Послание Иакова, глава 4
Текст главы 4
1Откуда у вас вражды и распри? не отсюда ли, от вожделений ваших, воюющих в членах ваших?
2Желаете — и не имеете; убиваете и завидуете — и не можете достигнуть; препираетесь и враждуете — и не имеете, потому что не просите.
3Просите, и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений.
4Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу.
5Или вы думаете, что напрасно говорит Писание: «до ревности любит дух, живущий в нас»?
6Но тем большую дает благодать; посему и сказано: Бог гордым противится, а смиренным дает благодать.
7Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас.
8Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам; очистите руки, грешники, исправьте сердца, двоедушные.
9Сокрушайтесь, плачьте и рыдайте; смех ваш да обратится в плач, и радость — в печаль.
10Смиритесь пред Господом, и вознесет вас.
11Не злословьте друг друга, братия: кто злословит брата или судит брата своего, того злословит закон и судит закон; а если ты судишь закон, то ты не исполнитель закона, но судья.
12Един Законодатель и Судия, могущий спасти и погубить; а ты кто, который судишь другого?
13Теперь послушайте вы, говорящие: «сегодня или завтра отправимся в такой-то город, и проживем там один год, и будем торговать и получать прибыль»;
14вы, которые не знаете, что случится завтра: ибо что такое жизнь ваша? пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий.
15Вместо того, чтобы вам говорить: «если угодно будет Господу и живы будем, то сделаем то или другое», —
16вы, по своей надменности, тщеславитесь: всякое такое тщеславие есть зло.
17Итак, кто разумеет делать добро и не делает, тому грех.
О чём эта глава
Третья глава кончилась миром, который сеют миротворцы. Четвёртая начинается с обратного вопроса: откуда вражда?
Стихи 1-3 - из желаний: хотите и не имеете, а если просите, то чтобы потратить на свои удовольствия. Стихи 4-6 - дружба с миром как вражда с Богом. Резкое «прелюбодеи» (ст. 4) Иаков берёт у пророков, которые называли неверность Богу изменой в браке Иер. 3:20. Стихи 7-10 - череда коротких призывов: покоритесь Богу, противостаньте диаволу, приблизьтесь, очистите руки, смиритесь. Стихи 11-12 - не злословить и не судить брата, ведь Судья один. Стихи 13-17 - о планах без Бога.
Благодать смиренным
Середина главы - не только упрёк. В стихе 6 Иаков говорит, что Бог даёт ещё больше благодати, и приводит слова из Притчей о гордых и смиренных. Их же повторит Пётр 1Пет. 5:5. Обещание стиха 8 совсем простое: приблизьтесь к Богу, и Он приблизится к вам. А диавол, если ему противостоять, убегает (ст. 7).
Плач и сокрушение в стихе 9 - не призыв к унынию. Это зов к покаянию тех, кто слишком легко относился к собственной вражде и жадности. И сразу следом обещание: кто смирится перед Господом, того Он поднимет (ст. 10).
Если угодно будет Господу
Стихи 13-15 - не запрет планировать. Иаков говорит с торговцами, которые рассчитали год и прибыль, но не знают даже завтрашнего дня. Жизнь - пар, который виден недолго (ст. 14). Это напоминает притчу Иисуса о богаче, который собирался строить новые житницы Лк. 12:16-20. Разница между планом и надменностью - в оговорке «если Господь захочет и будем живы» (ст. 15), и сказать её надо не для приличия, а всерьёз.
Последний стих (ст. 17) расширяет понятие греха. Грех - не только сделанное зло, но и добро, которое человек понимал и не сделал.
Читайте Библию с LightChat
Вся Библия в Синодальном переводе, планы чтения, заметки к стихам и ИИ-собеседник, который объяснит трудное место своими словами. Начать можно бесплатно.
Читать в приложении