот день придет к тебе спасшийся оттуда, чтобы подать весть в уши твои.
27В тот день при этом спасшемся откроются уста твои, и ты будешь говорить, и не останешься уже безмолвным, и будешь знамением для них, и узнают, что Я Господь.
О чём эта глава
Дата названа точно: девятый год, десятый месяц, десятый день (ст. 1). Пророку велено записать этот день, потому что царь Вавилона подступает к Иерусалиму (ст. 2). Книга Царств называет тот же день началом осады 4Цар. 25:1. Иезекииль узнаёт об этом в тот же день, далеко от Иерусалима, у реки Ховар.
- Стихи 1-14 - притча о котле. В него кладут лучшие куски и варят до костей, потом ставят пустой котёл на угли, чтобы выжечь накипь, но она не сходит (ст. 12). В 11 главе вожди говорили, что город - котёл, а они в нём мясо, как в надёжном месте; теперь этот образ обращён против них.
- Стихи 15-18 - Бог говорит, что возьмёт у пророка утеху его очей, и велит не совершать плача по умершим. Утром Иезекииль говорит народу, вечером умирает его жена (ст. 18).
- Стихи 19-24 - люди спрашивают, что это значит. Ответ: святилище, опора и отрада народа, будет осквернено, и они тоже не смогут оплакать его как положено (ст. 21-23).
- Стихи 25-27 - когда придёт беглец с вестью о падении города, уста пророка откроются.
Горе, которое стало знаком
Это самая личная страница книги, и читать её надо бережно. Иезекииль ни слова не говорит о своих чувствах, но называет жену утехой очей (ст. 16), и этого достаточно. Текст не объясняет, почему так случилось, и не стоит додумывать за него.
Важно, что именно запрещено. Не горе: пророку прямо сказано вздыхать в безмолвии (ст. 17). Запрещены внешние обряды траура: снять повязку с головы и обувь, закрыть бороду, есть хлеб от чужих. Его молчаливая скорбь должна показать людям, какой будет их скорбь, когда рухнет храм: слишком большой для обрядов.
Для того, кто сейчас потерял близкого, эта глава не повод скрывать слёзы. Иисус прослезился у гроба друга Ин. 11:35, а Павел пишет не о том, чтобы не скорбеть, а о том, чтобы скорбеть с надеждой 1Фес. 4:13. Об этом в блоге есть статья как пережить смерть близкого человека.
Молчание Иезекииля закончится, когда придёт весть о падении Иерусалима Иез. 33:21-22. Тогда он заговорит уже о восстановлении.
Читайте Библию с LightChat
Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.
Читать в приложении